《守岁》,十六句,可分为三个层次。
第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
苏轼的《守岁》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
武昌何雄哉,高藩巨镇天为开。舜遣神功下疏凿,始见长江大汉衮衮从空来。
连山崩腾若奔马,三十六矶水如泻。平川渺渺原茫茫,瞥视孤城如一瓦。
英雄割据三千年,圣代乾坤尽陶冶。翚飞井络周,沓乎其间不独帆樯往来者。
吾尝南游吴,西入楚,登胭脂,望鹦鹉。夜月山横赤壁坡,晴沙日射黄金浦。
是时怀故乡,吊前古,吴周黄,晋陶庾。奸如曹瞒猥黄祖,馀子碌碌安足数。
方今脩文复偃武,家诗书,士冠组。地灵人杰真快睹,予独无能愧乡土。
王君磊落人中豪,十年书剑随游遨。抚挥七怨动流水,点染万象归秋毫。
有时纵笔作词赋,出入经史窥风骚。岂徒文思比唐勃,应遣颂声如汉褒。
南宫四举不一荐,骏马未脱盐车劳。君今拂衣去,京阙瀛海浩荡蓬山高。
高歌向空空宇阔,白日鼓枻凌风涛。昔作凤朝阳,今为鹤鸣皋。
携手欲止之,江流正滔滔。丈夫离别各有志,不学世上儿女声嗷嗷。
赠君明月为钩虹作线,归向江头掣巨鳌。
津头卖瓜未过,村中酿黍才沽。薄暮安山道上,萧萧白苇黄榆。
洛阳谷雨红千叶,岭外朱明玉一枝。地力发生虽有异,天公造物本无私。
郑君独行今重见,图画仍兼著述存。多少梁园旧词客,长裾又曳向谁门。
初阳台迥出烟霞,后乐园荒噪乱鸦。仙令飞升仍有冢,相公赐第竟无家。
阁光蘸碧岩围竹,云气蒸香坞焙茶。剩有苏公遗刻否,重来石壁剔苔花。
暗觉年华似水流,菊花枫叶向谁秋。
平生肺腑无言处,晚景桑榆乐旧游。
顾我独狂多自哂,群公暇日坐销忧。
却嫌今日登高俗,数盏灯前共献酬。