上片开头“自唱”两句,意思是说:“在癸卯除夕守岁之时,我创作了这首《思佳客》的新词,用来送旧迎新。”以此感叹自己的双鬓又添上了白发,而仍旧羁旅在外,不得返归故乡。“十年”,两句是说:“我继续叹息:从前美好的遗踪已经难以寻觅,又痛惜好多年的春节,自己都无法返归家中,与家人共叙天伦之乐。”
下片“衣懒换”三句,写自己的生活潦倒,又生性疏狂。此言虽然现在是过大年,但是自己却无法添置新衣,所以索兴连旧衣也懒得换洗;又因为贫穷所以连酒也不能赊来借以独酌守岁。那怎么办呢?只好折来些梅枝,用赏花来度过这漫漫除夕之夜吧。这里也可见词人虽然贫穷,却不失雅人本色。“隔年”两句,内外对比,更见自身的困穷。此言除夕夜尽,一元复始。在大年初一的清晨词人面对的仍是那盏照明用的隔年孤灯;而外面处处高楼,却飘响着酒醉后人们的喧哗声。作结两句形成了强烈的贫富反差,也是词人对这个不平等的社会的一种无声控诉。有杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的意境。
从这首词中,读者可探测出此时(癸卯除夕)苏姬大约已经离开了词人处,所以词人被搞得家不成家矣。
飞叶狂四天,吾嗟借风势。当其势未平,谁敢戢横厉?
万理归本根,花实尽蒙翳。苍松不媚春,乃不受秋制。
吾生名厕儒,所学已微细。何复累诸妄,而使心受蔽。
帝恩犹戴天,臣土无一寸。哀哀种树辞,百尔畴能听。
呜呼我先皇,没世幽忧圣。怛恻在人心,爱护逾畏敬。
天也实不谅,深宫落幽阱。群凶祸滔天,致寇九庙震。
极乱国不亡,岂不由位定。呜呼我先后,投艰晚弥甚。
啼朝诵先君,至德成让逊。经年锢南山,仓皇事未竟。
内府千万资,贪人食之罄。露寝渴金棺,雨泣离宫殡。
是时贼氛恶,行暴议尤横。尊亲谊所同,畴敢私室论。
投袂起孤臣,誓衔微木徇。不济将无归,亲知挽不瞬。
穷冬梁格庄,康衢无人径。二三老司香,世隔孰过问。
减数及朔羊,守卫少馀馂。犯冰跫然来,惊迎泪交迸。
雨露三百年,获报惟此仅。荐飨当随班,例格仍敬慎。
孤踪闻九重,与祭特颁令。明发趋崇阶,遥瞻黄幄映。
魄动见前和,恸哭长河亘。降阶焚祭辞,天地痌孤奋。
毅力无艰难,至诚终格应。义激将作臣,集事效速迅。
合沓万灵趋,奔走百执骏。哀哉苍梧葬,娥皇终袝舜。
薄海动悽怆,百国赴观临。坎闭空灵舆,匍匐臣力尽。
璨璨翠玉珰,遗佩承懿训。岂意远小臣,宠锡绝贵近。
嗣皇念精忠,临轩召入觐。松柏旌其庐,郁律天章劲。
巍峨金粟堆,有待贞柯荫。帝日种树职,直节惟汝称。
殊恩出阽危,九死宁足殉。向来昜代初,戎马率蹂躏。
掘发理无完,遑问樵采禁。我朝秉忠厚,远驾百代胜。
监护明诸陵,备礼无缺剩。三祖逮八宗,恭俭自天性。
视民每如伤,何罪于百姓。土崩古未有,瓦全岂弥恨。
昔人表冬青,辛苦悲至行。今兹备荣哀,天人稍可證。
煌煌万年碑,悠悠四时运。拱把望参天,敢阻霜雪盛。
抱木暂未枯,长镵以为命。
忆昔辛巳冬,治任将趋召。念。师裔宜昌,携尔来北学。
三载妨职事,迄今憾草草。乃考睡乡言,命归侍左右。
星霜十五更,相见学如故。令予生大惭,不觉发孤叹。
念祖脩尔德,否则为不孝。如彼嘉树根,枝叶谁伤耗?
赠尔作述箴,归读中庸教。
一春多雨夏当悭,今岁还防似去年。玉历检来知小满,又愁阴久碍蚕眠。
闲将一段秦川锦,裁作人间巧妇衣。几度著来呈伎俩,暗中曲调少人知。
