当户夜织声咿哑，地炉豆秸煎土茶。
长成嫁与东西家，柴门相对不上车。
青裙竹笥何所嗟，插髻烨烨牵牛花。
城中妖姝脸如霞，争嫁官人慕高华。
青骊一出天之涯，年年伤春抱琵琶。
译文与注释
译文
晚上纺线对着门儿纺车声音咿呀，地边炉上豆秸哔剥正在煎熬土茶。
长大以后离开爷娘嫁到附近人家，门对门儿几步就到不用乘车备马。
青布裙竹篾箱毫不伤叹低了身价，髻边插着牵牛花儿多么光彩焕发。
城里那些妖媚女子脸儿好似云霞，争着嫁给大官贵人慕他富贵荣华。
哪天丈夫骑着黑马远走海角天涯，年年春天哀愁忧伤独自弹着琵琶。
注释
阿母：母亲。
供：从事。
当户：对着门户。
咿哑：织机声。
长成：长大成人。
不上：不到。
青裙竹笥（sì）：喻嫁奁之菲薄也。《后汉书·戴良传》：“良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疎裳布被，竹笥木屐以遣之。”苏轼《次韵田国博部夫南京见寄二绝》诗：“火冷饧稀杏粥稠，青裙缟袂饷田头。”笥：盛衣物的方形竹制盛器。
烨（yè）：光彩夺目的样子。一作“灿”。《诗经》：“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崪崩。高岸为谷，深谷为陵。”
妖姝（shū）：妖艳的女子。脸如霞：脸泛红貌。韩偓诗：“背人细捻垂胭鬓。向镜轻匀衬脸霞。”张耒《上元都下二首》：“淡薄晴云放月华，晚妆新晕脸边霞。”
青骊（lí）：黑色的马。
伤春：因春天到来而引起忧伤、苦闷。
赏析
开头四句着重写浣花女的劳动生活；中间四句写农村男女婚嫁风习；末四句写了与此完全不同的另一种妇女，另一种婚嫁风尚，以及由这种婚嫁风尚带来的截然相反的另一种结局。诗中通过农村少女姑娘与爱慕虚荣的城市女子的对比，歌咏了农家少女勤劳、愉快的生活。全诗着墨素淡，语言平浅，是一幅生动的农村风俗画。
在这首诗中，作者把自己的目光集中到浣花溪旁的农家女儿身上，带着一种宁静舒坦的心情观望着自己所描写的对象，从淡朴的欢悦之中，体味着生活浑厚的内涵。全诗十二句，大致可分为三个层次。前两层是对浣花女儿的正面描写。
“江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻，当户夜织声咿哑，地炉豆秸煎土茶。”这是写浣花女少小在家时的生活片段。“双髻丫”一句，写浣花女子质朴单纯，不事铅华，带有一种真淳自然的风致，表现出生活中淡雅而未雕饰的自然美。“常随阿母供桑麻，”这是从生活角度对浣花女子朴素自然之美的进一步充实。接下两句是具体写浣花女儿的劳动情景。“当户夜织声咿哑，地炉豆秸煎土茶。”这里摄取的是劳动生活中的一个镜头：夜阑人寂，充满活力的浣花女子正对着窗门摆弄着织机；机旁不远处，豆秸正在地炉中燃烧，煎在炉上的家制土茶散发出了一阵阵清香。炉火影影绰绰地映照出纺织女子在织机咿哑节奏之中那张宁静充实的面孔。这是一个富有情态的主体画面，有形有声，充溢着安然自得的欢乐，不但描摹了浣花女子的生活真实，而且从中透露了作者所品味到的生活真趣。这是诗的第一层。
第二层是写浣花女子长成嫁人的情景。“长成嫁与东西家，柴门相对不上车”，是说浣花女儿与邻里男子成婚，彼此家门相对，不须油壁车马远道迎接，就可以过家为妇。其中隐含有李白诗中所写的那种真挚爱情：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕窗弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”（《长干行》）正因为这种爱情的存在，浣花女子才会在这种简朴的婚嫁中感到幸福和欢乐的满足：“青裙竹笥何所嗟？插髻烨烨牵牛花。”这里写浣花女子的朴素淡雅与其所追求的真诚爱情相一致，从而使其本质在人格的和谐之中体现出了高度的审美内涵。“插髻烨烨牵牛花”，这一鲜明形象中不仅包含了浣花女子欢乐的情态，而且表现了其别具一格的美的风韵，同时也暗示了诗人的审美情趣。这是诗的第二层。这一层与前一层相连，把浣花女儿的生活情趣与朴素本质，从外到内作了细致地展示，也为作者进一步表达感情进行了从容的铺垫。
