悲青坂

译文

注释

　　此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒奚里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍奚”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原奚，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。

　　此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。

　　《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云：“日夜更望官军至，人情如此；忍待明年莫仓卒，军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语，反映出邵子湘认为两个结句有矛盾，因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此；把《悲青坂》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道，“军机如此”，也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变，根本不能以为两首诗的结句有矛盾。

辞却墙东好里邻，思量来嚼浩衢尘。素衣变尽衰容减，到底还他赤骨贫。

孤舟千里访瞿昙，踪迹深潜古石潭。天下岂容知己二，百年真上洞山三。

云埋龟岭平如障，水落龙宫湛似蓝。爱得芝佛好眉宇，六时僧众礼和南。

关山戎马惊鼙鼓，军书百道征徭苦。风急雁哀叫，荒田寸草无。

千家闻野哭，鬼火逃亡屋。叹息返柴庐，当门立吏胥。

积雪閟穷巷，天寒四岑寂。常时能来人，今兹亦绝迹。

探囊理文书，卷轴浩堆积。岁序往不留，其人或成昔。

忽如二三子，共此笑言适。我游皆可人，回也实莫逆。

诗句何轩轩，有若风中翼。使我多闻知，令我手不释。

闻君不作官，作官固无益。由来全生士，不以时世激。

请问紫芝翁，宁知五鼎食。开门望四野，天地漫无隙。

老鹰冻不飞，何由寄消息。

高冈有梧桐，萋萋耀朝阳。丹穴有鸣鸟，翩翩下翱翔。

顾彼樗栎间，安足翔其旁。旷世一来鸣，寂寞又千霜。

梧桐与鸣鸟，终古遥相望。

司户谩怜称画绝，都官翻讶坐诗穷。也知困顿尘埃里，何似栖迟草泽中。

江日荒荒连野白，枫林槭槭带霜红。春来拟约钱湖上，联辔看山踏晓风。

一雨毋嫌骤，炎蒸得解围。桃笙疏不御，蕉萐顿忘挥。

月暗萤偷照，风清虫趣机。所思期不至，还是掩荆扉。

飞沙城郭无多树，一树窗边孰为栽。好鸟便从空外至，奇花争向地中来。

即看露上盆禾未，且喜荷根出水才。今日故山长寂寞，陂兰多恐不能胎。

客中百感情弥适，徇友相规刊笔格。卖画囊无造孽钱，此心有似江潮白。

自君之出矣，迢递玉关西。思君心万里，陇树晓烟迷。

自君之出矣，远戍向轮台。思君望征雁，不见帛书来。

梅花道人操行坚，萧萧白发今盈巅。开圃种梅常万树，对酒看花今几年。

冬来花开雪满川，景致好似孤山前。疏影横斜月有色，暗香浮动春无边。

花间读书事幽致，牙签玉轴联青编。岂知一室大如斗，能蕴春意涵全天。

我昔闻梅花，元是姑射仙。人间尘垢岂能染，冰肌玉质恒莹然。

夭桃谩粗俗，艳杏徒嫣妍。孤标挺然出寒谷，百卉不敢司春权。

吁嗟道人清且贤，生前结得梅花缘。寸心既会物外趣，高兴已在诸人先。

豪吟绝类灞桥客，清梦夜落西湖船。有时静坐梅花下，胸中皎皎冰壶悬。

我生酷爱梅，见花喜欲颠。浩然可同调，林逋堪并肩。

何当坐我梅屋下，弹琴酌酒同周旋。醉呼山童供纸笔，挥毫为赋梅花篇。