衡门
衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。
岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？
岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？
译文与注释
译文
注释
赏析
许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云：“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也，二三章无求也。唯能甘贫，故无求。唯能无求，故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”（《说鱼》），至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹，是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入，正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象，认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见，“衡门之下”乃男女幽会之所，与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄；泌水之岸，乃男欢女爱之地，“泌”与密同，在山曰密，在水曰泌，都“是行秘密之事的地方”；“饥”亦非指腹饥，而是性之饥渴；更关键的是，“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语，“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”（闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》）。由是，则诗意已明：
夕阳已逝，月上柳梢，一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会，一番卿卿我我的甜言蜜语之后，激情促使他们双双相拥，又来到郊外河边，伴着哗哗的流水，极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉，竟发表了一段富有哲理的爱情名言：吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤，娶妻又何必非齐姜、宋子不可？只要是两情相悦，谁人不可以共渡美好韶光？言外之意是，他与眼前的女子情感甚笃，非常满意，希望娶她为妻。此诗虽然短促，简单，但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识，正如民歌中唱的：“风过岭头水过基，男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱，无情吃肉也皱眉。”
此诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，加厚了诗意。
《陈风》中多为情诗，说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此，能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌，也就不足为奇了。
圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。
如闻马融笛，若倚仲宣襟。故国悲寒望，群云惨岁阴。
水乡霾白屋，枫岸叠青岑。郁郁冬炎瘴，濛濛雨滞淫。
鼓迎非祭鬼，弹落似鸮禽。兴尽才无闷，愁来遽不禁。
生涯相汩没，时物自萧森。疑惑尊中弩，淹留冠上簪。
牵裾惊魏帝，投阁为刘歆。狂走终奚适，微才谢所钦。
吾安藜不糁，汝贵玉为琛。乌几重重缚，鹑衣寸寸针。
哀伤同庾信，述作异陈琳。十暑岷山葛，三霜楚户砧。
叨陪锦帐座，久放白头吟。反朴时难遇，忘机陆易沈。
应过数粒食，得近四知金。春草封归恨，源花费独寻。
转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。
蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏张舌，高夸周宋镡。
纳流迷浩汗，峻址得嶔崟。城府开清旭，松筠起碧浔。
披颜争倩倩，逸足竞駸駸。朗鉴存愚直，皇天实照临。
公孙仍恃险，侯景未生擒。书信中原阔，干戈北斗深。
畏人千里井，问俗九州箴。战血流依旧，军声动至今。
葛洪尸定解，许靖力还任。家事丹砂诀，无成涕作霖。
俗眼望来犹眩日，天颜回处自生春。
行齐鹓鹭常随仗，步稳骅骝不起尘。
归路青云喧鼓吹，乐游从此属都人。
平明解印暮投馆，公事已如风马牛。报政仅堪书下下，结庐剩欲榜休休。
无名花草香随路，得计禽鱼水满沟。袖取向来朱墨手，按行松竹上沧洲。
秦相斯为玉筋篆，史籀省文苍颉变。历东西汉迄于隋，绝笔空无一人半。
师承乃有唐阳冰，隔一千年与相见。俯仰流时穷元思，上出幡脚甘生之。
直下不倒一缕墨，璎珞垂露金薤披。种山山人得古本，书易谦卦爻篆辞。
不师其辞师其意，谦谦君子良我师。力猛格峻入篆室，号书中虎无愧色。
悬之可作座右铭，义取贞吉中心得。惜哉琅琊邹峄之罘碑，斯乎斯乎侈颂秦功德。
吾友王秋曹，教我种花术。其术艰且勤，老懒不暇悉。
然以当佩韦，古义足可述。四时春气在，一语能事毕。
东菑过朝雨，台笠破烟出。登麦虽已迟，插禾未为失。
况我卤莽人，鉴此变气质。吟成种花诗，花者犹生笔。
陟彼南山，言采其萧。乐只君子，邦家之翘。克茂厥猷，至道是收。
耽道以俭，广爱以周。嗟我怀人，永好千秋。
适彼江潭，言钓其鱮。有美硕人，自公退处。羔裘逍遥，輶德是举。
白驹遁时，世事孰与。思我猗人，寘之晋序。有客信宿，独寐寤语。
天高地卑，玄黄烟煴。人道交泰，自昔先民。耽文合好，辅德与仁。
管叔罕侨，旷世鲜邻。修组绝结，玄弁生尘。咨我与子，遘会当身。
琴瑟在御，永爱缠绵。
瞻彼江澳，言咏其潭。所谓伊人，在川之阴。养和以泰，乐道之潜。
锦衣尚絅，至乐是耽。兴言永思，系怀所钦。爱而不见，独寐寤吟。
诗以言志，先民是经。乃惠嘉讯，德音惟馨。钦咏繁藻，永结中情。
华文伤实，世士所营。达人神化，反之混冥。交弃其数，言取其诚。
思与哲人，独宝其贞。
高月弄明色，惠风扬远心。西溪水流浅，香坞春光深。
我友欲归隐，结庐在峰阴。因思饭僧后，卧看梅花林。
何年穷地轴，此路接天梯。南北江湖远，高深象纬齐。
云腥龙出洞，苔破鹿行溪。野渡无人问，荒林有鸟啼。
杏花村不见，茅店月空栖。午憩临飞瀑，宵征听早鸡。
帝阍尘外杳，乡国望中迷。一笑逢知己，风烟谩品题。
含酸步逶迤，积疹思遐漂。
乘风来帝旁，驾说落穷岛。
百圣集会期，万化资斧藻。
瞻前凤漂漂，顾后龙矫矫。
宝璐列中华，韶音被夷獠。
肃肃阙里墙，萋萋墓林草。
谁尸两楹梦，而复悲一老。
曩余稚养蒙，今日幸茹蓼。
超然欲径陈，窅尔竟虚抱。
育德德何成，果行行何造。
沔彼江海流，不纳此行潦。
青松露珠团，怪石紫烟绕。
千年万年垂，封树等穹昊。
