夜夜曲

译文

注释

　　夜色沉沉，明月皎皎，透进了窗户，女子满腹牢愁，无法排遣，只好把目光投向空中的月亮。她看的时间很长，品味得很细，只见到一片浮云遮没了月亮，云飘过去了，月亮又露了出来；月光的影子，洒在窗前阶上，移动着。前两句是借月写人。中国古代的宫怨、闺思诗总喜欢写月亮，似乎唯有月亮，才能理解与陪伴孤凄的女子，才能衬托女子思夫的苦思，如李白的《长门怨》说：“夜悬明镜秋天上，独照长门宫里人。”这首诗也信手拈出望月，来写女子心理。诗在写月时，又把笔墨凝聚在写云上。一个“吐”字用得很形象，杜甫诗有“四更山吐月”（《月》）句，写月亮从山后出现，欧阳修演化成从云中穿出，更使人感到新鲜，下句写月影也恰到好处。这就是传统的“烘云托月”法，云写得越好，月亮也就越有神采。

　　三、四句具体写怀人。自谢庄《月赋》写出“隔千里兮共明月”这一名句后，用望月写怀人的作品大致都写人虽然分隔千里万里，但同在这明月照耀下，彼此思念的心意相同。如唐钱起《裴迪书斋望月》：“今夕遥天末，清辉几处愁。”白居易《八月十五夜禁中寓直寄元四稹》：“三五夜中新月色，二千里外故人心。”这些，也就是后来苏轼《水调歌头》中“但愿人长久，千里共婵娟”的意思。欧阳修这首诗在写月后，故作转折，翻过一层，说这明月虽然照着相隔千里的我们，可你又何曾知道我每夜思念恋人的心；所思念的人，虽然同在月光照耀之下，又是否知道我的心呢？于是把思念之情更加深了一层，由一夜扩展到夜夜，同时把所思之人别离长久、没有音信的事也隐括其中，由爱、由思又透出了几分怨来。

　　某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

　　盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

　　无由会晤，不任区区向往之至！

二度牵衣送我行，《并州》才唱泪纵横。生憎一片江南月，不是离筵不肯明。

诗骨裁花，酒香行药，径曲苍苔埋步。暗烛吹烟，冷篝销雪，愔愔晚寒帘户。

甚梦也和天瘦，空阶夜还雨。

悄吟绪，占吴根、小城一角，墙柳外、依约远山黛妩。

絮捲陌尘飞，放东风、莺燕无主。故国楼台。映沧波、空剩歌舞，怕雕阑都换，更倚伤春高处。

轩后邈已远，汉武亦雄哉。荒忽九州外，百年过烟埃。

变化庶长久，临海筑层台。黄金靡镂饰，乔林摧断裁。

乐通竟先死，孙卿殊未回。不知作者意，空令来者哀。

奉盘泣繁露，驰道殷奔雷。志气昔所在，风云恒往来。

中春时节百花明，何必繁弦列管声。借问近郊行乐地，潢溪山水照人清。

不信天真漏，山城雨气衔。滩雷摇绝壁，瀑雪洒高帆。

地杂黔风陋，溪藏楚邑岩。龙标犹叹远，去去泪盈衫。

帆开建业水，人上豫章台。许令蛟腥起，滕王雨色来。

元气无根株，地脉有断绝。日月互吞吐，云雾自生灭。

楚妃结幽想，巴客答清吷。宁知莽苍中，不假巨鳌力。

势阅南纪浮，思随西风发。形影寄孤舟，吾道成鴃舌。

笑谈正凌傲，俯仰不偪侧。每与景物会，未省欢娱毕。

叠翠晚愔愔，堕黄秋的的。鱼龙负赑赑，独鸟去不息。

旷原眇周抱，异境超慌惚。径度万顷空，忽得一拳碧。

稍稍鸡犬近，依依钟梵夕。推门月微堕，煮茗香初歇。

衣裳识霜信，瓶钵了禅悦。事定心源清，梦回斗柄直。

周游兴欲尽，长往计未决。出门更回首，沙水荡虚白。

美哉神禹功，已矣三苗国。山川长不朽，愚智俱可惜。

神交正冥冥，指点空历历。慎勿语俗人，桃源恐相失。

别海迷回驾，依湖狎隐堂。玉枕冲朝采，珠灯汎夜光。

款言霞上尽，投兴雪中长。还应艺松桂，同嗣大年芳。

清秋纵远目，微阴暧林郊。晚来气澄霁，始觉天宇高。

凉月空际生，闲云亦飘摇。城端见西山，秀色横嶕峣。

岩巘尚未蹑，松桂久见招。虽非山中人，心旷理自超。

真赏信多佳，物役焉足劳。缅然想俦匹，登临发长谣。

男驱耕犊妇鸣机，莫厌贫家活计微。

但得烟霞供岁月，敢嫌裘马未轻肥。自惊身上添年纪，谁向人间问是非。

死是等閒生也得，牛山何必泪沾衣。

古道黄尘满，春溪碧溜乾。乌栖双树晚，客至一镫残。

断碣悲穷子，联篇记妙翰。定知草庐卧，小梦亦阑珊。