花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝

译文

注释

　　“剪横枝”三句，写友人寄梅前情景。首两句化用林逋《山园小梅二首》“疏影横斜水清浅”诗句，言古梅树生长在溪水傍，梅枝长得纵横飘逸，复庵将它从树上剪下来后，倒映溪中的梅枝影也即分成两截，但映在平静似镜的溪水中的梅影却显得更加空疏、自在。“小窗”三句，词人收到梅枝后的情景。言除夕夜词人收到了复庵寄来的古梅枝，就将它们放置在窗台上。梅花的清香给词人的居所带来了春的气息，独守广寒的嫦娥也将月光洒照在梅枝上陪伴词人共度除夜。关于“孀娥”，这里引神话传说，意谓嫦娥独守广寒宫凄凉孤苦，因而与同是孤苦一人独伴梅枝冷清清地过着除夜的词人同病相怜，所以洒照月光来陪词人共度除夜。“古苔”两句，点出一“古”字的特征。词人说：眼前的梅枝已有多年，你看它枝上长着泪痕似的斑斑白霜般的苔藓，它与我头上的苍苍白发互相映衬，足以使人相怜相惜了。这里“苍华”，既形容梅枝上的斑斑苔色，也指词人的花白头发。“料浅雪”两句，补叙送梅情景。料想复庵派人沿着驿道，踏着浅雪，将梅花的清香一路散发在浅雪中的冻草上，紧赶而来，终于在除夜黄昏时送到了我家。上片以时间为序，叙述了友人黄复庵的寄梅枝过程，层次井然。

　　“行云”三句，写梦中梅神。关于“行云”，宋玉《高唐赋》说，神女“旦为朝云，暮为行雨”。而在这里，是说词人好像在梦中见到梅神冰肌玉骨，身披素缟在风中翩翩起舞。句中“冰肌”、“窈窕”是梅枝的特征，也是将梅花拟人化。“残醉醒”两句，写词人梦醒后感觉。题曰“除夜”，故词人独酌伴梅枝守岁，因酒醉而作梦，梦醒后人却仍在幻觉之中。所以杨铁夫《梦窗词全集笺释》：“梦中见琼娘，方以为真美人，乃醒来闻翠禽声，方知原来是梅。”“翠禽”句，化用梅神传说，据《龙城录》说：“隋开皇中，赵师雄迁罗浮，天寒日暮，见林间酒肆旁舍一美人，淡妆靓色，素服出迎。赵师雄不觉醉卧，既觉，在大梅树上，有翠羽啁唧其上。”词人即用这个传说，演化成一种人梅梦魂相交的意境。“寒泉贮”两句，写词人守岁伴梅达旦。此言时间已过很久，连插着梅枝的壶中泉水也渐渐由冷变暖。只见青灯上的灯光也渐转暗，室外已泛出晓光，词人忽然感到又一个新年到来了。“但恐舞”两句，述惜梅之心。“玉龙”，本喻下雪，这里却是将蝴蝶与白雪的飞舞都用以比喻梅花的凋落，并像它们似的漫天飘舞。这是词人由惜梅而至担心，可见词人对梅花是爱惜备至。下片以词人的心理活动为序，写词人得梅枝后的思维过程。

　　此词并不是纯客观的咏物，而是以拟人化的手法托物寄情。因为是白梅，词人把它比作琼娘，也就是仙女许飞琼。词人以拟人手法赋予梅花以高洁的品质，同时在这个形象中寄托了自己的理想以及生不逢时的悲哀，这种感叹不仅限于个人，也透露了南宋末年的动乱、衰亡。

乘兴看山薄暮来，山僧迎客寺门开。雨昏碧草春申墓，云卷青峰善卷台。

性爱烟霞终是僻，诗留名姓不须猜。岩根老衲成灰色，枯坐何年解结胎？

英英天上云，不照浊水泥。新婚日以亲，贱妾日以携。

繁声出皓齿，妙舞生春姿。缟綦难为容，弃如秋草萎。

念当羽翼乖，依依即路岐。良人无古欢，妾自中心知。

单骑曾先万马群，绿林诸盗伏斜曛。要令孟获怀诸葛，又见曹军怯赵云。

千里仁风行若偃，三年炎毒坐如焚。平生丰采倾朝野，蠢尔羌夷岂不闻。

投传归栖越峤青，草堂谁勒北山铭。冥鸿已刷层霄羽，雏凤方修五色翎。

春径蓬蒿妨倒屣，夜窗藜火助传经。客来相对如泥去，不遣傍人笑独醒。

西岳云台陈处士，移家秋浦四无邻。光生虚室浑如雪，梦在清都别是春。

捣药或闻林下鸟，看花长误世间人。我来更乞胡麻饭，为尔题诗满绿筠。

昔年相与最多情，尚忆联镳度锦城。御水满沟看洗马，宫墙隔树听流莺。

别来故旧今谁在？老去艰虞只自惊。山色湖光总无赖，不堪幽独转愁生。

伊昔先子，有怀春游。契兹言执，寄傲林丘。森森连岭，茫茫原畴。

回霄垂雾，凝泉散流。

津门月里步篱边，仿佛当年问寝天。昨夜梦回离别处，子规啼断一溪烟。

玉帛徵贤楚客稀，猿啼相送武陵归。湖头望入桃花去，一片春帆带雨飞。

清标不肯逐浓华，开舍萧然仲蔚家。满架遗编萧岁月，虚亭袭目尽烟霞。

耽幽独听林间鸟，乘兴谁看砌上花。澹泊多君能济美，平泉何事作豪奢。