刘禹锡的《秋词》,一反常调,另辟蹊径,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,这是其第一首。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
袖中束书数卷,车后挂酒一瓢。任尔风尘度日,犹胜政府逍遥。
垂衣端拱愧佳兵,文化优游致太平。昨夜濛濛春雨足,松筠花草一时荣。
山中老僧年近百,相遇能将礼数执。高谈竟日可忘机,倚杖临风面山立。
数十年中世事移,历历言之非剿袭。守边将帅少生还,姓名屈指犹记忆。
此地由来民力艰,离乱兵荒偏不一。山川如故生灵希,感慨当年犹战惕。
于今已历五十秋,边方约略烽烟熄。流光一逝不复还,追思往事堪悲泣。
老僧只在此山中,一坞白云伴枯寂。长安多少美王孙,风采豪华如结习。
宦海茫茫未可知,人心大半多荆棘。何如野衲长幽栖,不是枯鱼慎出入。
我闻小西天,名曰乌斯藏。有香唵叭殊,无佛喇嘛妄。
市赢聚蜀都,贡远陋邛杖。辟邪兼辟寒,却秽同却瘴。
百品压都梁,万里列亭障。闲尝按舆图,有足资博访。
江卡至铁凹,攒峦而沓嶂。说班多以西,地柏俨盆盎。
取料皆此树,枝樛连蜷状。红者何物成,番红花争映。
黄者价稍昂,龙鲤指爪猛。厥篚包楛皮,其国枕苇荡。
蛮夫担重荷,犏牛载兼两。雪岭白嵯峨,金沙黄浩漾。
㚋舍丽层霄,革船渡恶浪。拉萨不爱珍,夹霸岂愁掠。
袖编纪销喃,舌人非谲诳。周末传化人,执袪愿腾上。
灵关辟相如,绝国通博望。回鹘再朝唐,摩尼汗所仗。
明初设官司,偶举事终旷。丕铄入吾朝,威棱德洪鬯。
一从赐锦幢,百倍荣蕃帐。绣靴舞侲童,金甲戏天将。
藏果饤宾筵,法华琅梵放。缅昔东宗喀,香界噶丹创。
逦迤至卫西,黄教迭演唱。达赖大智慧,庄严具诸相。
甫生即能言,三世知不妄。恭逢我文殊,日入尤化向。
清净坐莲花,徕宾礼曾抗。闰年昨旱癫,畏景转炎炀。
老母被隆暑,泄泻婴微恙。不惮涤厕牏,所苦竭津赃。
贫乏甲煎供,质有膏炉长。珍逾握椒贻,佐我白华养。
虚室生吉祥,篆烟乍摇飏。一炷气渐舒,再爇神已王。
裛裛九窍透,郁郁百骸畅。快比酒健羸,霍如盐疗胀。
难老祝延龄,新秋胜饮沆。默想乌拉驮,远逾鄂博防。
牛头记海岸,凤脑谈瀛阆。闭阁惭小宗,循陔秉微尚。
行和良在兹,高谊焉敢忘。金鳞喷犹余,银鸭烬仍傍。
赋诗补香乘,庶用答嘉贶。
社燕初归,嫩黄才吐,却早占春一半。栏杆独凭,袅袅柔丝,最是共人肠断。
何事昼长梦回,轻染纤蛾,便成悽惋。怕秋来万里,飘零无主,马蹄声远。
曾说与、芍药开前,青梅熟外,种种绿繁红倦。丝风院落,潺雨黄昏,一叶蕉痕长捲。
多少幽情,付伊刚耐春寒,又凝春怨。向清池影里,闲逗疏星几点。
