权舆

於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！
於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆！

译文

注释

　　这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。

　　此诗两章结构相同，在反复咏叹中见“低徊无限”（吴闿生《诗义会通》引旧评）之情，感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语，仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊，仰天长叹，让听者有“不提倒也罢了，提起两眼泪汪汪”的心理预设，作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉，而如今是每顿供应的饭菜都非常简约，几乎到了吃不饱的程度，前后待遇悬殊，让人难以承受。其实，饮食上的一点变化并不是最重要的，重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。

　　诗的前后两章虽然相近，但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大，第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余，到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了，于是作者一唱三叹，“于嗟乎！不承权舆”，这嗟叹声中充满了失望和希望：对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变，但从歌“长铗归来乎，食无鱼”（《战国策·齐策》）的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。

　　关于《秦风·权舆》一诗的背景，《毛诗序》云：“《权舆》，刺康公也。忘先君之旧臣，与贤者有始而无终也。”《毛诗正义》曰：“作《权舆》诗者，刺康公也。康公遗忘其先君穆公之旧臣，不加礼饩，与贤者交接，有始而无终，初时殷勤，后则疏薄，故刺之。”歌。

黄河清，圣人生。体天行健，浚哲文明。率土更新尧舜化，八荒无地著欢声。

圣主筹边日，孤臣应召年。临池惊短鬓，聚梗识多贤。

二水分闽楚，丹心誓地天。感恩怀尺疏，直欲捣祁连！

醉墨淋漓玉两株，澹痕依约两行书。不知丁丒人何在，忽把屠苏岁又除。

凉影拂墙烧烛短，清声入夜听窗虚。不辞霜鬓萧疏甚，已有春风绕敝庐。

年年二月春色稠，今年二月寒未收。路上无花空酒瓯，清吟清啸到扬州。

到扬州后登高城，绿波芳草连江津。吟哦若望江南春，梅花便是江头云。

龙门郁嵯峨，岩壑幽更深。云气拥石壁，雷雨悬太阴。

远游得胜槩，良足写我心。无人鞭长蛟，为予一长吟。

妾心如镜背，苍翠磨不灭。君心似镜心，妍丑随人设。

藜杖扶人趁雪乾，玉蕤初发映溪寒。不须苦问春多少，索笑情怀老渐阑。

小敌何怯大敌勇，谨厚者真高帝种。金刀一折二千年，玉具依然带双孔。

当时投袂兴义旗，平林新市驱天威。四七之宿尽龙虎，直凭三尺为指挥。

五成陌上燔柴烈，卤簿煌煌此同设。通神或已逐风涛，入手犹惊琢冰雪。

横理模糊战血存，苔花蚀处秋无痕。在昔已忘求故剑，半环零落出长门。

摩挲建武年间字，十载军中肯捐弃。告庙还随玺绶陈，旌功那共乘舆赐。

斩蛇法物劫灰飞，白水重开二百基。想见诸军衣绣镼，佩来争说汉官仪。

去年曾访林君复，烟水苍茫鹤未归。不似对君横小幅，一枝和雪照柴扉。

问讯吾家沧海君，紫芝满地吹凉云。长门无金可买赋，谷口何人空勒文。

即有淮王招隐士，懒从蛮府呼参军。玉笙吹冷不归去，遥夜中天鸾鹤群。

傀儡之山有美石，小者如掌大如席。生番蟠踞此山中，杀人为雄首充积。

遂令山下少人行，石亦因之埋沙碛。傍山之侧有熟番，风俗颇通解唐译。

今年有客贾其中，偶携片石压车轭。到家留作捣衣砧，敲扑崩馀仅盈尺。

我乍见之心暗惊，乞得归来更护惜。杜门十日亲琢磨，制成一砚方而泽。

环腰痕似火捺红，数点斑如鸲眼碧。致密不燥亦不渗，笔与相安墨莫逆。

平生有癖似米颠，蕉叶罗纹宝拱璧。此石真堪鼎足分，晨夕相需忍暂释？

天涯知己岂偶然，谁向尘中破资格。摩挲一度一咨嗟，多少奇材伤弃掷。

落花村已归，密筱溪自媚。水禽藉柔芳，宛转鸣得意。

所思在何许，惜此时节异。侧侧木兰舟，洄沿一愁思。

蒲酒重斟醉欲仙，鼓歌依旧竞龙船。天中令节偏逢闰，只恨人无再少年。

梵宫偏得占名山，屼作蛮州第一观。涧引远泉穿竹响，鹤期朝磬候僧餐。

夜深佛火摇鲛室，雨里槟榔缀法坛。不是许珣多爱寺，须知司马是閒官。