这首诗中作者赞扬傅山的民族气节,对失去山河的悲痛之情也有抒发,顾炎武为其行为所感动,因此,他勉励友人要互相扶持
“清切频吹越石笳,穷愁犹驾阮生车。”《晋书·刘琨传》记载晋代刘琨被胡骑围困于晋阳,他便朝夕吹奏胡笳,笳声激起胡人思乡之情,于是胡骑便解围而去。刘琨是古代爱国英雄,傅山是明末清初有气节的爱国志气,尝自称有“弯疆跃骏之骨。”这里顾炎武把他与刘琨相比是为了颂扬他的爱国精神。
第二句“穷愁犹驾阮生车”,《晋书·阮籍传》记载阮籍尝独自驾车而出,他不走现成的道路,走到途穷之处便恸哭趋车而回。这一联中诗人用了两个典故,以刘琨的被围、阮籍的途穷比喻傅山从事抗清活动的艰难困苦,又以“频吹”、“犹驾”赞扬他那坚持不懈、战斗不息的精神。
“时当汉腊遗臣祭,义激韩仇旧相家”。西汉末年王莽篡位,时为尚书的陈咸率三子同归故里,闭门不出,但仍按汉制在12月戌日举行腊祭。人问其故,他说:“我先人岂知王氏腊乎!”(《后汉书·陈宠传》)诗人在这里以陈咸父子们的不合作保持气节的态度来比喻傅山在生活上仍遵明制不作亡国奴。《史记·留侯世家》载:汉将张良因先代五世皆相韩,韩亡,张良义愤填膺,倾家荡产求刺客杀秦王为韩报仇。顾炎武这里用陈咸与张良的典故同样是为了赞扬傅山不投靠清廷而献身于反清复明的事业。
“陵阙生哀回夕照,河山垂泪发春花。”当诗人瞻拜明故官陵墓,漫游神州各地时,悲伤痛苦感慨万千,在诗人的眼中连陵阙也产生了哀愁,连河山也垂下了泪水。这里诗人移情及物,宫殿陵墓山河都有哀愁,可见其情之切痛之深了。
“相将便是天涯侣,不用乘虚犯斗槎”。《博物志》 载:“天河与海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来。不失期。”诗人在这里表述友情:只要我们互为声援扶助,虽天各一方,也会成为朋友,“海内存知己, 天涯若比邻”,我们不用长途跋涉时来相访,我们的心是相连的。顾炎武与傅山的友情是建立在共同的志向之上的,故两人的心灵有无限的契合。
这首诗不仅是颂扬傅山,也是在言自己之志。诗中的四个典故用得贴切自然,全诗感情充沛、悲壮昂扬,可以从中看出顾炎武的心胸与人格。
丹陛犹敷奏,彤庭歘战争。临危对卢植,始悔用庞萌。
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。
古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。
谁瞑衔冤目,宁吞欲绝声。近闻开寿宴,不废用咸英。
南伐逾铜柱,西征出玉关。不如茅屋底,高枕看青山。
客舍紫藤长数寻,镺蔓年多半枯槁。往岁丰茸茎太密,花事去春翻草草。
今年二月呼图丁,三百铜钱费除扫。虽然芟后花较迟,渐见含苞同蕨脑。
檐牙朽株换棚格,井床新汲传栲栳。??低垂香细细,游丝不动日杲杲。
钩帘忽惊啅雀去,仰面生憎土蜂抱。越州老酒吴船来,小榼偏提恣倾倒。
头衔久矣脱朝簿,那问冬冬鼓昏早。惜哉筋力日已疲,惟有花前不知老。
停杯还忆故乡路,乱水穿沙入裴岛。千章古木藤缠身,飘落繁英满衫袄。
明年期尔横涨桥,柔橹呕哑拨萍藻。绿阴共听黄栗留,醉卧橛头船更好。
相如体英彦,左右生容晖。已纡汉帝组,复解梁王衣。
经过云母扇,出入千门扉。连洲茂芳杜,长山郁翠微。
欲言终未敢,徒然独依依。
二月黄鹂枝上啼,桃花流出武陵溪。仙源此去无多路,独自寻芳信马蹄。
青毡坐对此虚堂,惟有荷风过短墙。早起却怜荷已去,閒来自觉日偏长。
绿迷隋苑颦杨柳,红褪唐宫怨海棠。光景如流寒又燠,天时未定雨违旸。
梅梢细听潇潇雨,草色行吟浅浅塘。尽有蓬门堪问字,更无胜地可寻芳。
诗从得句吟偏苦,鬓到中年觉渐苍。赢得芸编频课子,官贫方免此身忙。
挂席雄风在,吾将涉洞庭。乾坤万顷碧,今古数峰青。
月落鱼龙寂,山空草木灵。邅回南去路,屈贾旧曾经。