此诗感物起兴。前二句从地理和时间两个方面的对比和联结中,视听并置,真实地再现了触动乡思的过程;后二句分别承接前二句,一句三顿,表现了诗人深切的故乡之念。全诗通篇对仗,结构上前呼后应,浑然一体,运用多种修辞手法,达到情景交融的效果。尤其是后二句,“一”与“三”三次反复,按理在近体诗中是禁忌的,但诗人却写得神韵天然,足见诗人驾驭语言的高超能力。
“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”两句是写暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。”两句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。
君家昔全盛,再相一经传。伯氏方迟出,清名似古贤。
入宫群女日,男子诣曹年。怅惜风尘里,萧疏江汉边。
大海潮来独倚栏,七千里外冷朝官。重提孔子尊王义,如日中天万象看。
宁知是永别,七月有书来。即死还忧国,皇天亦妒才。
世衰元气散,君逝玉山颓。沧海垂纶客,冥心若死灰。
一帆直送马当风,高阁滕王酒正中。患难余生惊独客,遭逢盛会拜群公。
山山水水身殊倦,燕燕莺莺语未通。憔悴形容新耳目,此行岂许作痴聋。
入山喜听流泉声,溪畔坐数山花明。昨往翠微值秋雨,黄叶满地无人行。
吴生兰雪自恃腰脚健,攀尽风梢与霜蔓。羡他逐鸟梯高云,笑我随僧啖香饭。
归来满胸贮山色,画手何人能写得。有客示我山水图,山水之外余笔墨。
岳岳者石林林松,千岩万壑秋芙蓉。谷口有花残阳红,岭背筑屋舟不通。
樵夫牧竖虚无踪,只许老鹤缡褷从。饮酒一吸三百钟,振衣直上千仞峰。
石厂滴绿如江篷,延伫又恐来蛟龙,凉月送客归墙东。
兰楫乱奔流,笋舆出幽徼。涧路凌高寒,晴空恣雄眺。
越彼停云冈,石势愈巉峭。仙源湛水木,万古藏僻奥。
鬼斧亦何工,玲珑凿一窍。硕人此盘礴,千秋俨遗庙。
仰瞻愧后尘,冥搜托前导。更穷邃洞纡,忽讶悬崖倒。
群山青蒙蒙,惟闻猿狖叫。既异少文游,良慰康乐好。
缅想开辟初,矫首发长啸。待缉薜荔裳,来卧芙蓉峤。
为问岩栖僧,荒萝几人扫?
