这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
出郭遥墙路,行行到旧庄。春深杨叶闹,雨足稻花香。
草色连三径,槐枝罩一堂。挂冠他日事,投老此徜徉。
天真雅丽。容态温柔心性慧。响亮歌喉。遏住行云翠不收。
妙词佳曲。啭出新声能断续。重客多情。满劝金卮玉手擎。
吴楚妖祲见封狐,铸山煮海繁有徒。豫章城上夜吹箛,直趋皖下窥以觎。
公时在赣不待餔,挺身易服乘渔䒀。勤王万里方号呼,吉州集众亲鼓桴。
速据巢穴收洪都,遂擒逆贼清江湖。绥厥士女将献俘,皇师奋遏仍天诛。
逡巡居东逊硕肤,力辞封赏赋遂初。西粤不靖两江洿,蒲轮起公镇苍梧。
总制专征授赤鈇,穷兵治叛民何辜。保障边境安獠奴,疏复岑氏存卢苏。
开边安南岂庙谟,宁忤宰相触噫乌。实轸岭外困且痡,膏泽潜润民始苏。
不然畲山昔尽锄,况帝已赐金仆姑。良知在心谁可诬,皇天知臣臣不孤。
居夷浮海平生途,毁功绌爵何有乎。忆公曾上珠江舻,我骑竹马观雕弧。
南康蔡生貌此图,三纪犹识面与颅。墓上宿草计已芜,畏垒尸祝何处无。
即今南北缨曼胡,空想我公真丈夫。
缘山数十里,步步入香径。看花宜舆行,神逸目始定。
茶山不数仞,登览撮其胜。襟湖带长岫,高下目无剩。
众花争献态,卷石似得柄。大千观掌现,世界琉璃净。
昔来我独赏,近乃游者竞。廿年怀卜筑,贫老苦奔迸。
愧此五浮丘,后期犹可订。
旭日初升榥,瞳胧映绮房。梨花犹梦雨,宿蝶半迷香。
轻阴笼霞彩,繁英低飘翔。待将红袖色,帘影一时芳。
海棠还折取,拂镜试新妆。新妆方徐理,窗外弄莺簧。
百万金缯遣议和,宁资兴国助天戈。叩关互市寰中遍,袖手观兵壁上多。
几见珠槃坚誓约,徒劳玉斧划山河。插霄铜柱知谁建,异代犹思马伏波。
临淮部曲恣逍遥,坐使狼烽偪蓟辽。喋血取污园庙土,发祥应念祖宗朝。
中原割地臣真辱,暮气行军寇自招。犹幸西邻同责让,不令虏马踏云骄。
全局难争一著棋,竟将险塞弃华离。田横誓众存孤岛,仓葛呼天树义旗。
久隶皇图思禹奠,复沦戎索泣周遗。空拚万井涂膏血,卉服终看变鸟夷。
先朝藩服首三韩,胁主齐盟自筑坛。薄海尚多修职贡,大邦原不倚屏翰。
龙光旧接归怀易,虎旅新屯控制难。祇恐天骄夷郡县,乐浪元菟阵云寒。
小院绿阴春半过,追欢林下胜游多。丽人意态称天宝,禊事风流视永和。
尘世随缘醒鹿梦,閒身到处访渔蓑。相逢更有罗浮客,犹带烟霞袭薜萝。
中丞凝不动声色,仗钺东西广寇平。昨夜贯城光斗极,白云吟望得忘情。
晨兴正冠裳,端居俨若思。先哲有遗训,兢兢常在兹。
贤哉蘧伯玉,五十始知非。是非日相仍,何以决群疑。
四勿我裘领,三省我蓍龟。衡以较重轻,鉴以别妍媸。
直者不可枉,白者不可缁。愿言保终始,中心毋自欺。
