女曰鸡鸣

女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。

译文

注释

　　第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“女曰鸡鸣”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。

　　第二个镜头：女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的，而当他整好装束，迎着晨光出门打猎时，她反而对自己的性急产生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面对丈夫发出了一连串的祈愿：一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主内来夫主外，家庭和睦，白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子，不能不充满幸福感和满足感。因此，下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面，就在情理之中而不得不然的了。其实，诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动，他情不自禁地在旁边感叹道：“琴瑟在御，莫不静好。”恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。诗歌具有跳跃性，此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句，张尔歧《蒿菴闲话》说：“此诗人凝想点缀之词，若作女子口中语，觉少味，盖诗人一面叙述，一面点缀，大类后世弦索曲子。”此解颇具创意，诗境也更饶情致，实为明通之言。

　　第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。

　　王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《女曰鸡鸣》是首极富情趣的对话体诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。

　　此篇的诗旨，至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也”，过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”，则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰：“《女曰鸡鸣》，乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇，实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。

　　关于此诗的背景，历代学者有不同的说法。《毛诗序》谓：“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也。”方玉润《诗经原始》说：“此诗人述贤夫妇相警戒之辞。”现代学者一般认为，此诗是赞美年轻夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作，是一场家庭生活剧。

绣衣持斧镇潭州，解带宾筵值素秋。密树万镫围作伎，清湘千尺照回舟。

归艎鄂渚青枫晚，移节滇南白日流。石廪祝融烟雾里，几能散发澹淹留。

东井应天文，西京自炎汉。都城北斗崇，渭水银河贯。

千门旧宫掖，九市新廛闬。云生百子池，风起飞廉观。

桥边拜单于，阙下俘可汗。武将把雕戈，文人弄柔翰。

遗迹俱烟芜，名流亦星散。愁闻赤眉入，再听渔阳乱。

论都念杜笃，去国悲王粲。积雨乍开褰，凄其秋巳半。

惆怅远行人，单衣裁至骭。

摩诃池上金丝柳。惯爱纤纤手。折来将表片时心。记取浅黄柔绿、泪痕深。

博山香细银灯吐。乍识黄昏雨。娇花欲展半蔫红。错道褪残春事、骂东风。

蜂欲分衙燕补巢，阴阴落叶遍江皋。一阵窗前风雨到，打芭蕉。

惊起幽人初睡午，茶烟缭绕出花梢。有个客来琴在背，度红桥。

锦勒丝缠万骑奔，駪駪狉狉若云屯。何时尽放华山去，丰草长林到处恩。

披竹简兮典谟，圣手断兮唐虞。登群龙兮辅翌，萃一堂兮都俞。

知人兮帝之哲，动天兮帝之德。画象兮民不犯，舞干兮苗已格。

迨一旅兮中兴，严庙貌兮稽陵。感会遇兮风云，崇像饰兮股肱。

愤夷楚兮陵上国，忽庭坚兮祀俄息。泚麟笔兮特书，喟夷吾兮有力。

何汲汲兮诡诞，谓明良兮相贼。奸雄托兮自文，慨齐东兮毋惑。

仰而观兮典礼秩，俯而察兮草木殖。功之远兮难名，民之思兮无斁。

紫芝山势郁嵯峨，俯瞰层城近带河。一代杜鹃称绝响，千年石兽卧荒坡。

阴阴宰木春逾茂，粲粲宸章墨未磨。景节永怀敦古谊，临风酹酒独悲歌。

学业方成二纪过，虚舟一夕殒颓波。死皆有命怜渠早，老独无依奈我何。

归计云山空莽苍，愁怀日月暗消磨。白杨半夜风萧瑟，尽是吾儿《薤露歌》。

共谁虚室细谈玄，东望江云意渺然。忆昔少年今老矣，不堪吟对菊花天。

心依真智，理逐心行。理智无碍，心亦无生。迷即有我，悟即无情。

通达大智，诸法不成。五神无主，六国安宁。七死弗受，八镜圆明。

随宜善化，总合佛经。过即已过，更莫再寻。现在不住，念念勿侵。

未来未至，亦莫预斟。既无三世，心同佛心。依空默用，即是行深。

无有少法，触目平任。无戒可持，无垢可净。洞达虚心，法无寿命。

若能如是，圆通究竟。

天津查君今豪士，权守蛮荒天所使。文章政事到古人，能使古人今不死。

谁遣涪翁住南楼，赤脚承溜不言愁。楼前杜鹃叫钩辀，何时金鸡赦九州。

生来羁管死恋留，部民献地庙祀修。嘉定以后兵燹改，丹霞不作此心在。

云兴雷集倾一时，山高水长望千载。诗人万子君故知，妙赋南池工部祠。

吾家仲弟才亦横，生好公诗如性命。假若二子在世间，定有杰句发天悭。

题成欲寄重欷歔，万里遥酹愁云山。

活活蒸冬水，先迎冷客来。僧房扫黄叶，禅榻即苍苔。

酝酿村阴意，商量野菊开。谁能未花日，闲步问丰台。