金山南临裂帛湖，荒陵十里鸺鹠呼。夺门事往二百载，行人过此犹欷歔。
红墙剥尽古瓦落，莓苔溜雨生铜铺。老松离立色枯槁，但穴虫蚁馀根株。
菆涂龙輴礼本杀，矧乃劫火经樵苏。咫尺天寿云气接，抔土独葬西山隅。
洪宣老臣稍凋丧，国成一旦归刑馀。勃鞮之问史所贬，讵有宦寺干征诛！
黄沙惨淡鼓声死，万乘一掷成累俘。国有君矣社稷重，孙申谋郑无差殊。
白登城南翠华返，钱塘司马功难诬。纷纷南渡议和战，乃知计左非良图。
同寅之占信奇中，朝衣东市嗟何辜？剑南归来西内闭，唐家父子输厩奴。
处人骨肉事非易，子臧季札今则无。功罪千秋有特笔，九鼎一发须人扶。
谥同泉鸠理太酷，纪年犹幸无革除。裁令流水良亦足，宁论玉匣还珠襦。
欲落不落夕阳下，吊古且复留斯须。残碑灭没牛砺角，石玃横卧苍髯须。
君臣一代尽宿草，雍门太息当何如？
道光先帝业，义激旧君恩。寂寞卧龙处，英灵千载魂。
金虎挻灾不复论，搆成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血，国玺几危皇后身。
图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。黄旗紫气今仍旧，免使老臣攀画轮。
手足相依，所锺则情。
情忘意消，神凝不征。
可以安身，可以长生。
汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书，奏书说：
昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：
“臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。由是观之，祸乱之作，将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏，尊文、武之业，
泽加百姓，功润诸侯，虽不及三王，天下归仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平。夫继变化之后，必有异旧之恩，此贤圣所以昭天命也。“往者，昭帝即世而无嗣，大臣忧戚，焦心合谋，皆以昌邑尊亲，援而立之。然天不授命，淫乱其心，遂以自亡。深察祸变之故，乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝，股肱汉国，披肝胆，决大计，黜亡义，立有德，辅天而行，然后宗庙以安，天下咸宁。臣闻《春秋》正即位，大一统而慎始也。陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受命之统，涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天意。
“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，深者获公名，平者多后患。故治狱之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不胜痛，则饰词以视之，吏治者利其然，则指道以明之，上奏畏却，则锻练而周内之；盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。何则？成练者众，文致之罪明也。是以狱吏专为深刻，残贼而亡极，媮为一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰：“画地为狱议不入；刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏，此所谓一尚存者也。”
“臣闻乌鸢之卵不毁，而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。故古人有言：“山薮臧疾，川泽纳污，瑾瑜匿恶，国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。”
上善其言。
大飨无先祫，精祠贵必躬。历朝疑未讲，旷典属今崇。
良月稽冬孟，容台访礼中。祀期当象闰，位向卒虚东。
太卜诹元日，斋诚俨法宫。雕舆下丹地，琳馆荐清衷。
雪密人初骇，天高德自通。阴云成瑞霭，凛色变和风。
世室休严卫，宵衣集庶工。叙亲昭穆正，合食簋铏丰。
既祼神斯格，居歆庆已蒙。欢欣流禹律，謦欬入尧聪。
月射千圭白，星辉万燎红。茨歌将振作，晴旭渐曈昽。
回跸升端阙，群瞻耸上穹。蕃釐均庙馂，惠泽泰民穷。
孝著钩钤动，恩疏贯索空。致祥书可信，让美意尔冲。
此协亨嘉会，惭非辅翼功。唯知献君寿，巍与二仪同。
扁舟四望临安路，舟人指点富春江。汉家九鼎久已矣，清风犹袅钓丝长。
前得报我书，依然文字美。虽窃心喜之，两端如首鼠。
再生恐再亡，天意不可恃。历过冬与春，斯为真幸尔。
讵知阅三旬，再病不再起。虽曰关命数，归迟失所止。
我哭不成声，猿肠寸断矣。从兹吾道孤，那更爱其死。
但愧不能文，不敢作君诔。
