译文与注释
鉴赏
这首诗描写真州景物风情，表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅，特别是前一首写渔村的景物，为前人之诗所少见，令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见，信手拈来，十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然，宛如一幅天然的渔家生活图画。
其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情，实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活，含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗，也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法，使两首诗情外有味，读者若不细心思考品嚼，很难理解作者实际情感，自然也难于见得其诗之妙了。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
创作背景
将军能舞丈二殳，少年笑骂轻竖儒。京城枹鼓百不虞，安坐营门一事无。
蓟门风高白草枯，跨鞍远走叱拨驹。手抨角弓腰仆姑，去逐飞鸟追群狐。
归来取酒黄公垆，炙牛作脯乳作酥。是时月出县浮屠，万家寂寂秋烟孤。
笑从北里邀名妹，清歌妙舞红氍毹。满堂侠客相叫呼，酒酣立马争摴蒱。
信手一擿喝作卢，眼中百万如锱铢。将军自诧高荆徒，区区礼法焉能拘。
愿君善保千金躯，文州小丑方逋诛。国家右武需熊貙。
行建牙纛西南隅。斩馘狸菟穷根株，遥飞捷书献群俘。
立取侯印黄金涂，功名如此真丈夫。慎勿纵饮为粗疏，试开玉帐谈孙吴。
人言江南薄，江南信自乐。采桑作蚕丝，罗绮任侬著。
漫谈时事共伤神，白首丹心许国身。归觐正逢长至节，六阴行且见阳春。
贼众侵元公死之，百年俎豆谓非宜。天弓若射欃枪日，并毁降旗与战旗。
贫来生计了无关，愿托空林尽日闲。种秫灌溪聊自适，摊书时对北窗山。
九鼎皇舆建，三灵帝力匡。要荒图物急，岳牧贡金忙。
开泰除魑魅，收功作纪纲。夔皋扶日月，益稷致囷仓。
昨者灾频降，黄熊罪益彰。旻天号殛羽，金简觅多方。
原陆龙蛇起，田园稼穑荒。逆行真泛滥，迁次更仓皇。
木杪为巢住，云端筑窟藏。每嗟昏垫苦，久怯浪涛狂。
四载乘须早，经年室并忘。新婚唯癸甲，旧绩自岐梁。
有子呱呱泣，滔天俋俋防。履遗无暇顾，衣薄有何妨？
腓胈凋将尽，躬胝冻欲僵。偏枯留跛足，怪石弃馀粮。
洚水中流柱，玄圭庶事康。苍生鱼已免，乱国项犹强。
逆命苗顽叛，遗弓帝子伤。苍梧愁泣舜，桂水咽通湘。
毅魄何人继？灵旗竟日翔。修文干羽舞，仗钺股肱良。
异类终怀德，劳谦始制刚。戈鋋从废置，妖孽自销亡。
力战非吾事，推诚是所长。危微心见道，勇猛志垂裳。
开辟回天地，朝宗拱庙堂。万邦供鸟兽，九译献琳琅。
鴂舌欣相戴，雕题喜未央。今来遗庙内，再拜故陵傍。
窆石穿虽断，梅梁抚尚香。湖光围越绝，鸟影度秦望。
偃蹇经霜柏，檀栾映雪篁。岚漪交错碧，屐笠探寻凉。
伏腊舟车集，馨香俎豆尝。冕旒纷飒沓，旌旆下焜煌。
咫尺天威近，千年宝历昌。华勋高北极，圣德起西羌。
操耜开先代，留谟与后王。还将岣嵝碣，长立越人乡。
吾道贵日损，纪纲付有力。誓舍耕凿资，生以给信食。
岁晏民物耗，霜枯鹰隼击。寂士无丰姿，空田罄尘积。
小臧别我去，晚瓢先挂壁。饥寒并一身，舍下无遗迹。
穷达不异趣，死生共短息。硕友谅难舍，他山终易适。
一泓清澄绝泥滓，万窍号勋无波澜。
倒海翻江俱是幻，贮风留月得真观。
我来酌饮冷彻骨，飘飘此身在霄汉。
惠山之泉甘如饴，但随茗碗争新奇。
廉泉让水名匪欺，祗以贤者为品题。
此泉源流本曹溪，名之以定实亦宜。
尝试以手测其涯，雨不泛溢旱不亏。
莫言此乏蜿蜒姿，虫行蛭动皆可疑。
咫尺中间涵世界，寂然心印本无碍。
不与儿童搅水浑，留照须眉长自在。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
