好时光·宝髻偏宜宫样

译文

注释

　　这是一首仿效民歌写男青年向姑娘求婚求爱的新词。它强调了爱情不要倚仗貌美，要选有情有义的郎君来嫁。当然由于封建帝王的审美观，把一个美女写得珠光宝气，宫样梳妆，脱离了民间姑娘的天生丽质。

　　上阕集中描写女子的美艳过人。先写发髻，“宝髻”二二字透露出来的是精致与讲究。“偏宜官样”是侧写其气质不凡，盖宫样发髻虽时髦好看，但非人人适宜，而词中女子则天性合适，宛然定制。唐时妆饰风气往往以宫女为典范，故发型和服装的“宫样”意味着潮流和卫，如刘禹锡《赠李司空妓诗》“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜书娘”即是指官样发型，而白居易《上阳白发人》诗“小头鞋履窄衣裳，青黛点眉届细长”，韩《忍笑》“宫样衣裳浅画眉，晚来梳洗更相宜”则主要指宫样服装。

　　接下写脸部，视觉上的脸嫩、眉长与嗅觉上的体香，衬托出一个青春可人的女性形象，尤其是“天教人鬓长”一句极力写出了女子的天生丽质。这里虽用了张敞的典故，但并非表现恋人或夫妻恩爱的意思，而是着力表现其超乎寻常的美丽而已。《西厢记》中张生第一次见莺莺，就这样描写道：“则见她宫样眉儿，新月偃，斜侵入鬓云边。”也是被莺莺长长的屑线所吸引。有学者认为“体红香”一句乃是暗写杨贵妃，因为《开元天宝遗事》“红汗”条记载：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热，每有汗出，红腻而多香。，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。”但是否能由此将“体红香”归为杨贵妃的专有特征，却是要打个问号的。因为从结构上来说，整个上阕都是集中描写头部和脸部的装扮，如果插入一句对身体的描写，不免使文笔显得枝蔓了。而且“美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿”（岑参《敦煌太守后庭歌》），红妆及脂粉香用于脸部描写也是常见的情形。

　　下阕转入议论。盖此女子因自恃其过人之艾艳，—般男子难入其眼。但真情可贵，青春短暂，故词人郑重劝告：美貌不可恃，青春都一晌，如遇有情郎，不妨付衷肠。此即使以朋友口吻相劝，虽有关切，却无爱恋。

　　全词语言生动、流畅，饶有民歌率真风味又不失含蕴。象“莲脸嫩”的鲜活比喻，“体红香”的鲜明生动描写，眉黛的夸张，下半阕流水般的明快、俊朗、流畅，都是艺术纯熟的表现。

　　唐玄宗酷爱音乐。正是由于他酷爱音乐的缘故，他对宫中善于音律的女子宠爱有加。从词的前面内容来看，唐玄宗对女子的容貌和气质是十分欣赏的，暗含爱慕之意，非泛泛之交者可比，但从后面来看，又完全是一一种朋友口吻，虽有关切，却无爱恋。其间关系耐人寻味。

谁识天闲老骥，不争日暮长途。送尽青云九子，归去扁舟五湖。

玉立长身宋广文，长州重到忽思君。遥怜屈贾英灵地，朴学奇才张一军。

好山不入时人眼，每向人家稀处见。浓青一桁拨云来，沈恨万端如雾散。

山灵休笑缘终浅，作计避人今未晚。十年缁尽素衣尘，雪鬓霜髯尘不染。

太上忘情愧未能，下山还忆住山僧。写将一句无生话，寄向三岩最上层。

孤影自应怜夜月，馀光不用借邻灯。凭君细问匡庐路，取次春风兴可乘。

洞劓耶律词，其名翠华岩。俯视耸观阁，仰面攒松杉。

厥维何王代，鬼斧开崭碞。精气久削薄，烟岚郁相欃。

屡憩验足薾，独往悲情凡。入萝畏石坠，转峤惊日衔。

飘飘万里风，吹我秋衣衫。放迹慕康乐，入道怀贺监。

载思武陵避，愈怅桃花岩。去住亦由人，极目江上帆。

佳晨喜值菊花香，我亦扶筇庆寿觞。闻执铁鞭驱石马，想同王母醉琼浆。

浮生嘉会真难得，百岁流光祇是忙。泡沫翻然怜爱玉，一堆青冢叹荒凉。

天风颠倒越江滨，眼底轮云局面新。正拟凭栏大观海，俄惊啼鸟倍伤春。

临岐此日应难别，遗教终身不失亲。后夜武夷峰顶月，秋旻遥望是丰神。

柴门春水浴沙凫，袅袅垂杨短短蒲。花勒浅寒迎燕子，雨将新绿入蘼芜。

焚鱼学士谁招隐，放鹤仙人不可呼。欲听黄鹂过桥去，隔烟小鸟唤提壶。

沉香漫爇青丝帐，看睡醒、红潮初漾。花深雾重醒如眠，把合锁、窗儿推上。

床前鹦鹉无心想，弄足上、金绳频响。这回浑是醒成酣，且喜得、温存一晌。

拥之不聚，拨之不散。听之不闻，觑之不见。

分明只在片言间，老去殊途有易难。先自刀圭言下悟，渐收九转大还丹。