译文与注释
赏析
这首诗以清明时节为背景，用白描手法再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。
前二句开门见山，清明是春回大地、草木萌发的时节，到这一天，人们不论贫富，都要穿着春装，到郊外去赏花踏青。然而，就在这样一个观赏大好春光，舒散自己抑郁心情的日子里，我们的诗人却兀坐家中，既没有花酒助兴，也没有高朋作陪。在这样的情况下“过”清明，诗人往日的孤寂心情不就更为典型地表现出来了吗?因此，诗的第一句看似平常，实则含义颇深。接下去，诗人进一步扩大，加深这种沉重感。“兴味萧然”本已经勾画出作者百无聊赖、孤独寂寞的心情了，更何况他又用“野僧”作比。我们知道，佛家主张“物我两忘，四大皆空”，作者身居人境自比“野僧”，一种几乎被世人遗忘、自生自灭的感觉不禁油然而生，作者凄苦冷寂的心情也被表现得更为强烈了。。
后二句是现身说法，自诉人穷志不穷，表明寒士的清明佳节，第一件事就是刻苦用功，努力读书，主题思想是励志劝学，发愤读书。昨日诗人向邻家“乞新火”本是为了生活所需（包括烧水煮饭等），而诗人在这里只说“分与读书灯”，这就使兴味得以转化，是一种寄托和享受，和先前感到的“萧然”迥然有别：他将痛苦与郁闷化为前进的动力。这盏伴随他苦读诗书的灯，仿佛点燃了生命的火炬，驱走了眼前的黑暗，照亮了前进的道路，于是心胸豁然亮堂，情感得以净化，另有一番“兴味"在心头。这种“兴味”的内在涵义就是“有志者事竟成”，只有立志成才的人，才有这样的毅力，这样的兴味。正因为如此，诗人的形象才显得生动形象，才能在无花无酒的清晨，专心致志地在读书中度过清明佳节。
全篇语言朴实，议论明快，叙述简洁。全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫寒士的困顿生活，给人凄凉、清苦之感，寥寥数语，质朴平实，于小处见大，自然揭露出社会生活真实的一面。
创作背景
西风垄水寒，明月关山悠。酬恩仗孤剑，十年弊貂裘。
封侯属何人，蹉跎雪盈头。老马思故枥，穷鳞忆深流。
弹铗动深慨，浩歌气横秋。报国期努力，功名良见收。
郁郁山上松，高枝布天涯。上有女萝草，缠绵誓不移。
葛生蒙于楚，浮萍寄清池。贵贱虽殊途，附托各有宜。
伊昔侍君子，朝夕奉恩私。驰心在皓首，何意中暌离。
穷年守房室，常恐踰良时。思君如日月，所冀光不遗。
彼美西园中，庶卉各有姿。芙蓉一何好，修茎擢金池。
素波濯绛华，惠风时纷披。夕舒零露下，旭日照灼之。
鱼戏龟来游，植根非泽陂。公子延贵客，清夜吹参差。
高台飞盖来，进酒腾羽卮。徽音属相和，濡翰奏雅诗。
人生贵行乐，岁晏嗟留夷。芳草自本性，何必菉与葹。
酬君千金寿，令德以为贻。
愈风陈有檄，止疟杜能诗。虽然医者意，何意亦何医。
竹下一僧坐，城头独客还。星河下平地，风露满空山。
犬吠松林外，灯明石壁间。故人借禅榻，心共白云閒。
喜却小山留我后，倏在我前若驰骤。千折百折舟子疲，我左须臾还我右。
日色归心不相及，坐见羲车坠岩岫。天昏月黑风怒号，猛虎长蛇两相斗。
谩就枕，浑无寐，□听彻、天边飞雁。闲愁消万缕，如何消遣。绣衾□忆鸳鸯暖。细思量、遍倚屏山，挑尽琴心，谁识相思怨。休文瘦损，陡觉频移带眼。
不藉籧篨自作扃，避风应笑肉为屏。似渠雅制谁宜称，合号乾坤一草亭。
诸公旧有作，其意已无遗。
岭表经行处，贤阙扣见时。
悠然皆往事，勉务日新期。
重访支公叩上方，数栏花木闭禅房。旧栽松菊侵山径，新种梧桐近井床。
僧定蝉声连静室，鹤归松色带斜阳。浮生但觉身无住，唯看青山忆故乡。
不为嬉游废简书，偶承恩命得驩虞。吴中绿树今无恙，洛下青山旧不殊。
萧寺飞甍齐㟝嵝，胡僧尖帽织氍毹。太平有象无人识，愿播仁风被海隅。
