重别周尚书

译文

注释

　　诗的开头写自己独留长安不得南返的悲哀。阳关，在今甘肃敦煌县西南，自古与玉门关同为通往西域的必经之地。庾信在这里是借用，因为阳关已成了“大道”的代称，如同我们把“阳关道”与“独木桥”对举。诗中的“阳关万里道”是喻指长安与金陵之间的交通要道。下旬“不见一人归”的“一人”指庾信自己而言，这二句说在长安至金陵的阳关大道上，有多少南北流离之士已经归还故国了。只有我一人不能归故土，这是令人伤心的事。

　　“惟有河边雁，秋来南向飞”两句，“河边雁”喻指友人周弘正，这不是眼前的实景，而是一种虚拟，是庾信的内心感觉借助外物的一种表现形式。前已指出，庾、周分别是在早春，这时不可能出现秋雁南飞的实景，即使九尽春回，也只能看到鸿雁北去的景象。这两句诗有两层含义：一是把周弘正的返陈比作南归之雁，大有羡慕弘正回南之意；二是鸿雁秋去春来，来去自由，而自己却丧失了这种自由，以见自己不如鸿雁。沈德潜评这首诗说“从子山时势地位想之，愈见可悲。”这是知人论世之见，于诗歌鉴赏尤为重要。

　　此诗表现手法有两个特点：一是借代手法，开头即用“阳关万里道”借指长安至金陵的交通大道。此种手法增加了诗的含蓄美。另一艺术手法是虚拟，“惟有河边雁，秋来南向飞”两句便是虚拟的景物，这种带象喻性的虚拟，使诗歌形象的含蕴更加丰富。可以想见，庾信在长安看到秋去春来的大雁已经二十多个春秋了，他自己不如大雁来去自由的感受已经隐藏多年了。送友人南归时，这种多年积淀在心头的情感一触即发，其内涵非三言两语所能说尽。只有细味庾信的良苦用心，才能欣赏此诗谋篇遣词之妙。

山月半池白，水风终夜凉。蛙声作鼓吹，芰制为衣裳。

万里俱远客，三人同一觞。但使岭海丰，此乐未渠央。

听听听听听听听，好将孝弟酬身命。更将勤俭答天心，莫把妄思损真性。

定定定定定定定，早猛省。

惠山山下，谁氏高楼，记曾借我酣眠。夜半喧山雨，龙峰顶、飞挂百幅帘泉。

当时尚有玲珑在，凭阑唱、落叶哀蝉。可惜是、声声红豆，忆来大半难全。

如今重经楼下，只水声幽咽，髣髴鸣弦。弹指匆匆，旧时燕子，换做万里啼鹃。

当垆莫唤楼前客，应怪我、泪裛红绵。惆怅煞、一天明月，满汀渔火商船。

堤上风柔杨柳斜，歌中何处浪淘沙。芙蓉采得看颜色，犹似江南姊妹花。

万古天开只此时，却怜春意正如丝。群生已向无中见，一气还从静处移。

匝地寒风徒凛凛，行天化日渐迟迟。吾心欲说知何似，静里仍含未动机。

旌骑前头是九华，未能游历已咨嗟。好将秀色开尘眼，又被浮云一半遮。

桂华清影漾曾波，月借水光磨。孤宿笑霜娥，算耐得、长宵几何。

今年作客，中秋人过，不见旧银河。金碗共摩娑，三百盏、倾将未多。

结庐尘境外，短棹独差池。野旷天垂远，花深月到迟。

青山堪入画，翠竹可题诗。一径幽栖处，时人总不知。

北风吹宿雾，天宇何寥廓！罗浮众仙人，为我开云幕。

簪笏非素心，泉石有夙约。得所自得生，忘景亦忘乐。

终朝矻矻坐书帷，春去春来总不知。怪得山禽如有意，隔窗撩乱踏花枝。

乾坤一开辟，日月常往来。朱颜不再好，白发专相催。

旷视藐万古，荣名安在哉。遁世有馀乐，何必求蓬莱。

聱牙细路洞门寒，松柏萧森太乙坛。厓坼倒流千岁乳，井空深蓄九还丹。

温泉触石阴云起，白露凋林古木攒。我爱登临发高兴，赓歌自写寄君看。

望望章台道，遥遥岘首亭。云生三户白，日落万山青。

远雁来衡岳，孤帆下洞庭。相思何处是，烟树夕冥冥。

穷经夜焚膏，晷短叹冬日。孤影恋馀光，趺坐寒斋寂。

冥思圣途远，时迈恐无及。假寐竟忘疲，匡床散缥帙。