出其东门

出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。

译文

注释

　　郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“出其东门，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。

　　在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。

　　由此回看诗章之开篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。

　　对于这首诗的背景，旧说颇有争议。《毛诗序》以为是“闵乱”之作。清马瑞辰《毛诗传笺通释》引《夏小正》传谓“缟衣为未嫁女所服之”，断此诗主人公的爱恋对象为恋人。现代学者一般认为这是写男子表示对爱恋对象（或其妻子）专一不二的诗。

舄化双凫杖化龙，云山回首不知重。药园夜啸丹台月，酒市秋听紫阁钟。

岂但烟霄随步武，故应冰雪换形容。小童开户惊奇事，野鹤来巢砌下松。

众蛙强饮角雄雌，怒腮鼓腹入清池。池面不减一涓滴，千众蹒跚醉淋漓。

学宫老儒课童子，长头短项叫相随。蒲根荇底互嘲笑，我吻犹燥汝不支。

白龙鱼服过而语，汝辈虽饮奚以为。众蛙曹怒呼其侣，波心跳掷如熊罴。

前驱大腹后丁尾，鼓角虽雄剑戟疲。白龙一呷池水渴，诸蛙骇愕号且驰。

聚族隐姓人污泥，羞教东海见涔蹄。

石渠编宝笈，御笔灿星辰。太上春秋高，翰墨尤入神。

小册仿米倪，超越无昔人。何时落人间，词臣秘奇珍。

伤哉御座移，法物几蒙尘。微闻随弓玉，流转归诸邻。

吾皇似高宗，书势极雄妍。他年收旧物，祀夏还配天。

君看我家门外草，欲把烟姿慰吟老。谁知人静雨馀时，还似村深日斜好。

稳如江海迎潮上，险似虚空逐电行。纵使中原平似掌，我车只作不平鸣。

鹿车载酒竹间期，不记山妻泣谏时。已识形骸为外物，何须荷锸镇相随。

不到龙门定几时，伤心宁忍赋哀辞。一官老去方蒙调，多病年来竟莫支。

岂为荆山无玉献，只应沧海有珠遗。仪型尚觉风流在，独坐空斋有所思。

春风亭馆上公家，小至重开木药花。不是秋分仙掌露，那因寒殢赤城霞。

杏半含红柳半烟。迟迟晓日压雕栏。梦回斗室篆香残。

乍暖乍寒初永昼，忽阴忽霁困人天。东风料峭懒钩帘。

风物凄清对倚栏，云根班坐缘醋宽。留将明月空庭满，摘向骊龙秋水寒。

勾漏不知丹几转，摩尼忽自现团栾。祥光夜夜凌无极，疑作天南斗气看。

中峰佳气碧氤氲，清制萝衣慕隐君。一曲鉴湖堪醉月，半空盘谷可栖云。

悬崖古木霜前落，远屿馀霞鸟外分。我欲相从赋归去，西山鸾鹤日为群。

絮扑东邻，艳阳斜、小浃罗衣香汗。兰汤试否，裍语杜鹃花畔。

窗纱闭响，想卸到、画鸾裙裥。知尚怯、一缕微风，逗得玉肌寒浅。

移时暗闻水溅。是冰绡三尺，轻匀湿遍。梨花镜里，带雨自怜春软。

窥墙未许，肯帘外、侍儿金赚。应怕有、雏燕雕梁，看人未免。