宛丘

先秦·佚名

子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。
坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。
坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。

译文与注释

译文

你舞姿回旋荡漾,舞动在宛丘之上。我倾心恋慕你啊,却不敢存有奢望。
敲得鼓儿咚咚响,舞动宛丘平地上。无论寒冬与炎夏,洁白鹭羽手中扬。
敲得瓦缶当当响,舞动宛丘大道上。无论寒冬与炎夏,鹭羽饰物戴头上。

注释

宛丘:四周高中间平坦的土山。
子:你,这里指女巫。汤(dàng):“荡”之借字。这里是舞动的样子。一说游荡,放荡。
洵:确实,实在是。有情:尽情欢乐。
望:德望。一说观望;一说望祀;一说仰望。
坎其:即“坎坎”,描写击鼓声。
无:不管,不论。
值:持或戴。鹭羽:用白鹭羽毛做成的舞蹈道具。
缶(fǒu):瓦制的打击乐曲
鹭翿(dào):用鹭羽制作的伞形舞蹈道具。聚鸟羽于柄头,下垂如盖。

赏析

  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从宛丘山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。

  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“宛丘”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。

创作背景

  关于这首诗的背景,主要有三说。一是刺陈幽公说。二是刺陈好巫风说。三是情诗恋歌说,此为“五四”新文化运动兴起以后多数学者的看法,认为《陈风·宛丘》一诗表达了诗人对一位巫女舞蹈家的爱慕之情。

  猜你喜欢

道路传闻日,惊嗟尚复疑。疾因勤学得,命不与人期。

贾谊年伤少,相如恨见迟。向来公辅器,看取李家知。

廉纤小雨破花寒,野雀争巢斗作团。
手卷白云光引素,舌飞明月响倾盘。
群公锦绣为肠胃,独我应埃满肺肝。
强应小诗无气味,犹惭白发厕郎官。
阀阅荣夸俗,闺房秀出群。
得贤推淑女,有子赖严君。
台柏忧时誉,庭兰奕世闻。
高名写彤管,异代仰清氛。
驾车跨马声嘈嘈,长剑阔佩横满朝。
尘埃走趋颜发老,先生久客得无劳。
夜来气味有秋色,归心闹与秋风高。
揭竿跨浪好归去,扁舟烂醉眠云涛。
大小不能荐天子,遗诗有意徒哓哓。

庭前桂花发,清香散凉飔。采采黄金英,倾筐方自持。

思欲赠远人,风波阻长岐。望望不可反,馨洁空自奇。

羊裘晦山泽,貂蝉等鸿毛。直钩道可行,一钓联六鳌。

兹山本无玉,而有昆丘名。若人东南秀,遂驰终古声。

蓝田亦若初,荆山高不倾。嗟嗟九原骨,千年不重生。

濛濛漠漠更霏霏,淡抹吟屏羃讲帷。石鼎火红诗咏后,竹炉汤沸客来时。

雪飘僧舍衣初湿,花落觥船鬓巳丝。唯有庭前双白鹤,翩然趋避独先知。

堪嗟世上金丹客,万别千差殊不一。执象泥文胡作为,摘叶寻枝徒费力!

采日精,吸月华,含光服气及吞霞。敛身俯仰为多事,转睛捏目起空花。

炼稠唾,咽津液,指捏尾闾并夹脊。注想存思观鼻端,翻沧到海食便溺。

守寂淡,落顽空,兀兀腾腾做奔功。更有按摩并数息,总与金丹理不同。

八段锦,六字气,闭谷休粮事何济。执着三峰学采阴,九浅一深为进退。

扰腰兜肾守生门,屈伸导引弄精魂。对炉食乳强兵法,个样家风不足论。

更有缩龟并闭息,熊伸鸟引虚劳役。摩腰居士腹中温,行气先生面上赤。

擎天鼓,抱昆仑,叩齿集神视顶门。虚响认为雄虎啸,肚鸣道是牝龙吟。

烧丹田,调煮海,昼夜不眠苦打睚。单衣赤脚受煎熬,前生欠少饥寒债。

常持不语谩徒然,默朝上帝怎升迁?呵手提囊真九伯,摩娑小便更狂颠。

弄金枪,提金井,美貌妇人为药鼎。采她精血唤真铅,丧失元和犹不省。

有等葛藤口头禅,斗唇合舌逞能言。指空话空干打哄,竖拳竖指不知原。

提话头,并观法,捷辩机峰喧霅霅。拈槌竖拂接门徒,瞬目扬眉为打发。

参公案,为单提,真个高僧必不然。理路多通为智慧,明心见性待驴年。

道儒僧,休执着,返照回光自忖度。忽然摸着鼻孔尖,始信从前都是错。

学仙辈,绝谈论,受气之初穷本根。有相有求俱莫立,无形无象更休亲。

心非火,肾非水,凡精不可云天癸。黄婆元不在乎脾,玄牝亦休言口鼻。

卯非兔,酉非鸡,子非坎兮午非离。一阳不在初三四,持盈何执月圆时。

肝非龙,肺非虎,精华焉得为丹母。五行元只一阴阳,四象不离二玄牝。

采药川源未易知,汞产东方铅产西。离位日魂为姹女,坎宫月魄是婴儿。

为无为,学不学,缘觉声闻都倚阁。我今一句全露机,身心是火也是药。

身心定,玄教通,精气神虚自混融。三百日胎神脱蜕,翻身拶碎太虚空。

文章无力命有在,一点浩然天地閒。风雪满头人不识,又㩦诗藁出西山。

背岁心能识,登春巢自成。立枯随雨霁,依枝须月明。

疑是凋笼出,当由抵玉惊。间关拂条软,回复振毛轻。

何独离娄意,傍人但未听。

禽鸟春风乐与同,有将理趣道儒宗。
两朝褒赏衣冠旧,一德充融礼乐隆。
天地无心驰电马,人民有望慰云龙。
馀年八十无全食,独抱青山继祖风。
众星罗列夜明深,
岩点孤灯月未沉。
圆满光华不磨镜,
挂在青天是我心。
惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。
蒹葭漫漫秋风多,陂池水落枯苇柯。
青山断处落日下,欸乃一声渔子歌。
高秋鲈肥贱如土,换酒村场醉迷路。
夜深艇子舣前湾,依稀月照芦花浦。

日落园林淡荡风,晚云参错若相攻。分明阵势天边列,诸葛神谋一望中。

不作苍茫去,真成浪荡游。
三年夜郎客,一柁洞庭秋。
得句鹭飞处,看山天尽头。
犹嫌未奇绝,更上岳阳楼。

去年寒食。滕王阁上吹横笛。今岁清明。邓尉峰头听早莺。

几回欲去。却被春山留我住。羁思茫茫。且对繁华醉一场。

秋水连空凫鹜长,沧洲菰米饭初香。
地宽不辨帆来影,云起遥疑石上房。
青壁常含芝草秀,朱包新染橘林霜。
年年佩剑嗟游子,莫笑南山豆尽荒。

霍山庙食庆流虹,民物讴歌乐岁丰。七宝社回呈了马,年年归路雨和风。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包