译文与注释
赏析
这是一首送别诗。诗人送客，送的却尽是惆怅，一“尽”字极为妙用，送别之时的满腔惆怅，因了这一“尽”字而多了几许沉甸。”几日同携手“，今朝友人却要“先拂衣”了。诗人应该是带着一份嫉妒与歆羡的心情写下此句的。东山的茅屋，那是诗人向往的地儿，身处污浊不堪的名利官场，然而他的心却时刻惦念着那片澄澈宁静的世界，怎奈污秽的现实，复杂的心境，让他如何也做不了抉择。“幸”不过是于迷途中的自我一份希望罢了，心存着那一片净空，预留着那一寸土地，于自己总该是一剂灵魂的安神剂了。末句表明诗人的心迹与志向，直白了当，然一“岂”字又平添了几许回味。
徘徊，是诗人此阶段的主题。又是眼看着好友明确地奔向自己的人生道路，而自己依旧还在人生的十字路口踟蹰，无限惆怅。与好友相知相交的日子极为短暂，原还是自己在这昏暗时节难得的安慰。而此时好友利索地抛却一切烦恼，即将奔赴想往已久的生活，只留一份潇洒在诗人心头煎熬。诗人恨的是自己无能，无力摆脱世俗的物质羁绊；愁的是时光匆匆，难以实现心中的夙愿；难排遣的，还有往日同窗共进的生活不复返的愁绪。
东山茅屋，或许是友人归隐所在。一个“幸”字，淡了些诗人内心迷茫的雾霭，可喜可庆的是，友人还的茅草屋还为诗人敞开着，让他得以有机会清除内心的尘埃。荆扉，即实指的柴门，虚指的心门。人生一大乐事，就是与知己倾心畅谈，诗人期盼着，也努力着。然而，或是命运不济，晚年的他，在孤独中沉寂着，写出一篇篇看似清淡实则惆怅的诗歌。好友的离去，永远是他心灵上的创伤。诗人或许可以和西方的拉奥孔比拟，同样遭受着生命难以承受之重，同样在无声地反抗着，表情却一直是让人难企及的平静。
然而这“幸”，似乎给了诗人一份希望，坚定了诗人追求自我生活的决心：“当亦谢官去，岂令心事违？”诗人“尽惆怅”的不仅仅是那份依依惜别的情谊，更是那份“心事违”的无奈与复杂的心境。身陷官场，污浊黑暗的现实，早已肃杀了那颗宁静的心，然个中的丝丝缕缕，又岂是简单的一个退字亦或是一个进字能够道清楚说明白的？罢了罢了，即便是那百般的歆羡，即若是那内心的疾呼，现实，终究只能是如此这般徘徊无尽。
全诗文字朴实自然，用笔委婉曲折，写出了诗人无限的惆怅，无限的失落。
创作背景
懒把无生话更参，月移梅影到枝南。身心识破梦中蝶，头角老来春后蚕。
笑斸野泉畦露菊，巧寻煖地圃霜柑。蒲团睡足书遮眼，贝叶丛间会孔聃。
世间那有飞升药，且傍汀洲采菊来。
题诗竹坞中，竹长时出垣。谁能将铁笔，一画牡丹园。
绿窗窈窕通明月，朱弦奏罢何疏越。燕姬艳舞方具陈，郑女清歌相对发。
玲珑宛转绕翠屏，梁尘飒飒花冥冥。师传翻使惊恊律，心妙直欲追秦青。
已听泠然振林木，复闻馀响流空谷。将无哀乐动人心，苏门之啸秦庭哭。
当筵但见春融融，无限玉树摇东风。周郎欲顾曾无误，延年女弟徒称工。
新声能令旧声变，贯珠不断危如线。偶觉凄清拂黛蛾，时为掩抑看团扇。
画栋轻云夜不飞，凤凰肯逐箫声归。但怜白雪知音少，岂是红妆绝代稀。
云鬟零乱歌才阕，东方欲明银烛灭。淳于一石自沉酣，不使冠缨座中绝。
自拜江门风月句，一回一读一沈吟。诸君弄月吟风去，风月满身江水深。
密收海上酬恩士，渐散山南挟弹雄。
春日劝耕滕壤上，秋风较猎许田东。
儒家自有匡时略，何必桥边拜石公。
桂影扶疏漾碧流，高人归隐坐垂钩。乾坤空廓心无际，雨笠烟蓑老即休。
累世相传俱扫地，斯文忽丧岂非天。
不归老子茶肠里，知堕谁家酱瓿边。
我固道穷书更厄，西风危涕倍潸然。
宝塔依灵宇，攀跻箭括穿。孤标擎日月，绝顶出风烟。
树没嵩台迥，山连石室偏。法云银草净，慧雨玉毫悬。
双树琼帘外，诸天画栋前。雨花三界寂，清梵一僧禅。
目极中华尽，心纡象教缘。愿承功德水，金筏度迷川。
乍寒乍暖，早雨雨风风，禁烟时候。偶携晚步，见参天古木，绕池新柳。
鱼浪吹香，已是江梅谢后。又谁信、西院一枝，墙角依旧。
扫地花风透。更点缀轩窗，玉兰如绣。灯前朵朵。正横斜未免，十分消瘦。
梦入罗浮，疏影怜他翠袖。有春酒。记明朝、共娱清昼。
仙袂云会，灵旗电晰。煌煌而来，礼物攸设。
