凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。
此诗以凯风吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪,比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
秦驻山头祖龙庙,月黑天寒闻虎啸。将军手挽乌角弓,平明入山寻虎踪。
丛篁秀木郁重重,阴壑惨淡来悲风。山灵白昼驱虎出,壮士跳踉与之敌。
雄牙利爪善搏人,大剑长鎗俱辟易。我今三箭信有神,勇气不让飞将军。
山中一朝除虎害,四境扫荡无妖纷。封章奏彻彤庭上,圣主闻知颁内赏。
安得储公数十人,一时苏息东南民。
信州州官万钟粟,杀牛搥马日丝竹。信州乡民蕨作粮,三月怀饥聚头哭。
蕨萁开叶不可餐,蕨根有粉聊锄镵。偏攻性冷损胃气,民面生黄苦憔悴。
县不申闻郡不知,官仓有米重封闭。重封闭,将若何?
众人歌我蕨萁叹,九茎莫唱灵芝歌!
圣朝启文运,同轨来无方。夫君起天关,崛起千仞翔。
修辞陋史汉,高步追黄堂。乃祖尚书君,树立何堂堂。
昔在帝世祖,荣身事戎行。风云一朝会,奕世传芬芳。
矧君擢高科,有业未易量。斯文系政教,治忽慎弛张。
世岂无勇者,舍君吾何望。勿为守铅椠,局束徒苦伤。
僦屋京城居,去君百举趾。闻君起冠廌,僮走亦欣喜。
况当远于征,无言讵能已。朝风号空桑,众草日披靡。
河关尚疮痍,圣度乃弘伟。翳彼涵大休,能不怀愧耻。
艰危见臣节,维持赖风纪。温言表遗忠,生气凛不死。
乃知烈丈夫,岂独鲁连子。