译文与注释
鉴赏
这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很荒，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。虽说比做官要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。正如诗人在《归田园居》(一)中所说的那样：“少无适俗韵，本性爱丘山。误入尘网中，一去三十年。”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
“道狭草木长，夕露沾我衣。”通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦？弗获辞此难。”
“衣沾不足惜，但使愿无违。”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵的纯洁，他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。
陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。
创作背景
忆我初识君，屈指今七年。盐车著骐骥，驽蹇纷争先。
谓当对清闲，帝席半夜前。稍使修世官，复近尺五天。
如何尚朱绂，亦堕岭海边。前山春色多，佳树午阴圆。
散策履幽径，方舟下长川。心目得开明，语笑为芳鲜。
但恨暝色至，不得穷攀援。尚欲夜然犀，下照蛟龙渊。
清游渺难继，归梦苍山巅。须君换鹅帖，更叙山阴贤。
普门大士感修熏，福德儿重乞细君。正似吾乡张太傅，再招东晋大将军。
金环桑穴真堪信，老蚌珠胎倍可欣。逸少诸郎他日贵，不妨小者最超群。
惯见修蛾远山学。
倩青腰受简，素女开图，才凝盼，一线灵犀先觉。
新来窥宋玉，不用登墙，近在蛛丝画屏角。
见了乍惊回，点屐声频，分明睹翠帷低擢。
旋手揭，流苏近前看，又何处迷藏，者般难捉。
悠然拾瑶草，天风飐双缨。
进予语之道，诚者非思诚。
谷神以虚应，万物同一灵。
是谓众妙门，古今未尝扃。
往事付杯酒，残生馀幅巾。更须占大衍，久已玩同人。
犒少佣奴懒，迎迟过客嗔。悔曾迷宦海，素不媚钱神。
西望长安路尚赊，关河漂泊赋蒹葭。片云将雨归林急，双燕迎风度水斜。
剩有琴樽淹客座，岂堪舟楫老年华。故人握手乡园泪，犹问东陵五色瓜。
西北有佳人，被服云霓裳。高楼切紫微，辅卫开两厢。
天厨挟女史，华盖荫文昌。吾欲往从之，内屏天路长。
穷栖在山泽，左右艺兰芳。玄泉醉我心，崇桂荫我堂。
南林狎鸾灊，北䃹采圭璋。富贵来何迟，年鬓生秋霜。
我行乘日垂，放舟候月圆。
沫江免风涛，涉清弄漪涟。
积石竦两溪，飞泉倒三山。
亦既穷登陟，荒蔼横目前。
窥岩不睹景，披林岂见天。
阳乌尚倾翰，幽篁未为邅。
退寻平常时，安知巢穴难。
风雨非攸吝，拥志谁与宣。
倘有同枝条，此日即千年。
五云阁上北风寒，十八滩头叠乱山。庾岭一枝春信早，龙泉三尺土花斑。
蛮烟瘴雨霜天晓，画戟清香昼日閒。倚遍阑干动高兴，一声道唱水云间。
晓云最白梅花驿，春雨初香杜若洲。
一代文章关气运，十年馆阁擅风流。
绿波草色连天远，不是寻常送别愁。
长楫诸公折角巾，头衔不屈旧词臣。三千上客曾倾坐，百尺高楼好置身。
自下羊昙华层泪，每安杜甫草堂贫。灵床寂寞琴弦断，絮酒南州只一人。
