孟门山

  河水南径北屈县故城西,西四十里有风山。风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对。《山海经》曰:“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰:“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵、高阜灭之,名曰洪水。大禹疏通,谓之孟门。”故《穆天子传》曰:“北发孟门九河之磴。”

  孟门,即龙门之上口也。实为河之巨阨,兼孟门津之名矣。此石经始禹凿,河中漱广。夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。古之人有言,水非石凿,而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马之追也。

译文与注释

译文

  河水南面经过北屈县旧城西,西面四十里有风山,风山西面四十里是河南孟门山,和山西龙门山相对。《山海经》记载:孟门山,山上多金玉,山下多黄沙土和涅石。《淮南子》记载:龙门未开辟,吕梁未凿出,河水从孟门之上流出,慢慢地溢出,逆流而上,没有丘陵、高山阻挡,称之为洪水。大禹疏通河道,称之为孟门。所以《穆天子传》记载:北登孟门,是九河的斜坡。

  孟门,就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,水势猛冲山崖而又折回。高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。”果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑,波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。

注释

北屈县:故城在今山西吉县北。

风山。在今山西吉县西北。

龙门:龙门山,在今山西河津县北。

《山海经》:我国最早的一部地理书,作者已无可考。成书大约在战国时期,秦汉时又有增删。书中记载了古代的山川、物产,并保留了很多远古的神话传说

黄垩:一种黄土,可做涂饰之用。

涅石:矾石,色黑。

《淮南子》:又称《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安及其门客著,分内、外篇;现只流传内篇二十一篇。

阜:土山。

《穆天子传》:晋代从战国时魏王墓中发现的先秦古书之一,作者不详。六卷。前五卷记周穆王驾八骏西游故事,后一卷记盛姬之死。文辞朴质。

磴:险峻的山坡。

阨:这里指阻塞的地方。

孟门津:在陕西宜川东南二十里,与孟门山参差相接。

漱广:因受流水冲击河床变宽。漱,指水的冲击。

倾崖返捍:水势猛冲山崖而又折回。倾崖,水势象要倾动山崖。捍,摇动。

临危;临近危险的地势。

若坠复倚:象要坠落似的,而又有所旁依。

石凿:凿石的工具。

素气:指白色的水气。

窥深悸魄:往深处窥探,使人惊心动魄。窥,窥探,看。悸,惊。

寻:古代以八尺为寻。

浑洪:水势直大的样子。

赑怒:发怒用力的样子。形容水势很大。

下口:黄河水流出龙门之口称下口。

《慎子》:即慎到,著有《慎子》一书。

驷马:指四匹马拉的车。

赏析

  文章第一段概括介绍孟门山,由写水开始,黄河经屈县故城西,过风山,弯弯曲曲流经八十余里,到孟门山。第二段写孟门两岸山势及孟门一带水势,描绘出了河水奔腾、浊浪排空、一泻千里的景色。这篇散文文辞优美而绚丽,读之如身临其境。

  文章首先叙述孟门山的地理位置及说明其地质情况,“其上多金玉,其下多黄垩涅石”,继而说明来历,既为水势怒涌绘出外观,也为下文叙写作好铺垫。

  接着是文章主体,分三层说明:以夹岸山势描写开头,继而说明夹岸山石奇特形状,进而说明由于千百年的水石相击,终于水击石穿。作者落笔于山,着意于水,写出黄河与孟门山搏击的壮美景象。第二层着力写水的白气如云,描写真切生动,形象自然,如雾沾人,令人惊心动魄,奇特雄伟。第三层,着重说明波涛汹涌过孟门的气势,奔浪、悬流无比壮观,水势浩大,如狂如怒。水势鼓涌,如山腾起。奔腾的浪涛又向低处流去,水流之速,水势之大,实是气魄宏伟,这壮美既快人心意,又鼓人精神。其次,在于它美的丰富性。它不仅具有内在的无穷无尽的伟力,具有百折不回的韧劲,而且具有外在的色彩之美,声响之美和形体之美,给人以雄伟的美感,但有时它又呈现出温和与细腻。再次,在于它美的流逝性。水流在不同地段,从上口到下口,又具有“奔浪万寻”与“浚波颓垒”的变化。

  这篇文章第一段写风山。第二、三段写孟门山。先写孟门山的位置,次引书证,然后具体写它是黄河的天险。作者在描绘客观景物时,注意和游观者的心理活动结合在一起。水急浪猛,撞击山崖,山崖给人一种将要倾倒的感觉;崖岸的巨石,“若坠复依”,濒临险境,流水撞冲,激起如烟如雾如云的水气,飘飘渺渺,一旦窥探深流,更是令人魂悸魄动。有一种身临其境的感觉。

