译文与注释
赏析
这首诗以清明时节为背景，用白描手法再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。
前二句开门见山，清明是春回大地、草木萌发的时节，到这一天，人们不论贫富，都要穿着春装，到郊外去赏花踏青。然而，就在这样一个观赏大好春光，舒散自己抑郁心情的日子里，我们的诗人却兀坐家中，既没有花酒助兴，也没有高朋作陪。在这样的情况下“过”清明，诗人往日的孤寂心情不就更为典型地表现出来了吗?因此，诗的第一句看似平常，实则含义颇深。接下去，诗人进一步扩大，加深这种沉重感。“兴味萧然”本已经勾画出作者百无聊赖、孤独寂寞的心情了，更何况他又用“野僧”作比。我们知道，佛家主张“物我两忘，四大皆空”，作者身居人境自比“野僧”，一种几乎被世人遗忘、自生自灭的感觉不禁油然而生，作者凄苦冷寂的心情也被表现得更为强烈了。。
后二句是现身说法，自诉人穷志不穷，表明寒士的清明佳节，第一件事就是刻苦用功，努力读书，主题思想是励志劝学，发愤读书。昨日诗人向邻家“乞新火”本是为了生活所需（包括烧水煮饭等），而诗人在这里只说“分与读书灯”，这就使兴味得以转化，是一种寄托和享受，和先前感到的“萧然”迥然有别：他将痛苦与郁闷化为前进的动力。这盏伴随他苦读诗书的灯，仿佛点燃了生命的火炬，驱走了眼前的黑暗，照亮了前进的道路，于是心胸豁然亮堂，情感得以净化，另有一番“兴味"在心头。这种“兴味”的内在涵义就是“有志者事竟成”，只有立志成才的人，才有这样的毅力，这样的兴味。正因为如此，诗人的形象才显得生动形象，才能在无花无酒的清晨，专心致志地在读书中度过清明佳节。
全篇语言朴实，议论明快，叙述简洁。全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫寒士的困顿生活，给人凄凉、清苦之感，寥寥数语，质朴平实，于小处见大，自然揭露出社会生活真实的一面。
创作背景
遥想曲度娇莺，舞低轻燕，二十四帘芳昼。清溪九曲，上已风光，觞咏似山阴否。翠阁凝清，正宜沦茗银罂，熨香金斗。看双莺飞下，长生殿里，赐蔷薇酒。
尘境得闲适，尘事从如麻。且发蟹眼汤，一试鹰爪芽。
萧萧衲帔冷，泠泠心境嘉。坐久若为侣，清月上梅花。
紫气开三极，皇风穆四陲。嶕峣金虎地，潇洒白云司。
柬拔才贤入，飞腾位望椎。吕条元慎罚，虞典固先疑。
聿自刑书铸，相沿律令垂。历朝徒异议，圣代实宏规。
域皞麒麟至，囹空狴犴离。群居搜简帙，高揖讲黄羲。
眷此骅骝种，曾于汗血知。鲤庭真独授，雁塔果争驰。
尔在通家子，予惭私淑师。橐惊文考赋，智让孝娥碑。
道路分双旆，江湖把一麾。阁清霜并肃，车动两偏随。
礼乐徵王粲，声名采杜诗。大龟终纳锡，威凤合来仪。
振佩游香署，峨冠侍玉墀。皋陶淑问日，季路片言时。
汝遂青云致，吾宽白发悲。仕途迂谬逐，丘壑太平宜。
但看阴阳转，宁论桑海移。雪溪王子棹，竹墅谢安棋。
显晦谁能料，流行每若斯。寄言诸彦硕，努力赴前期。
听曲曲、仙韶促拍。趁画舸飞空，雪浪翻激。行乐风流，暗省旧时京国。插空翠巘连星麓，但波痕、浮动金碧。不如归去，扁舟五湖，钓竿渔笛。
窗外幽花，开遍处、这枝奇绝。染猩红、带雨拖烟，倚栏娇怯。
似为当年亡国恨，至今犹吐同心结。爱迎风、款款并香肩，迷蝴蝶。
心未冷，情还热。叹玉碎，怜簪折。羡一邱荒土，茁生英烈。
一叶半花堪再拜，同生同死无分别。笑青青、吕雉戚姬坟，难言说。
昔予谈诗书，矢志在周行。日从白面生，相矜礼法场。
言也准规圆，动兮模矩方。褒衣与博带，如生邹鲁乡。
慨彼无怀氏，任真何太康。虞氏凿人心，仁义作纪纲。
尼丘揭日月，名教昭天章。文物从此开，于今遂披倡。
寻常闾巷内，冠佩亦琅琅。且如小交际，筐篚灿玄黄。
投刺通名姓，果酒以相将。平交尽八拜，长揖谁数详。
频来复频往，施报责相当。仪节稍疏旷，雷声笑为狂。
予非不烦促，奈此俗之常。
