寻西山隐者不遇

译文

注释

　　这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。

　　诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几里，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。

范仙最所长，画牛诚绝笔。围模大小定，毛孔不少失。

膊腕与腹胯，一牛动数日。惟我颇得之，卧起尽纤悉。

决科荣彩服，诺仕振芳埃。金玉胸怀好，珠玑言语堆。

一麾临白首，八载厄黄能。情话今陈迹，悲悰衮衮来。

送人亭上别，被马枥中嘶。漠漠村烟起，离离岭树齐。

落星侵晓没，残月半山低。

己自应无憾，人犹叹不遭。簪缨门已大，湖海气方豪。

旧国牛矶外，新阡马鬣高。流芳传教子，步武接夔皋。

久客山中梦，孤怀月下歌。青云期赋就，华发感时过。

龙剑閒星斗，鱼山静薜萝。东归访黄石，吾道欲如何。

荡子经年未还，几看破镜云间。只道雁衔书至，雁门何处关山。

国色天香结习空，寒英晚节竟谁同？平生富贵浑忘却，宛似翛然国士风。

雪意悠悠底未成，年华促促尚谁惊。浮云稍助春来暗，薄日迟回午后明。

静见游尘稍藓迹，忽闻落叶扫阶声。此时俯偻无酬酢，世谛吾心弃不争。

忆别何期十九年，愁肠几度梦魂牵。谁知意外停征马，恰得京华续旧缘。

老圃青青甲，平生味饱谙。本无食肉相，岂是厌肥甘。

江左风流绝代人，云裳兰佩更风襟。政多感物伤时恨，常负忧君为国心。

三献无功羞抱璞，十年不调欲投簪。酒酣拔剑空长舞，谁识中郎爨下琴。

天子嘉耆德，推恩及老成。霜纨题御赐，春綵拜亲荣。

寒谷初回暖，荒城未解兵。园黄岂终隐，徵起见升平。

异卉奇葩，携取瓷盆，清泉灌培。认根原盘结，蒜山因在，叶分戌削，葱岭经来。

云护前身，水流今日，金玉镶成一种才。炉烟畔、琴床砚匣，尽可相陪。

芳姿已出尘埃。故不向、春风暖处开。近阑干晓日，晴香乍吐，纱窗夜月，素影低徊。

洛浦情遥，湘江意隔，解佩幽怀莫浪猜。端详久，想珊珊风骨，才下蓬莱。