译文与注释
注释
“冲寒”句：意即“先喜（红梅）冲寒迎东风而笑”。
“魂飞”句：意思是红梅若移向大庾岭，其景色就与春天很难区别了。大庾岭即梅岭，盛植梅花。借“庾岭”点出梅花，借“春”点出色红。
“霞隔”句：用隋代赵师雄游罗浮山梦见梅花化为“淡妆素服”的美人与之欢宴歌舞的故事。见《龙城录》。用“霞”喻花红。用“隔”、“未通”，因赵师雄所梦见的罗浮山梅花是淡色的，与所咏的红梅不同。
“绿萼”二句：意思是红梅似燃着红烛、添加了红妆的萼绿仙子，又如喝醉了酒在跨过赤虹的白衣仙女。绿萼，梅花绿色的称绿萼梅，这里借梅拟人，说“萼绿”，即仙女萼绿华，所以说“添妆”，与下句取喻相类。《增补事类统编·花部·梅》“萼绿仙人”注引《石湖梅谱》：“梅花纯绿者，好事者比之九嶷仙人萼绿华云。”妆，指红妆，红衣、胭脂等皆属。宝炬，指红烛。宋代范成大《梅》诗：“午枕乍醒铅粉退，晓妆初罢蜡脂庾。”缟仙，原本比喻梅花。扶醉，醉须人扶。以“醉”颜点出花红。残虹，虹以赤色最显，形残时犹可见。南朝江淹《赤虹赋》：“寂火灭而山红，余形可览，残色未去。”也借以喻花红。
“看来”句：包含二义：一、花色美丽，不同寻常；二、梅花一般都是淡色的，用“岂是”来排除，是为了说红梅。
赏析
《咏红梅花得“红”字》是《红楼梦》中邢岫烟所作，该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句，贾宝玉写诗“落了第”，被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。
吾闻天台山高一万八千丈，石梁远挂藤萝上。飞流直下天际来，散作哀湍众山响。
萝龙衔日海风飘，犹是天鸡夜半潮。积雨自悬华顶月，明霞长建赤城标。
我向金华问客程，兰溪溪水百尺清。金光瑶草不可拾，梦中忽遇皇初平。
手携绿玉杖，引我天台行。天台山深断行路，乱石如羊纷可数。
忽作哀猿四面啼，青林绿筱那相顾。我欲吹箫驾孔鸾，璿台十二碧云端。
入林未愁苔径滑，到面但觉松风寒。松门之西转清旷。
桂树苍苍石坛上。云鬟玉洞展双扉，二女明妆俨相向。
粲然启玉齿，对客前致词。昨朝东风来，吹我芳树枝。
山桃花红亦已落，问君采药来何迟。曲房置酒张高宴，芝草胡麻迭相劝。
不记仙源路易迷，樽前只道长相见。觉来霜月满城楼，恍忽天台自昔游。
仍怜独客东南去，不似双溪西北流。
飘红穗。正夜静、蜡影昏如醉。想曾秋院闻筝，也向春城拾翠。
如今惘惘，楼外雨、和愁筝门闭。向空王、礼净名经，忏却脂香粉腻。
闻说今夜谁家，有年少群群，舞衫花似。咫尺银墙天样远，情绪懒、懵腾思睡。
正梦著、郁金堂后，那年夜、横波珍重意。又风吹、隔巷娇歌，梦游惊醒难记。
孤臣生死总堪悲，文一时兮谢一时。未得黄冠方外去，先题处士墓前碑。
春到花仍笑，时危笛自哀。平城隆准去，瓜步佛狸来。
地下皆冤肉，人间半劫灰。只今衰泪眼，那得向君开。
御柳依然绿，宫苔取次生。黄鹂深处语，不似旧时声。
亭亭孤塔耸青霄，常与云林伴阒寥。欲谢微官居胜境，恐因凉德负清朝。
山僧住上方，高处更苍苍。不雨云烟湿，长春草木香。
削成看小朵，幽绝拟空桑。谩识跏趺处，白猿今亦亡。
东门倚啸声音远，西域参陪礼义专。折节李阳吾未论，并驱光武孰先鞭。
六十轩冕年。
名山极历览。
胜地殊留连。
幽厓耸绝壁。
洞穴泻飞泉。
金河知证果。
石室乃安禅。
夜梵闻三界。
朝香彻九天。
山阶步皎月。
涧户听凉蝉。
市朝沾草露。
淮海作桑田。
何言望钟岭。
更复切秦川。
不见殷微子，白马来朝周。
曹丕既窃据，茅土胙炎刘。
一善良可进，吾思法春秋。¤
