褰裳

子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！

译文

注释

　　在爱情生活中，有失去情人而悲泣自怜的弱女子，也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代，虽然二者均避不开命运的摆弄，但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气，足令巾帼神往。

　　《郑风·褰裳》中的主人公，就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样，此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人，在溱洧之水的对岸，所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快：“子惠思我，褰裳涉溱。”——你倘要思念我，就提起衣襟渡溱来！真是快人快语，毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里，无折我树杞”的瞻前顾后，显得非常泼辣和爽朗。

　　但她的心上人，似乎并没有及时来会，便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱：“子不我思，岂无他人？”——你若不想我，我岂没有他人爱！这话说得也真痛快，简直就像是指着对方的鼻子，声称“天下的男人都死光了么，我就只能爱你一个？”那样快利。这态度又是很旷达的，爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事，倘若对方不爱，就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”，正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮”的呜咽吞声，此诗的女主人公，又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上，恐怕还有几分误解，其实那不过是她所说的气话，而且还带有假设的意味，这从“狂童之狂也且”的戏谑语气，即可推知。须知女主人公心里，实在是很看重这份爱情的，但在外表，却又故意装出不在意的样子，无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜，吐出“岂无他人”一句，即又噗哧一笑，戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公，在爱情上既颇认真，也还带着几分狡黠。唯其如此，于自矜、刚强之中，又显得可亲、可爱。

　　全诗只短短二章，用的是富于个性的口语描摹，故涵咏之际，只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌，如接于眉睫之间，堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情，倘若她真的被心上人抛弃，也未必能做到诗中所说的那样旷达；但这种建立在自信、自强上的爱情观，以及纵遭挫折也不颓丧的意气，却是颇能令溺于情者警醒，而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱，同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同，但在符合人性的自由选择这一点上，却是没有太大差别的。从这个意义上说，其精神也是现代的。

　　关于此诗的背景，《毛诗序》谓：“《褰裳》，思见正也。狂童恣行，国人思大国之正己也。”现代学者一般认为这是一位女子戏谑情人的情诗。

女娲补天炼不尽，错落五色堆人寰。尧波九载涤磊块，秀出神骨争巉颜。

昆山太巧灵壁顽，么么琐屑几案间。不见洞庭高峰一百尺，万古长含太虚碧。

谁令壮士掷天外，添汝迟鸿台畔色。萦云欱雾作变态，障日撑空饶定力。

穆子振奇者拜之，不肯遽草草磬折。簪笏拖朝绅自言，生平石交唯石君。

今复得此石，丈成三人拜。起呼石丈汝总崚，角裂缺吾不嗔爱。

汝苍苍貌殊久，何似生人老少成好丑。爱汝冰雪长相守，何似百卉春荣见霜朽。

爱汝不笑复不言，何似当面输心背面诟。爱汝不倾复不仄，何似狂飙靡草波立走。

石丈不肯答，王子为代之。昔在长庆时，牛家李家大参差。

我独称上客，傀俄其间不见疑。王生谓石丈，当时楼护亦如是，却怪平泉汝曹一小弟。

今年酒价亦太贵，奈何醒我使我不得醉。穆子戛拊歌乌乌，汝能出声一和无。

毋论穆子癖且孤，王生亦有愚公愚。

上元春满凤凰城，争似山居况味清。一径欲迷行处险，群峰如伏望中平。

未论竹院逢僧话，且爱松窗听鸟声。却笑诸公总吟癖，惊人佳句一时成。

霜气悬中夜，星明动大荒。竹深闻警鹤，屋小近鸣螀。

寂寞怀三径，徘徊感一凉。邻人不仝咏，长篴自相忘。

观彼南山小众山，霜明红树碧云寒。馀清入座红不尽，积翠浮空染未乾。

漠漠祇愁晴雾隔，霏霏休待夕阳看。何人会得悠然趣，前有陶公后有韩。

雨侵窗，风动幕。寒压枕衾单薄。炉烟冷，饼香销。夜长更漏遥。

人别后，浑难觏。盼个梦儿不就。愁似茧，思如麻。空房落灯花。

纤月穿帘深院静。萧瑟疏桐，搅碎瑶阶影。不禁晚风吹梦醒。

枕痕红晕钗重整。

香烬画栏还独凭。才喜新凉，又早添秋景。唧唧蛩声吟漏永。

银河一片烟光暝。

鲙缕丝丝雪色鱼，碧筒香细引村沽。江天此乐谁无分，不问官家乞鉴湖。

高阁面山城，逶迤汉峙平。片云千古色，一望九愁轻。

瑞叶飘初定，仙衣缀欲成。知君幽赏足，持赠若为情。