山中四咏

我爱山中春，苍崖鸟一声。

桃花源里住，罕见问津人。

我爱山中夏，空冥花雨下。

行吟屐齿肥，树色丽四野。

我爱山中秋，黄云稻正稠。

铎声连振起，镰子刈禾头。

我爱山中冬，冰澌叠乱封。

地炉无品字，一榻冷千峰。

注释

　　鹏公咏云居山之诗多达数十首，大多收入《云居山新志》。此选其咏云居山春、夏、秋、冬绝句一组。本诗以各个季节的典型风物、典型事件来直接反映鹏公及云居山真如禅寺僧众的禅隐生活。诗写得很精炼，很生动，简捷有力，诗味隽永，是鹏公咏云居山大量诗篇中的代表作。

初日入高楼，归云杂江树。鱼游新雨清，鸟语晨光吐。

天容起复睹，烟色转轻素。墙草丽车前，巷沟映泥路。

窗明袪宿润，础泫滑微步。会朝有宿客，过午无来屦。

沿砌上蠙衣，虚庭竿犊裤。人生足无事，世故非所虑。

彼语吾不闻，清风有时度。

西北多佳人，平生性所慕。驰侠至秦中，荷卿爱词赋。

朝共恒华游，暮指潇湘路。并马榆关行，同车梅岭度。

妆罢弄图书，酒酣射雉兔。欢娱及閒暇，燕婉忧迟暮。

我情日以柔，汝姿日以嫭。竭力媚闺房，不为荒淫故。

宁知忘忧花，一旦摧朝露。积想成狂疾，寻子向丘墓。

佳人通夕赏重阳，醉尽楼边白玉缸。莫遣飞霜到丛菊，恐惊宿蝶去双双。

为君小写洛阳春，叶叶遮眉巧弄颦。终是倾城娇绝世，只须半面越撩人。

眉。镇日含颦那个知。问夫婿，深浅入时宜。

花开笑春风，却被风吹落。自无坚贞性，但怨风轻薄。

赖有护花幡，众芳得所托。恐此亦偶然，莫使矜灼灼。

盈盈宫锦仙，厌彼繁华场。当春不自献，婉娩怀无方。

托根旃檀林，金仙借恩光。群阴正凝冱，特与回春阳。

拒霜宜愧死，江梅亦羞香。翻令桃李颜，应有趋时伤。

定惠一笑姿，未免随春芳。始信鹤林仙，解逞非时妆。

乾坤风月定山佳，诗到江门是一家。南海沧波谁钓濑，东吴明月又梅花。

白云影静千江水，碧玉秋连万树霞。两地神交浑梦寐，倚阑吟望几回斜。

形胜中原弃不收，年年家祭拜松楸。荆襄未及留雄镇，关洛谁能扼上游。

天水至今无片土，临安终古有高楼。衰年勿为南园诮，北伐原来为复仇。

记得儿时闺阁，亲剪虎符贴著。佳节徒然增感触，不减江潭放逐。

弃妇孤臣同一哭，命有彩丝难续。

百事无一成，半生何草草。閒来隐市廛，顿觉壶中好。

海客殉明珠，忘却身中宝。扰扰路旁人，谁知我怀抱。

峡束湍鸣猿夜愁，万峰延暝上孤舟。停杯月出烟外寺，对语风生江上楼。

云根翻倒地底裂，石色窈冥天半秋。东南况是昭君宅，破帽题诗还独游。

　　凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。

　　当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？

　　呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？

　　唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：

　　蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。