第三层是写城中那些妖艳虚荣的女子。从“浣花女”的诗题来看，这一层似乎带有一些游离的味道，它在形式的衔接上，与前两层出现了错落现象。因而我们只有从诗人的情感上才可以为这一层找到合理的依据正因为诗人在前两层对浣花女子的正面描写之中，从简朴平淡的生活中窥到了深永真淳的自然美的意趣，所以随着诗人在描写中抒发感情的逐渐明朗，他需要更直接、更明确地表达自己的倾向。这一层就是诗人撷取自己所置身的都市生活中司空见惯的一页，借以说明自己的思想。与其说是用来与前面对比，倒不如说是作者需要由之来发出自己的议论。“城中妖姝脸如霞，争嫁官人慕高华”，语气中明显带有诗人的鄙薄之情。“争嫁”写世俗的追逐，寓示了追逐着轻薄浮艳的性情；“慕高华”则直接写这种追逐的内在实质，表明了这些“脸如霞”的“城中妖姝”徒有美貌，却在势利的虚荣中湮没了自己的真情。这必然要酿就其生活的悲剧。“青骊一出天之涯，年年伤春抱琵琶。”那些荣华富贵的高官并不看重爱情，常常离家远游，结果只落得这些深闺佳人茕茕空房，在一曲曲幽怨的琵琶声中诉说自己的满腹怨恨。唐代诗人白居易在其《琵琶行》一诗中曾塑造了一个“漂沦憔悴，转徙于江湖间”的商人妇，陆游借以来比喻争慕高华的浮艳女子，正在于说明其晚岁的孤独与凄凉。再将其与前面所写的浣花女儿相对照，就不难理解生活中欢乐与深永的价值，同时也能从中把握诗人感情渐次明朗的脉络。自然这中间浸透了诗人的审美理想。
刘熙载讲：“诗能于易处见工，便觉亲切有味”，“放翁诗明白如话，然浅中有深，平中见奇，故足令人咀味。”（《艺概·诗概》）《浣花女》中，作者所捕捉的都是些生活中极为寻常、极易见到的东西，因而其在表面上并不见出奇之处。实际上前人七古之作也大多不注重于面相皮毛，而着力于内中贯通于一的气韵，在开阖转折之间显示出天工鬼斧之功力。这首诗在写作上从容叙来，选用的都是些平淡的语言，但“言简意深，一语胜人千百”，“出语自然老洁”（赵翼《瓯北诗话》），于平和散缓之中，沉淀着丰厚的感受，可以窥到作者的情趣、意趣、理趣。与陆游的爱国诗一样，这首别具一格的作品也有其不容忽视的思想和艺术价值。
创作背景
而服如此，又不离世。
鉴中壁上，处处皆是。
简斋虽传，文殊无二。
此君如佳士，得一不为少。如何弥岗峦，十里青未了。
泉源湛山椒，红亭藏缥缈。奔流里万丈，穿林下萦绕。
居僧惜泉出，少借作溪沼。冰霜溅沫乱，琴筑仙音杳。
水竹自莫逆，独厌逋客扰。我亦愿结交，禅房寄深窈。
门前石盆潭，奁镜澄不挠。寺后仙人壁，崚嶒插云表。
卜游已经年，此志幸不夭。菟裘在何许，清境吾将老。
四克今日月，六合古山川。
反朴次三五，古文丁一千。
王功因各定，大作不相沿。
主化布于下，人心孚自天。
上方求士切，公亦立仁先。
才行苟并至，位名尤两全。
末由弓冶手，安比父兄肩。
幸及布衣仕，宜希守令先。
尺刀元并用，丹白具同研。
去吏多甘老，休兵坐力田。
干戈包已久，永卜本支延。
尘缘相误，大错从何铸。归梦碧山遥，水云空、人间难住。
落梅如雪，拂面作春寒，登广武、泣新亭，先我伤心许。
雨巾风帽，著酒长安路。老至厌悲歌，炙银簧、玉靴寒冱。
百年浩荡，憔悴惜初心，飞鸟外、落霞边，那是愁来处。
转佩风云暗，鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉，香汗尽流珠。
掩笑谁干令，严刑必用诛。至今孙子术，犹可静边隅。
海棠露冷湿胭脂，杨柳风寒袅绿丝。寄来书刚写个鸳鸯字，墨痕湮透纸。吟
不成几句新刚。心间事，口内词，多少寻思。
玉钩帘控画堂空，宝篆香消锦被重，无人温暖罗帏梦，梦中寻可意种，碧纱
窗忽地相逢。舌尖恨，心上恐，惊觉晨钟。
芰荷泛月小妆梳，画舸摇风醉玉壶。一杯酒尽青山暮，促归期云共雨，逞疏
狂巽玉喷珠。刚中句，灯下书，此意如何。
两山阨一峡，几丈落寒水。蜀滩春涛壮，吴江夜潮起。
静听得天韵，冥参洞玄理。遽得还末能，淹回成自喜。
幸兹有台亭，绿荫极清美。霏霏林香生，郁郁山光委。
本非尘土胸，偶此一流憩。所闻尽心闻，我耳毋烦洗。
桃花双颊映珠衣，梦醒华清事已非。三径凉生莺燕少，一庭香蕴蝶蜂稀。
夕阳屋角红疑滴，细雨墙根翠欲飞。斜倚画阑娇不语，幽情应与世相违。
鸡鸣发征夫，驱马万壑黑。仰观参星横，俯怯崖石昃。
烽回溪流转，林密寒光逼。空山鸟吟悲，百里无人迹。
安知丛莽中，不有猛兽匿。惊风吹客衣，伫立增太息。
异香飘九陌，丽色映千门。照灼瑶华散，葳蕤玉露繁。
未教游妓折，乍听早莺喧。谁复争桃李，含芳自不言。
森森芳桂树，团团削青玉。春花飞涧户，秋实坠岩曲。
霜条封翠紫，风叶摇香绿。下有幽栖人，结芳避世俗。
学仙读丹经，好道探药箓。植根满群峰，不使樵夫触。
