刘郎浦口号

吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。


谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心。

译文

注释

　　这首诗的前两句上句是叙事，下句是想象中的物象，似乎没有什么议论在内。据《三国志》记载，当时孙权对于刘备，既有戒心，又要结亲，是包藏政治用心的。这一点，周瑜说得很明白：“愚谓大计，宜徙（刘）备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目。”这件既是政治手段又像风流韵事的掌故，广为流传，既成了后世小说家的精彩素材，也成了寻常百姓茶余饭后的谈资，而与这故事有关的山川土地，也因此而受到人们的重视。

　　作者写诗并没有把史实简单概括一下完事，而是借令人可以触摸的艺术形象发表议论。“明珠步障幄黄金”这句，既写出孙刘结亲时那种豪华场面：孙夫人使用的步障，是缀满了明珠的；新婚夫妇居住的地方，连帷幄也用黄金来装饰。这种描写，不仅仅是为了铺叙结婚场面的豪华，还含有这种豪华所隐藏的政治用意。诗人是把“史”和“诗”很好地统一起来。

　　最后两句则是作者对孙权的嘲笑。这里已显出议论的面目。但是它又和一般论史不同。一般论史可以是这样平直地写：“刘备以天下事为重，不因一女子而易其志。”说得准确，没有味道。这里却以唱叹出之。诗人发问道：“谁会为了一个女子而看轻了天下呢？而孙权、周瑜居然想用来换取刘备鼎足三分的决心，结果又如何呢？”写来有顿挫之势，饶有情致。这是从侧面取影，让人们自己去寻思和领悟它的正面意思。这样，它同史论就有灵活与板滞的区别，不是死在议论之下了。

　　这首咏史诗是作者经过刘郎浦时，听说此地是三国时刘备到东吴迎亲的地方，有所感触而写的。因为是即兴口占一绝，遂名之曰“口号”。

少日鱼同队，中年雁失群。宁师楚胜舍，不羡洛机云。

春梦谢池草，冰衔汉閤人。向来麾节处，尽说小冯君。

脱叶莫能缀，折竹不能连。流光背人去，一去亦复然。

酿酒岂无米，种米岂无田。岂有八十母，儿可离膝前。

膝前亦顷暂，老者不少年。襄阳虽云乐，扶母难登船。

襄阳铜鞮歌，白日花满烟。思家总多梦，母不在枕边。

劝君母子勿相失看，取床头子母钱。

我祖学芦山，潜光玩诗书。君家独先觉，一见矜里闾。

固有如陈平，长贫贱者乎。青云果自致，远鉴惊群愚。

鸣风兆有妫，懿占信不诬。粲然诸子贤，仕各列大夫。

号称万石君，盛事衣冠无。声华辉图史，岂独荣枌榆。

外族继清高，耻为事物拘。未尝入城府，奕世风不渝。

宜有羔雁求，怪其久阙如。君来就乡赋，信足光庆馀。

郡守劝驾行，紫庭与计俱。努力事学问，豫章擢扶疏。

游子怀故乡，矧伊接葭莩。勉率为歌诗，尚能念起予。

黄甲同年二百人，大名飞步独超伦。乘骢正仰风霜肃，司马俄承宠渥频。

列郡年丰争转粟，两河春暖见归民。天书重叠膺殊宠，好布人间雨露新。

瀰川急雨暗秋空，无限琅玕澹墨中。剑甲摐摐军十万，欲将貔虎战斜风。

双双儿女缀班联，五岁娇娃意最怜。犹禁芳阶閒斗草，却教拈线绣床前。

西门数顷地，旧是帝王宫。复道清波没，妆台碧藓空。

王侯混丧狗，臣庶议从龙。莫谩歌禾黍，山河涕泪中。

桂丛竞发山之阿，大株小株秋婆娑。灵鹫峰头月色薄，乌龙潭上天香多。

吴刚持斧不敢近，郗诜对策将如何。岂惟二季在仙籍，诸孙还见援枝柯。

留髡送客日初斜，相约春游兴又赊。记取清明好时节，墨川东岸看樱花。

清泉㶁㶁出方池，与客登临拜古祠。一径松阴秋雨后，半城柳色夕阳时。

从来我辈多耽酒，到此何人不咏诗。独抱幽怀谁见赏，问天惟有谪仙知。

雨花亭子上，坐饮赵州茶。古寺木初落，疏林日已斜。

黄花应笑客，白发未还家。老衲若南去，乡山问九华。

洛阳自昔会耆英，閒气又钟大雅生。丹壑趋庭诗礼教，紫陵晋爵梓桑荣。

宦乡无奈思鲈脍，舆望殊深称兕觥。介寿跻堂登夏校，南飞一曲有馀情。

携僧缓步听溪声，课仆疏筠出翠屏。泉石膏肓吾自许，馀生应不愧山灵。

啸吒英豪萃，指挥五岳分。乘彼道消势，遂廓宇宙氛。

重瞳岂不伟，奋臂腾群雄。壮力拔高山，猛气烈迅风。

恃勇终必挠，道胜业自隆。