黄鸟

交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

译文

注释

　　诗分三章。第一章悼惜奄息，分为三层来写。首二句用“交交黄鸟，止于棘”起兴，以黄鸟的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释，“棘”之言“急”，是语音相谐的双关语，给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围，为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句，点明要以子车奄息殉葬穆公之事，并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”，从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。

　　诗的后六句为第三层，写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。

　　秦穆公用殉177人，而作者只痛悼“三良”，那174个奴隶之死却只字未提，则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习，春秋时代各国都有，相沿成习，不以为非。《墨子·节葬》篇即云：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”不过到了秦穆公的时代，人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为，《黄鸟》一诗，就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平，但仍然是历史的一大进步。

　　公元前621年，秦穆公任好死，殉葬者多达一百七十七人。其中奄息、仲行、针虎三兄弟也允诺随之殉葬而死，这三兄弟是秦国的贤者，人们哀悼他们，于是创作了这首挽歌，诗中表达了对活人殉葬制满腔愤怒的控诉，以及秦人对于三良的惋惜，也见出秦人对于暴君的憎恨。

水榭枕官河，朱栏倚粉娥。记早春、栏畔曾过。开着绿纱窗一扇，吹钿笛，是伊么？

无语注横波，裙花信手搓。怅年光、一往蹉跎。卖了杏花挑了菜，春纵好，已无多。

青云明日羡翻飞，应念陶家独掩扉。君最往还知五柳，何曾送客解依依。

早识公孙廿载前，今披遗像一潸然。微知忧瘁侵高致，犹有林泉度厄年。

钩党玉瑛偏并世，生祠委鬼欲弥天。祲氛不陨秋霜烈，皓皓风期若可传。

古松如古佛，落落自随缘。因何号罗汉，翻似小乘禅。

石枰留迹在山巅，语带荒唐说地仙。老者手谈拈子日，樵人观局烂柯年。

小池如鉴澄秋影，天木干云络晚烟。待到夜深明月上，有谁悟彻慧珠圆。

孔林东奠龟蒙山，阙里长存天地间。要得吾儒振羽翼，迷方回首圣贤关。

丈人河上秀，蓟子朔方英。素履终全节，金天独孕精。

留侯无事汉，仲蔚不居城。入粟都随例，褒官自当荣。

寿筵开赤县，真箓授神京。福地通玄极，神仙接岛瀛。

东床分玉液，北斗下金茎。燮理存交酢，调和付太烹。

挥杯邀玉兔，举手揖长庚。月底排鸾驭，云中听凤笙。

过从皆抱朴，招引或篯铿。蔼蔼闻歌至，翩翩倒屣迎。

各酣真率酒，共进太和羹。自有延年诀，谁称介福觥。

诸郎传世德，别驾振家声。何日延三老，如公亦五更。

由来知玉润，应不愧冰清。上寿元平格，遗安乃利贞。

至仁须永命，无事即长生。缕舞纷仙乐，清谣尽胜名。

近故儒林老，于予起叹嗟。清秋书柿叶，落日赋桃花。

碑碣留吴满，云山向越赊。多情楚宫月，来照未栖鸦。

湖边九龙蟠，灵液泻龙腹。石罅是谁浚，一泓千载蓄。

秋晚滴螭吻，清响拟琴筑。春晓泛岩花，碧空云影蹙。

陆子一品题，俗人散污渎。瓶罂终古汲，源深水常绿。

或称气若兰，惑羡滑如玉。堪笑饷中书，绝不厌更仆。

幽人隐山中，清宵带月掬。拾叶煮松间，一啜赤牙馥。

寄语试泉人，尤宜致一斛。

清浅蓬莱见已三，摩天凝望隔层岚。扶冯历历辰依北，鞮寄雍雍鼓奏南。

渤海关山原壮阔，芳林风月尚清酣。留犁径路衣裳会，岂为听鹂载斗柑。

素心渺何许，不见一年矣。春风落阶前，陈根发泥底。

有如思故人，忽得书一纸。感此芳讯难，欣然愿觏止。

敷荣不求媚，迟迟若有俟。烦尔种花翁，晨夕候之子。

五十清诗是碎金，试教掷地有馀音。方今台阁称多士，且傍江山好处吟。