创作背景

  古代地理书籍,《山海经》过于芜杂,《禹贡》《周礼·职方》只具轮廓,《汉书·地理志》记述又不详备,而一些都、赋限于体裁不能畅所记述《水经》一书虽专述河流,具系统纲领,但未记水道以外地理情况。他在游历大好河山时所见所闻十分丰富,为了把这些丰富的地理知识传于后人,所以他选定《水经》一书为纲来描述全国地理情况。这篇散文出自《水经注·河水》,是作者游历孟门山时创作的散文,具体创作时间不详。

郦道元
  郦道元(约470—527),字善长。汉族,范阳涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷,终未能尽其才。他博览奇书,幼时曾随父亲到山东访求水道,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区,考察河道沟渠,搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说,撰《水经注》四十卷。文笔隽永,描写生动,既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者,对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文,已佚。
  猜你喜欢
朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。

指涂跻楚望,策马傍荆岑。稍稍松篁入,泠泠涧谷深。

观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。

焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。

高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。

归真已寂灭,留迹岂湮沈。法地自兹广,何云千万金。

晚岁甘为瞽史,前身不是离娄。
喜梵夹书送老,恶巾箱本如雠。
山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。
形影相追高翥鸟,心肠并断北风船。
花信今无一半风。芙蓉出水几时红。看成弱柳阴阴绿,自在迁莺巧语中。
风傍户,月留空。金尊相对醉珠栊。归鞭欲指江南去,回首霞标忆旧峰。
冬至炼朱砂,夏至炼水银。
常使居士釜,莫令铅汞分。
子母既相感,炎候常温温。
如是既久久,功成升紫云。
忆忆忆忆。宫罗褶褶消金色。吹花有尽情无极。泪滴空帘,香润柳枝湿。春愁浩荡湘波窄。红兰梦绕江南北。燕莺都是东风客。移尽庭阴,风老杏花白。
细蕊慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时动人意。
去年高枝犹压地,今年低枝已憔悴。
吾所以见造化之权,变通之理。春夏作头,秋冬为尾。
循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,
力可以止,秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
伊人强猛犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于青冥白昼间。任他上是天,
下是地。

乌帽翩翩九陌尘,杖藜谁记岸纶巾。遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。

廊庙似闻怜老病,云山渐欲属闲身。墙隅苜蓿秋风晚,独倚门扉感慨频。

燕市衣单遂却回,苍凉孤抱与谁开。未应不遇伤兹世,转为能閒惜此才。

岁月滔滔双鬓影,神州莽莽一堆灰。江东有笔今谁妒,一例飘零更可哀。

读书冀闻道,何必竞荣名?主宾辨内外,物我孰重轻?

崎岖更尝馀,愈觉兹理明。浮云视富贵,悠然悟深情。

桑柘林中正雨肥,谁家醉社板桥西。
风烟只著垂杨柳,莫遣梨花湿燕泥。
君去经春未得还,老夫幽恨满春山。
海棠花过乖同赏,杨柳阴成阻共攀。
对月有谁花笑傲,临流惟影伴清閒。
何时策杖来过我,把酒论文一解颜。

向者宝端歙,近复珍鼍矶。在海感蛟蜃,文理多怪奇。

白者为雪浪,星者黄金泥。碎者银作砂,角者丝缠犀。

举手摸其理,索索铓响飞。分符军石乡,庸以鏖隃麋。

曩者辱新乐,远寄青州来。一夕忽失守,仍召顽滑资。

一字十研磨,一行百推移。淹此斫阵马,羁控不得驰。

乃者董文学,匣有方尺储。举以为我赠,与新乐不殊。

柳眼茶芽总未抽,满天云意叫寒鸠。辘轳罢转人踪静,不是春天是晚秋。

连鸡势尽霸图新,兀兀宫墙压渭滨。
指鹿只能欺二世,沐猴那解定三秦。
倚天楼观馀焦土,落日河山几战尘。
今古悠悠同一辙,不须作赋吊前人。
南江一道水分明,寂寂扁舟不记程。
回望家山在云际,梦魂犹对短书檠。

乔木凌云积翠华,浓阴满地护琪花。瑶池石上开图画,玉宇琼楼不必誇。

登山须到顶,入海须到底,
学道须到佛祖道不底处。若不如是,
尽是依草附木底精灵,吃野狐涕唾底鬼子。

花瓜小向庭中设。素馨织得灯如雪。新样合欢鞋。七双筵上排。

笑它儿女小。只管求些巧。蛛网结成罗。是谁求最多。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包