渭阳

我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。
我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。

译文

注释

　　此诗第一章开头两句“我送舅氏，曰至渭阳”，在交待诗人和送别者的关系的同时，选择了一个极富美学意味和心理张力的场景：从秦都雍出发的诗人（秦康公）送舅氏重耳（晋文公）回国就国君之位，来到渭水之阳，即将分别。在这里有千言万语可说，但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚，这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现：泪眼凄迷是不合适的，这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故，更因为重耳归国即位正是多年所望，是件大喜事儿，于是临别之时“何以赠之，路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意，这里有送舅氏快快回国之意，也有无限祝福寄寓其间，更深一层的是，这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说：“康公作诗时，穆公尚在。《坊记》：父母在，馈献不及车马。此赠车马，何也？……然则康公亦白穆公而行欤？”这段考证说明，车马之赠是康公之意也是穆公所许，它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。

　　第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国，但这愿望却未能实现；今天当希望成为现实的时候，秦姬已经离开人世，所以诗人在送舅氏归国之时，不能不由舅氏而念及其母，由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏，悠悠我思”，两句既完成了章法上和情绪上的前后转换，更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母，而念母之思更加深了甥舅情感，孔颖达《毛诗正义》言：“‘悠悠我思’，念母也。因送舅氏而念母，为念母而作诗。”既有此思，在考虑“何以赠之”的时候，便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器，这不仅是赞美舅氏的道德人品，也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意，当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。

　　全诗虽然只有两章八句，但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上，两章结构相同，用韵有别，诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据，可能是妙手偶得，也可能是刻意为之。

　　这是一首表达甥舅情谊的诗，《序》末句还有关于创作时间的叙述，曰“及其即位，思而作是诗也”。指代不明，故多有争讼，陈子展在《诗经直解》中细加辨析，以为此诗当作于晋文公由秦归国的周襄王十六年（公元前630年），至迟不过次年。

知己从今少，平生负汝多。人生看到此，天道复如何。

流水笳箫曲，悲风《薤露》歌。王猷竹林在，旧径不堪过。

半亩桑麻绕舍青，雨馀晴翠入閒庭。春来多少生生意，分付林扉昼莫扃。

改年三日立青春，涉七风光日日新。列岫渐生千霭媚，幽禽初弄小声匀。

篮舆度岭官兵汗，红旆穿林野雉驯。白发自怜犹远使，何时归棹浙江滨。

彻昼风何急，避行陵树傍。惊沙扑面黑，野日映人黄。

科斗旱未出，栗留寒欲藏。穷途泪易下，不是阮生狂。

金印他时恩泽侯，专城意气凛生秋。军中成败如翻水，空使明堂旰食忧。

拍堤春水展轻纱，元巳清明景共嘉。人乐一时看开禊，饮随节日发桐花。

红芳雨过妆新拂，绿柳含风带尽斜。欲继永和书盛事，愧无神笔走龙蛇。

簿领三年吏，江天百里居。我非拘雁鹜，君乃傲樵渔。

得誉且得谤，似高仍似疏。襄阳耆旧传，书子定联予。

生憎李郭画山川，凿破鸿濛混沌圆。尺地寸天都剪碎，女娲鍊石是何年。

殿堂突兀倚秋曛，剑壑经台郁紫氛。落木俯窥经海峤，飞鸿遥送洞庭云。

登临洵美仍吾土，汗漫相期况有群。拟办草衣谋小隐，肯教重勒北山文。

连天白露秋山净，山光在水天如镜。方亭团坐三五人，案户天河正当正。

波心倒映台符六，三朵红云烂盈目。星冠翠盖来娑娑，世间尤物原无多。

吴郎拍遍普庵咒，张生唱出《西州》歌。我舞巴歈惭下里，碎玉喷珠落池里。

金波杳杳月未来，呼之不出聊举杯。红镫翕赩夜珠泣，莲花欲落镫花开。

好待银蟾推驾玉轮出，青天碧海昔昔相趋陪。

砧声将落叶，淅淅动寒帏。秋色来何处，故人今日归。

远山孤树小，隔水数鸿飞。却羡君兄弟，舟中话翠微。

我非山中人，暂借山中宿。灵风散微阴，片月出乔木。

蕙帐栖夕香，古井汲寒渌。名缁多夙契，延坐同茗粥。

况与静者俱，缮性久已熟。清词丽陶谢，玄谈干身毒。

所愧形迹拘，无由寄高躅。钟声殷江岛，露气霭林麓。

良遇惬素怀，徘徊至天旭。

惊涛如雪溅长空，峭石崚嶒讶鬼工。二十四矶帆侧过，不知身坐浪花中。

景纯千载留真诀，今日多君笥箧收。筇杖登山凭指点，星盘到处决疑谋。

但存方寸分真假，勿作波涛有忮求。殁即安兮生荷德，于公积庆自悠悠。