译文与注释
赏析
《梅花落》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题，创作了这首前所未见的杂言诗。
“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。”这两句是说，庭中的杂树众多，我却偏偏赞叹梅花。这里的“杂树”和“梅”含有象征意义。“杂树”，即指一班无节操的士大夫；“梅”，指节操高尚的旷达之士。诗的内容是赞梅，但是作者先不言梅，而是以杂树作衬垫，衬垫的效果，使得高者愈高，低者愈低。于是便触发了杂树的“不公”之感，因而也就按耐不住的提出疑问。
“问君何独然？”这句是说，请问你为什么单单偏爱梅花呢？这“问”的主语是“杂树”。“独”字紧扣着“偏”字，将问题直逼到世人面前。
“霜其霜中能作花，露中能作实。”这两句是说，那是因为梅花不畏严寒，能在霜雪之中开花，冷露之中结实。诗人很爽快的回答了赞美梅的理由，但是为了使发问者（杂树）对自己有所了解，所以又接着说明为什么杂树们不及梅的理由。
“摇荡春风媚春日，霜尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”这几句是说，而你们呢，只能招摇于春风，斗艳于春日，即使有的也能在霜中开花，却又在寒风中零落，终究没有耐寒的品质。
诗人在耐寒这一点上，把梅和杂树作了比较。这样一来，赞梅的理由便得到全面而有力的阐发。
这首诗结构单纯，一二句直抒己见，第三句作为过渡，引出下文申述。言辞爽直，绝无雕琢、渲染之态，比如对梅的描写，这里就见不到恬淡的天姿，横斜的身影，也嗅不到暗香的浮动，更没有什么后世常用的高标逸韵，力斡春回的颂词，而只是朴实无华，如实道来——霜中能作花，露中能作实；其句式韵脚，也随情之所至，意之所需，有五言，也有七言，新奇而不造作。诗人以如此单纯朴拙、随意自然的形式，说着并不怎么新鲜的事情，却有几分“稚”趣，然而“霜其”、“霜尔”，足见褒贬之意，了然于心，所以观点相明，一问即答，快人快语，切中要害，绝非率意而成。
如果说傲霜独放的梅花，就是那些位卑志高，孤直不屈之士的写照，当然也是诗人自我形象的体现。那么“零落逐寒风”的杂树，便是与时俯仰，没有节操的龌龊小人的艺术象征。诗人将他们加以对比，并给予毫不犹豫的褒贬，反映了诗人爱憎分明，刚正磊落的胸怀，也反映了诗人对世风日下的担忧。
这首诗虽是咏物，然其身世境遇、性格理想、志趣情怀无不熔铸其间。就以上所言，又显示出它慷慨任气、沉劲老练的特色。
本诗主要是托讽之辞，采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化其一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。， (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度，对刘宋王朝的统治深为不满，因此，他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明陕的语言，给读者以震撼。
天颜不减当年泽，点检同朝共五人。
寂寂荒祠野霭昏，萧萧残碣倚松根。金川门又成亡国，石子冈偏欲断魂。
昔日麻衣惭叔父，于今青草失王孙。废兴自古须臾事，独有先生恋主恩。
赞廉推雅士，列郡重嘉宾。
昭代详刑谳，贤僚髓圣仁。
绔绔灶故老，狴犴念冤人。
英斡登进望，文华异等伦。
固宜膺宠渥，岂但活罢民。
江左名藩旧，风流佐幕新。
平反须有颂，刚决看如神。
参鉴初荣养，黄香早缔灵。
锦还乡已画，彩戏室俄春。
自补寻山屐，谁亲垫雨巾。
拊循恩易治，煦妪俗当淳。
曲动阳半疊，栖移祖怅陈。
未能忘手握，何得更情亲。
羡尔丹霄贵，悲余白发贫。
尚期金鼎药，独客素衣调。
岩壑半幽赏，烟霞欲隐沦。
交游千古事，离别百年身。
楚泽寒多应，吴波暖见鳞。
相思不相见，音问莫辞频。
兵气连凶岁，惊心六月寒。天戈频挫衅，国步太艰难。
东鲁儒宗大，南天雁影单。铜驼荆棘泪，忍与尔同看。
何人怀此跋浪情，下笔快写沧洲鲸。世间万事难自料，为龙为蠖须臾成。
荇藻交戛细如缕，小鱼琐屑何足数。中流忽断烟波开，乾坤冥冥杂风雨。
此时海裂天吴愁，沧江倒立昆仑浮。中有赤鲤闪光彩，金鳞逆水声飕飕。
仿佛疑听洪涛风，细观又似蓬莱宫。星海下注积石远，黄河上溯龙门通。
鳣鲔昂藏不知量，鼓鬣摇鬐亦争上。可怜鱼服苦束缚，拨刺泥沙色惆怅。
赤鲤力猛陡一穿，双角突出雷火缠。半身未化露鱼尾，半身已入天门烟。
呜呼龙变不可测，画工具有神明力。云行雨施遍八极，涸鲋蹄涔泪沾臆。
渭城一唱一魂消，昨夜秋风吹鹊桥。最是江枫惜离别，不堪片片舞行镳。
平生好在紫髯翁，此别无因执盏同。去路月明千里外，交情雨散一年中。
甘棠旧港依然绿，荔子连山不断红。试上朝台定回首，故人犹滞沃焦东。
