刘郎浦口号

吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。


谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心。

译文

注释

　　这首诗的前两句上句是叙事，下句是想象中的物象，似乎没有什么议论在内。据《三国志》记载，当时孙权对于刘备，既有戒心，又要结亲，是包藏政治用心的。这一点，周瑜说得很明白：“愚谓大计，宜徙（刘）备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目。”这件既是政治手段又像风流韵事的掌故，广为流传，既成了后世小说家的精彩素材，也成了寻常百姓茶余饭后的谈资，而与这故事有关的山川土地，也因此而受到人们的重视。

　　作者写诗并没有把史实简单概括一下完事，而是借令人可以触摸的艺术形象发表议论。“明珠步障幄黄金”这句，既写出孙刘结亲时那种豪华场面：孙夫人使用的步障，是缀满了明珠的；新婚夫妇居住的地方，连帷幄也用黄金来装饰。这种描写，不仅仅是为了铺叙结婚场面的豪华，还含有这种豪华所隐藏的政治用意。诗人是把“史”和“诗”很好地统一起来。

　　最后两句则是作者对孙权的嘲笑。这里已显出议论的面目。但是它又和一般论史不同。一般论史可以是这样平直地写：“刘备以天下事为重，不因一女子而易其志。”说得准确，没有味道。这里却以唱叹出之。诗人发问道：“谁会为了一个女子而看轻了天下呢？而孙权、周瑜居然想用来换取刘备鼎足三分的决心，结果又如何呢？”写来有顿挫之势，饶有情致。这是从侧面取影，让人们自己去寻思和领悟它的正面意思。这样，它同史论就有灵活与板滞的区别，不是死在议论之下了。

　　这首咏史诗是作者经过刘郎浦时，听说此地是三国时刘备到东吴迎亲的地方，有所感触而写的。因为是即兴口占一绝，遂名之曰“口号”。

烟熏野狐怪，雨熄毕方讹。惟有三彭黠，深藏不畏傩。

高哉千丈屹南端，路入层云欲到难。试看幼舆岩石里，人间争似画图看。

披衣及晓赴初光，山课催人亦太忙。一路芜烟须尽扫，满空松雪正飞扬。

泮宫西畔偶来寻，香火祠前气肃森。柴市阴霾存积恨，崖门惊浪鼓哀音。

更无地滴包胥泪，秖有天知豫让心。我为纲常连下拜，清风飒飒袭衣襟。

景物西郊并恨新，绿杨曾拂属车尘。萧晨古寺喧游屐，衰鬓寒山及闹春。

风色微添空黯澹，粉光遥拥碧峋嶙。劳驰半日酬芳节，甘愧云栖独往人。

元丰之元岁戊午，斗柄斜指西南维。月行赤道日南陆，营丘分野星虚危。

昨夕既望复今夕，盛若不损盈不亏。安知变起在顷刻，突如有物侵其肌。

其始色变甚苍黄，须臾赤黑相合离。良久烟焰极薰燎，一团白玉烧为灰。

黄琮苍璧不可辨，枯株死兔将安归。孰乌其吻吞巨皿，孰丹其汗流墨池。

如食非食始为薄，有物无物不可知。虾蟆何物敢张口，麒麟何故敢争斗。

是何星曜敢侵犯，自是其形不可久。君不见对月数眉毛，须臾引臂不见手。

嗟吁天上之神物，乃有如此事。所蔽至甚不可解，凶而家室亡而身。

不然借使幸而免，后世讥笑遭恶名。君不见汉朝贾生文有馀，其心大勇其才疏。

当时如必用其术，纷纷不免危其躯。鼌错堂堂蔽于刻，公孙规规蔽于谀。

谷永之才蔽权势，有若鹰犬供指呼。霍光虽贤亦有蔽，何不早去显与冯子都。

刘歆致位为国师，岂若扬雄久以为大夫。蔽于太高李膺辈，蔽于已甚陈蕃徒。

窦武不断蔽可痛，柬之不忍蔽可吁。王允所蔽在无权，荀彧所蔽不早图。

萧瑀之蔽入于佞，王衍之蔽失之虚。牛李虽奇蔽朋党，机云虽俊蔽附趋。

王导蔽怨杀周顗，遂良蔽诬杀刘洎。崔浩蔽强杀其身，所蔽若此甚可畏。

我爱安世真朴忠，匿名远世归至公。有私见求坚不许，以私求谢绝不通。

诸葛武侯为将相，心迹皎然无所枉。有罪至亲而必诛，有功虽雠而必赏。

谢安知婿王国宝，不以身蔽能辨早。人心自是说而服，不顾四肢与肝脑。

苻坚之师号百万，一战而北若摧槁。我吟此篇不足录，却忆唐衢忠义哭。

古人今人何择焉，大抵人心蔽多欲。月之所蔽惟须臾，须臾蔽去明如初。

人之所蔽何太甚，至于终身不悟不可除。月乎月乎，明哉明哉。

善去其蔽，何速之如。君子法之，所以改过。贤者法之，所以知非。

勇决之徒，所以奋发。感慨之徒，所以嘘欷。我虽老且病，龊龊无所为。

犹能对月吟歌诗，安得慷慨之士如桓伊，把笛为予吹。

笔飞鸾凤墨翻鸦，白玉堂中懒草麻。得句批风仍抹月，怡神饮露更餐霞。

公于轩冕浮名薄，帝念耆英宠礼加。丕衍修龄全晚节，洋洋一札圣言嘉。

久无閒兴到溪村，旧友同游不半存。山色几曾离钓艇，潮声空自过僧门。

路经兵后桥梁断，林有人来鸟雀喧。身外问谁归计得，樵渔相笑未开言。

爆竹更谁家，短檠对落花。香氛埋石鼎，歌响应昏鸦。

蓟北寒风细，洛西霁影斜。人生各有事，独我思无涯。

济渡游丹洞，穿林惹翠云。迩来多野趣，殊觉少尘纷。

笑日花迎客，临岩鸟唤群。真机皆自得，此道与平分。

万里无云银汉横，大方玄路等闲行。阿爷智量世希有，女子圆光顶?生。

不羡诸侯贵，还寻畎亩春。开轩临绿野，凿沼养红鳞。

橘子经霜熟，梅花近腊新。兴来多妙句，倡和属何人。