译文与注释
赏析
这是一个从北方、从金人统治下南逃的人，怀着沉痛的心情，诉说故都及其附近荒凉景况和自己的悲惨经历。诗歌通篇都是这位“北来人”说的话，诗人没有出面铺叙事件、描绘场景，也没有穿插任何评判的语言，而诗人的思想感情完全可从北来人的叙述中体会出来。这样的叙事诗，显然是从杜甫“三吏”、“三别”一类的诗化出。这两首五律，记录了一个从金人统治的北方南逃的人的血泪控诉。
第一首描述北宋都城汴梁被占后的状况。开头“试说”二字含义深婉，隐约透露主人公不愿说、不忍说的悲抑心境。从而表明他的诉说是应别人的要求，不得已而为之的。这样，一箭双雕，写说者也就写了听者。听者身居东南，心里却老是惦记着北方的骨肉同胞，急欲知道他们的近况；对于故都汴梁，更是魂牵梦萦，一往情深。面对这样的问讯者，“北来人”诉说着，带着撕心裂肺的痛苦，以致白发频添，忧伤至极。接着正面写东都，交代忧伤的原因。宫殿、铜驼，是都城内的景物，石马是北宋诸帝陵园中的景物。然而，陵园内的石马已残破不堪，长眠于此的北宋诸帝死后还要蒙受亡国之耻。官门外的铜驼倾倒在荒烟蔓草之中，回忆昔日的繁华景象，亡国之痛和身世之悲一齐涌上心头，不禁泣下如雨。诗人选用这些最富特征的事物，涂以想象的浓烈色彩，对人于金人之手的都城面貌进行了艺术概括，用笔简洁而境界全出。“寝园残石马，废殿泣铜驼”，上句一个“残”字显示了陵园的悲惨变化；下句一个“泣”字则寄托了京都居民的哀痛，彼此映照，情景相生，感慨万千，低回不已。故都虽已残破不堪，而遗民的复国信念却始终没有动摇过，以致把边境传来的于南宋不利的消息，当作谣言，不愿听信。那些旧日京师的妇女，如今虽已素发飘萧，境况凄凉，但衣着妆束仍是当年模样。故国之思，终未消歇。
第二首由“北来人”介绍自己南逃的际遇和感触。一家十口同时离开北方，为的是过上安稳日子。不料频罹祸患，亲人相继丧生，如今独自一人，伶仃孤苦，犹如失群的孤雁，竟至无处栖身，被迫寄宿荒凉的寺院，吃的是自家种的蔬菜，穿的还是从中原带来的金人服装。个人的遭遇已然不堪忍受，国家的境况更加令人沮丧。南来以后看不到卧薪尝胆、秣马厉兵的图强之举，那些深院大宅里的当权者，整日歌舞宴乐，不问边情，不忧国事，长此以往，恐怕连偏安的局势也难维持，收复失地更是遥遥无期。“老身闽地死，不见翠銮归！”结语哀痛绝望。
此诗在表达上有三个特点，其一是诗人不转述中间环节，让主人公直接面对读者说话，这样，读者便会感到诗中所陈都是诉说者的亲身所历，语语发自肺腑。其二是运用对比的手法，以中原遗民思念故国与南宋小朝廷权贵歌舞升平相对比，褒贬之意不言而喻。其三是以叙事代替抒情。诗中也有直接抒情的语言，如开头的“试说东都事，添人白发多”和结尾的“老身闽地死，不见翠銮归”等，但纵观全篇，叙事是其基本手段，从东都说到南国，依次点染，脉络分明，其中提到的人和事都具有某种典型性，融汇成一体，寄托着诗人忧国忧民的深长情意。总之，这两首诗注重写实，却不使之板滞，原因在于以情疏导，质朴之外，更见自然流动，颇能体现诗人自己的风格。
创作背景
夜月松江戍，秋风竹坞亭。不知行远近，芳草日青青。
抚瑶琴兮清歌，歌不绝兮如缕。
事君兮刚几何，荠非甘兮蘗非苦。
金石兮贞心，恩深兮雨露。
艳半额兮姱倡，岂娥眉兮能妩。
山之颠兮虎豹嗥，波汹汹兮蛟龙饕。
君欲行兮熟导，隐余思兮郁陶。
愿一列无从，首倦栉兮频搔。
宝辂兮瑶辙，道阻兮积雪。
君何志兮远游，危断绥兮惙惙。
岁冉冉兮将遒，蹇奚淹兮山椒。
愕哕凤兮戾止，曰诏兮汝谋。
日有食兮仍曜，景有晏兮复朝。
苟荪兮弗谖，聊延伫兮中洲。
应是梦中飞作蝶，悠扬只在此花前。
经略主守抚主战，一举荡平握胜算。兵来薄城城动摇，委去严关门两扇。
卷地风鹤走踉跄，掖之上马马胡旋。谁欤哭者独微笑，安在横磨剑十万。
毕以残军屹后殿，耳聋舌敝言言验。功罪昭然黑白判，左袒右袒法乃乱。
曲杀清流设阱陷，讲筵袖出辽东传。九边传首亦何辞，坐盗脏赀足长叹。
安得貂裘与珍玩，矫旨助虐江夏县。子雉经死去婢衣，株连姻族抄瓜蔓。
可怜杨左魏何人，一网打入封疆案。
四十男儿报主身，时艰安得避风尘。功成自有抽簪日，且借青山与故人。
客从远方来，气貌充以完。鞍马光照地，怪我儒衣冠。
问君何苦心，所慕惟孔颜。古岂无贤豪，十六子八关。
独携无言子，流盼青云端。芝兰吐幽芳，山水发清弹。
愿为九皋禽，接翼万里鸾。挥手欲谢客，所惧非饥寒。
十五好诗书，
二十弹冠仕。
楚王赐颜色，
出入章华里。
作赋凌屈原，
读书夸左史。
数从明月宴，
或侍朝云祀。
登山摘紫芝，
泛江采绿芷。
歌舞未终曲，
风尘暗天起。
吴师破九龙，
秦兵割千里。
狐兔穴宗庙，
霜露沾朝市。
璧入邯郸宫，
剑去襄城水。
未获殉陵墓，
独生良足耻。
悯悯思旧都，
恻恻怀君子。
白发窥明镜，
忧伤没余齿。
扶持三蜀在，出入两朝荣。
豕犬有遗恨，麒麟空复情。
家声隤已尽，国法用犹轻。
成季翻无后，花卿浪得名。
门庭黄鸟语，几杖绿苔生。
威福何偏重，精神恐不平。
无几蒙世立，凡百慎持盈。
文皮麈尾来游处，谁似庐山十八贤。
