梅花

锈针刺破纸糊窗，引透寒梅一线香。

蝼蚁也知春色好，倒拖花片上东墙。

译文

注释

　　翠妃的这一首咏梅花诗很有名气，古来咏梅之作不计其数，而这篇咏梅诗，别出心裁。

　　诗人在室内窗前从捅破的窗纸的孔洞观看梅花，并且先是细腻地描写梅花的香味缕缕如线，真是未见梅花，先闻其香。

　　后面又写到蝼蚁拖着梅花瓣儿，爬上东墙，这个细节令人觉得充满生活情趣，从而透露出诗人对于梅花的喜爱，对于春天即将到来的喜悦之情。

　　“刺破””“引透”“倒拖”几字，恰似一个个小小细腻的片段，把春色之浓之妩媚，以及对春的向往，表达的淋漓尽致。

开田望食麦，春陇无秀色。深耕不偿勤，牛耳徒湿湿。

丰凶谁主张，坐令愁煎迫。河清会有时，得酒洒胸臆。

　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?

　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!

　　然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

分明茉莉开时候，琴静东厢。天样红墙。只隔花枝不隔香。

檀痕约枕双心字，睡损鸳隔。孤负新凉。淡月疏棂梦一场。

晨起风雨交，萧萧秋意寒。出门无所诣，行道如此难。

思我平生游，相得他日欢。兴来未尝约，趣合不待言。

浊酒有与醉，孤琴能一弹。时时商声歌，磊落千琅玕。

浮云归无期，宿草秋向残。独咏鸡鸣诗，一唱三四叹。

烈日晒皮肤，皮肤似漆乌。郎君矜白面，应笑种田夫。

两角黄牛一钓竿，古城幽处足盘桓。乱来税水仍输秸，留取溪山画里看。

为师倾倒尽双瓶，船过柯亭酒始醒。索笑始知高士去，题诗犹爱越山青。

交情旧雨同新雨，世事长亭复短亭。恨是柳遮楼上笛，只教向秀隔烟听。

三四年来长抱病，每谈匡岳便情牵。苦怀五老深秋月，顺上三吴请藏船。

边雁乍听离绪促，朔风初至客帆悬。好山料得同安住，惭愧虚羸先着鞭。

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。