夜坐小集

霜馀雪后夜无风,人在灯前梅影中。玉作寒蔬冰作酒,诗人犹自怨天穷。

杨万里
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
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咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。

虚堂雨过生凉飔,劝君一醉君勿辞。去年不知今岁事,明年万事今得知。

旧时扶床同戏儿,还乡问讯令人悲。冢丘累累在者谁,纸钱雨湿抱树枝。

君去六十有几时,更望七十何其痴。求师学道亦已迟,谢客努力从鸱夷。

千载嗣韩统,斯文谅关天。
字衮失所归,何以革其先。
陟屺有遗恨,琢石图方镌。
百拜涕绠縻,万一彤史传。

香雾无情作薄寒。银灯吹处气如兰。凭肩人爱夜阑珊。

花语绿窗凉月听,云敧文枕画鸾看。钏声微戛梦儿难。

水芙蓉了木芙蓉,湖上花无一日宽。
卷却水天云锦段,又开步障夹堤红。
东风飒飒吹行李,荣送双龙璧池水。
璧池浪阔高化龙,直透银河三万里。
君家兄弟真雁行,季方学行如元方。
中眉不是弓刀软,个般人物宜胶庠。
只今胶庠多俊杰,正是功名到时节。
陈家原有两状元,释褐传胪未应别。
顾余亦问京华春,苍蝇愿附骥尾尘。
干将先去抉云雨,太阿行亦龙延平。

天北天南且梦君,一杯何此隔江云。五更哦得相思句,只有梅花月最闻。

黄金台上云依依,黄金台下水沵沵。臣今万里去,辛苦安可辞。

但愿陛下寿万岁,使臣万里无遗思。祖宗洪业际天地,尺地皆土,人咸臣之。

斩刈流徙,惟上所为。遐方炎炎,有肉不可食,有酒不可卮。

况臣侍从迩文墀。心之彷徨岂在此,惟愿陛下有长期。

陛下神圣古帝少,臣心不为遐方老。

山中风气佳,清泉流石乳。方池巧截肪,涵秋不知暑。

波光净无尘,照映色苍古。灵鱼忽飞来,龙性欲掀舞。

分明跃冶姿,幻此一沤聚。凭阑眼为开,鳞鬣真可数。

骈然离复合,小大自行伍。倏焉去无踪,散漫失烟雾。

但知圉圉乐,不救焦原苦。何当挟飞霆,一泻天瓢雨。

柴作疏篱,茅编小屋,绕堤苦竹黄芦。老翁蜗处,却自乐清虚。理钓何妨钩直,据琴又、蜗管弦无。逍遥处,都捐世虑,忘我亦忘渠。
雨余。添美景,眉横山妩,脸媚花腴。笑凡间粉黛,浓抹轻涂。客至三杯薄酒,欲眠后、一枕蘧蘧。起来见,龟翻鹤舞,却是寿星图。

极浦遥看两岸斜。碧波微影弄晴霞。孤舟小,去无涯。

那个汀洲不是家。

云山苍苍兮烟木稠,石濑潺潺兮江水流。故人兮冕旒,先生兮羊裘。

使人皆先生兮谁其伊周?使人不先生兮谁其巢由?

仕止久速兮舍圣人将安求。清风一丝兮岂为名钩,蕉黄荔丹兮香火千秋。

岸下几篙兮荣辱之舟,先生一笑兮白云收。

天涯亭畔拥提屏,丹荔黄柑满去程。皂盖却迎新别驾,碧幢应忆老先生。

象蹄印雨归蛮国,鲸鬣掀潮撼海城。曾是乡贤分守处,试寻醉石共题名。

明日非所期,忽挂窗前树。延之堂上来,清光肯我顾。

顾亦不常留,留亦不常住。人在即百年,几见当头遇。

问月月无言,此心如有悟。天本有枯时,月岂无缺处。

不但且饮酒,共领杯中趣。我醉便酣眠,月亦出门去。

百尺清泉两岸峰,层峦终日有云封。风前倚杖人疑鹤,涧底吹箫声作龙。

浪迹只应随故武,薄游何处问仙踪。不因此日探奇赏,谁识深山有赤松。

古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
今年始是气骸年,我向年前已挂冠。
都为君王断久疾,肯教先去养衰残。

塔影倒穿水,杨枝柔卧堤。帆随云气化,天欲树头栖。

烟景涵峰泖,涛声赛鼓鼙。不堪凭吊处,墨妙感留题。

  轼顿首再拜。闻足下名久矣,又于相识处,往往见所作诗文,虽不多,亦足以髣髴其为人矣。

  寻常不通书问,怠慢之罪,独可阔略,及足下斩然在疚,亦不能以一字奉慰。舍弟子由至,先蒙惠书,又复懒不即答,顽钝废礼,一至于此,而足下终不弃绝,递中再辱手书,待遇益隆,览之面热汗下也。

  足下才高识明,不应轻许与人,得非用黄鲁直、秦太虚辈语,真以为然耶?不肖为人所憎,而二子独喜见誉,如人嗜昌歜、羊枣,未易诘其所以然者。以二子为妄则不可,遂欲以移之众口,又大不可也。

  轼少年时,读书作文,专为应举而已。既及进士第,贪得不已,又举制策,其实何所有。而其科号为直言极谏,故每纷然诵说古今,考论是非,以应其名耳,人苦不自知,既以此得,因以为实能之,故譊譊至今,坐此得罪几死,所谓齐虏以口舌得官,直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同,则过矣。妄论利害,搀说得失,此正制科人习气。譬之候虫时鸟,自鸣自己,何足为损益。轼每怪时人待轼过重,而足下又复称说如此,愈非其实。

  得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识,平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。足下又复创相推与,甚非所望。

  木有瘿,石有晕,犀有通,以取妍于人;皆物之病也。谪居无事,默自观省,回视三十年以来所为,多其病者。足下所见,皆故我,非今我也。无乃闻其声不考其情,取其华而遗其实乎?抑将又有取于此也?此事非相见不能尽。

  自得罪后,不敢作文字。此书虽非文,然信笔书意,不觉累幅,亦不须示人。必喻此意。

  岁行尽,寒苦。惟万万节哀强食。不次。

畏路风波不自难,绳床聊借一宵安,鸡鸣风雨曙光寒。

秋草黄迷前人渡,夕阳红入隔江山。人生何事马蹄间?

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