白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《琴茶》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
“抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
峨峨霍邱上,可以夜九州。衮衮蔡河底,日夜无停留。
子与山水近,官冗亦少休。登高夜我居,寄书托东舟。
非唯慰我思,亦以解子忧。我欲问子讯,冰泥塞邗沟。
又欲识子处,东山岂高邱。惜哉所处异,会合宁易求。
何时春风来,从我繁台游。
草枯燎发原野赤,老罴愤起千军敌。将军名号巴而思,白羽惯数黄狼肋。
老罴决石如怒猊,将军立马攒霜蹄。满弓一射正贯脾,马前突立人而啼。
南山白额当道卧,东西之人不敢过。少年匹马随噪呼,从渠生拔白额须。
刳白额,作饭器,坐令泰山之妇歌好世。
车厂村,青山为壁溪为门。中有良田几千亩,父老菑畬子孙守。
上有租税供天家,下有余粮活子妇。生不见县吏面,老不入县官衙。
年年饱看桃源花,一朝部符忽下县。农家田是王家佃,分茅故府有藏书,蕞尔齐民敢私擅。
赫赫王家奴,巍巍贤令君。红旗耀白日,遍插峰头云。
峰头云,泪如雨。从此农家无寸土。王家赋重皇家轻,嗟我乃作王家氓。
催租吏来谷未熟,鸡飞过篱儿女哭。吞声不敢惹吏嗔,拌向前村卖黄犊。
我今捧檄来咨询,村民语我双泪沦。但愿死作皇家鬼,不愿生作王家人。
村民村民毋蹙蹙,此日明良正相勖。为尔谱作车厂歌,聊当监门图一幅。
鸟啼花落奈春何,谩道春光特地多。不见饧箫寒食后,暂陪觞咏惠风和。
竹衫争醉丰年日,瓦鼓仍闻载路歌。五马来嘶莫愁雨,满堂冠弁共峨峨。
彩云飞尽银蟾吐。凄清自按琼箫谱。湿透绿罗裳。人间风露凉。
娉婷谁比拟。合嫁神仙婿。璧月下秦台。招它骑凤来。
