放言五首·其三

译文

注释

　　这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。

　　在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。

　　以上是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价，就是例子。周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人；《汉书》说他“爵位愈尊，节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了，狐疑自然就没有了。如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。

　　诗的意思极为明确，出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据。寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。其以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令读者思之有理，读之有味。

公承赤地饥荒后，一念通天立致和。永日庭中私谒少，丰年陌上醉人多。

更生昔忝陪藜杖，臣甫今宁想玉珂。益郡乐歌何足拟，要书善政续归禾。

曾踏长桥望太湖，至今魂梦绕东吴。波涛岁久鱼龙化，云雾天空岛屿孤。

千里风尘长送客，几人冠盖此分符。贤劳未有登临兴，不道官閒一事无。

秋雷一动蛟龙走，王生夜半寻五斗。把酒向天天忽开，星辰错落乱吾手。

秋山马前空复横，马蹄不作看山行。悠然回首何处所，此心已到他州城。

火灯匆匆鸡一声，贵贱富贫俱有程。相看一语出不得，细雨欲落空江明。

今夜霜风凄紧。阵阵。行到曲廊边。暗中扶遍小栏干。

寒么寒。寒么寒。

仙人赠我华阳巾，鹤发轻笼雪色新。行近花间添老态，照来镜里觉精神。

宁论锦里誇乌角，绝胜东坡岸白纶。安得画工图小像，水边林下乞闲身。

青衫落魄可怜生，谁为贤劳赋此行。雨困肩舆山径滑，霜增眼界野塘清。

气随天意无南北，德洽人心有重轻。怅望兰皋艰苦地，令人低首忆初平。

忆昔走马寻丹丘，醉卧白云溪上楼。黄石桥东两松树，一夜水长到梢头。

向晚投松谷，青苍夹洞门。沙流侵客屐，笋迸出云根。

冻雀千林静，飞涛万壑奔。一宵疑聚雨，起坐见朝暾。

晴丝风乱。花里红墙短。一抹柳烟疏欲断。春色六桥重见。

衣香鬓影轻舟。金尊檀板层楼。独向小窗闲坐，满庭细草生愁。

路转攲桥曲，阴阴石磴低。紫藤藟碧树，红叶绣清溪。

草露明侵径，秋香暗刺衣。前滩水声好，欲趁钓鱼矶。