译文与注释
译文
虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来呢？
注释
壮士：指项羽。
中原一败：括项羽垓下之败。
江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。
肯：岂肯，怎愿。卷土来：即卷土重来。指失败之后，整顿以求再起。
赏析
这首诗从政治家的冷静分析入手，以楚汉战争发展的客观形势为依据，对项羽不可能卷土重来的结局进行理性判断，显示了政治家的果敢和睿智。这首诗议论精警，独具只眼。
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，因为他们不一定再肯为战争卖命了。
本诗开篇“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。”就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息，那时的项羽已经失去人心，天时、地利、人和中，人和是最重要的因素，而项羽已经失去，要挽回大业是十分艰难，概率也是很低的。
所以在“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”句中王安石以辛辣的口吻明确地表示，即使项羽真的重返江东，江东子弟也不会再替他卖命的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神，是借题发挥，是诗人咏史；王安石则审时度势，指出项羽败局已定，势难挽回，反驳了杜牧的论点，是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测，也体现出王安石独到的政治眼光。
如果说杜牧是为项羽翻案，那么王安石则是为历史本身翻案，人与历史的关系本来就是“顺之则昌，逆之则亡”。这首诗中，作为北宋著名政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解
王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。
创作背景
玉英凋落尽，更何人识？野棠如织，只是教人添怨忆，怅望无极。
蜀冈头。记狂夫、旧日曾游。薄倖樊川，赢得一梦青楼。
红桥上，藕丝菱蔓，当时费尽凝眸。平陈业，烟花记，可怜逝水悠悠。
老矣先生何求。也雨楫烟帆，北谒诸侯。鹤发开元，老泪铜仙争流。
红衣落尽西风起，怕隋堤、最不宜秋。隐隐见，一江灯火，人隔扬州。
一别于今，问何处，魂兮飘泊。又早是，残年急景，天寒水落。
皓月当头还似昔，空房越觉增萧索。倘归来，蝶梦不曾迷，仍香阁。
井臼事，谁操作。冷暖语，空沈著。恨千秋彤管，惯遣贫薄。
永夜沈沈憎玉漏，总饶漏短人非昨。也几回，拟把痛怀收，难忘却。
萧萧狱曹掾，有堂名范公。岁月益已久，父老传清风。
维时狴牢下，枉直情毕通。太守异趣舍，挺然不回从。
事事争救之，粉屏记其终。殆公三年归，字满无所容。
官小俸禄薄，家居率穷空。卖马以自给，徒行气弥充。
后公在朝廷，搢绅伏其忠。三黜坐正谏，流离成老翁。
我欲绘公像，置祠狱官中。公名塞天壤，文字未易工。
不若揭以榜，因之晓愚蒙。后来仰高山，相与传无穷。
灵气遥分泰岳来，篮舆登眺信奇哉。千寻峭壁撑云出，万壑夭桃映日开。
仙洞翛翛常欲雨，古碑矗矗半封苔。相携赖有安仁在，选胜题诗共举杯。
甸服仍周典，沟渠自禹功。幽并千涧合，江汉万方同。
翠柳沿堤暗，雕枫积坞红。谁家调锦瑟，清宴小楼中。
火云四射天宇红，祝融衙衙鞭赤龙。幽篁枯坐不敢出，折柬忽到信天翁。
草堂热客无人过，袁安六月能高卧。朝来邀我作冻饮，入室耿耿寒芒射。
山人掷笔散琼屑，万岫皑皑生眼缬。玉龙偃蹇银虬乱，坐忘曦轮蒸暑热。
压屋顽云不肯消，粟肌斗觉寒萧骚。冷斋高挂太古雪，惟见梅花开寂寥。
饮君酒，读君画，三朝宝翰郁精奇，与子盘礴消长夏。
世上富儿爱水田，千金掠买何连连。画中山水人不要，往往剥蠹消云烟。
怪君爱画如爱酒，万壑千岩落君手。却防笑煞痴虎头，妙画登仙古来有。
卓鉴眉公辨赝讹，君家墨宝何其嘉。归来云壑满肺腑，眼前突兀青山多。
登临千万境，谁与画为屏。
帘卷曲阑独倚，江展暮天无际。泪眼不曾晴，家在吴头楚尾。
数点雪花乱委，扑鹿沙鸥惊起。诗句欲成时，没入苍烟丛里。
