寻西山隐者不遇

译文

注释

　　这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。

　　诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几里，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。

拜命趋朝出紫宸，一官初授渥恩新。来时共泛西江月，去日平分上苑春。

彭蠡望穷怀故国，洞庭到处是通津。华容凋弊劳苏息，莫对双松岸帻巾。

醉乡徒作记，酒郡几时封。入世无长策，登山有短筇。

湖光丰鳄合，云影石楼重。相约携杯斝，南天幸息烽。

虚星殷凛色，商律发初凉。野旷繁烟敛，林幽溽暑藏。

时方催节变，景已见山苍。一夕新凝露，千城忽散霜。

芙蓉彫玉渚，杨柳落金塘。墟曲披榛净，岩端揽桂香。

惊飙摇蕙帐，爽气入荷裳。解帙移灯照，囊琴扫石张。

鹍鸡犹晓警，鸿雁欲宵翔。客有清秋赋，郊居似沈郎。

鹊噪未足喜，鸦鸣未须忧。天道神且远，微物徒喧啾。

翰音善司晨，不免供肴羞。鹳鹤物高洁，所识惟林丘。

鸿鹄隘八荒，但为稻粱谋。文彩羡孔鸾，缯缴或暗投。

况彼鸦与鹊，志非众鸟俦。质陋羽翮短，云霄非所游。

性贪嗜饮啄，逐逐不自休。饥则摇口吻，向人如有求。

何能洞先几，兆与天心侔。祸福有定命，所致各有由。

人理固坦夷，鬼神良昧幽。苟中存仁义，自可无愆尤。

何须浪悲喜，为禽鸟诳诪。来夤慰韩愈，恶声感黄州。

好怪失所守，二子非英流。吾方友千古，远法孔与周。

考祥视素履，乐道以夷犹。

□□□稳楚江秋，灵瑟声寒泪不收。明月莫随流水去，好应长照梦中游。

菊花又报一年秋，聊复凭高解我忧。秋水长天那更得，子安才调尚淹留。

玉骨冰清过岁寒，可怜蜂蝶已成团。如何不解相如渴，散尽江南一点酸。

阿环睡起雾绡轻，淡抹朱铅衬宿酲。谁遣绿衣来伴语，一春心事在清明。

白沙隐隐见金鳌，殿阁凭虚结构牢。天水浑融浮太极，神人幽显隔秋毫。

龙堂深閟灵栖冷，象纬低垂客枕高。欲作庙堂迎送曲，杜红蘅碧尽离骚。

一水群峰翠若堆，洞天终日鼓风雷。每怀绝境超然处，却与幽人偶尔来。

一棹离乡才四日，羁孤早似天涯。布帆风色掠蒹葭。

雨晴山骨瘦，岸圮树身斜。

荒店夕阳人卖酒，青旂冷趁飞鸦。不成村落两三家。

老藤篱角蔓，杂草壁根花。

梦醒长松下，到来清我心。春光当面过，鸟语此林深。

遂隔人间世，时听空外音。羲皇去不远，上下与相寻。

几日看红叶，重来荫绿天。霜华凭点缀，树影得清圆。

读画云生壁，敲诗砚滴泉。仆人贪偃卧，那解爱便妍。