白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《琴茶》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
“抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
天香不染麝煤烟,家近龙宫宝藏边。世上铅华无一点,分明真是水中仙。
三生石上精灵,依稀认得重来路。终南山下,淩波池畔,红泉绿树。
水国前缘,绡官閒话,冷风酸雨。记耕烟跋浪,扬鬐溅沫,夜碧落,朝悬圃。
一自甘泉献赋。谪红尘、此间殊误。铁笛沧洲,骊珠楼馆,几回惊寤。
太液鲸红,玉河蜃黑,旧游何处。正霜天万斛,西风隐隐,有银涛怒。
生离犹恻恻,死别况茫茫。破箧文长閟,残封蠹已僵。
多年偷堕泪,有父在高堂。不见坟头草,而今又六霜。
买陂塘旋栽杨柳,田家小小成务。一年清景君须记,大胜草烟花雨。
冰冱渚。把一片玻璃,围护琼瑶屿。钩帘独语。是天富吾家,地输清供,种种出奇趣。
桑榆乐,造物而今已许。一竿自惜归吕。圭塘欸乃烟波曲,却作腐儒章句。
尊有醑。是波若神汤,世与诗同谱。谁能复古。且池上观梅,炉中煨芋,灯下治书圃。
天涯一只惊霜乌,欲归望远心踟躇。踟躇不归问何意,答言恐负高飞志。
高飞壮志难遽酬,可怜倦翮无时休。不如株守故林侣,饮啄翱翔得自主。
吁嗟乎!乌不归兮栖何之?乌竟归兮哺何资?将归未归两难决,愁煞斜阳欲暮时。
暮景人间容易变,及时归去乌莫恋,巢中老乌泪如霰。