东门之杨
东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。
东门之杨，其叶肺肺。昏以为期，明星晢晢。
译文与注释
赏析
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
此时主人公的伫足之处，正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”，可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚，乌蓝的天空撒下银白的光雾，白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过，满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中，起初一定是异常美妙的。故诗之入笔，即从黄昏夏夜中的白杨写起，表现着一种如梦如幻的画境；再加上“牂牂”、“肺肺”的树声，听来简直就是心儿的浅唱低回。
但当主人公久待情人而不见的时候，诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期，明星煌煌”、“昏以为期，明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美，那“煌煌”、“晢晢”的启明星，高高升起于青碧如洗的夜空，静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而，约会的时间明明是在黄昏，此时却已是斗转星移的清寂凌晨，连启明星都已闪耀在东天，情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄，故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼，失望的懊恼，分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”，似也感受了“昏以为期”的失约，而变得焦灼不安了；就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声，也化成了一片嘘唏和叹息。
此诗运用的并非“兴”语，而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中，借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染，来烘托不见伊人的焦灼和惆怅，无一句情语，而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆，直至结句方才暗示期会有失，更使诗中的景物描摹，带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩，造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
创作背景
关于此诗背景，《毛诗序》认为是“刺时之作”，以为刺的是“昏姻失时，男女多违，亲迎女犹有不至者”。这种观点今人多不取。今人多赞成朱熹的观点，认为这是一首男女约会而久候不至的诗。
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美，彩服何由得尽同。
谁惮士龙多笑疾，美髭终类晋司空。
青春苦难挽，白日良易斜。花飞尚满砌，柳密惊藏鸦。
寒窗忽当日，山崦知谁家。红榴笑疏林，始著三两花。
繁阴护朱阁，芳姿夺明霞。颇忆少年日，千金醉繁华。
当时石榴裙，六幅围绛纱。美人隔秋水，相望天一涯。
想像系楚腰，依稀似丹葩。对花谁与论，搔首空叹嗟。
青莎白石长沙边。
昨梦江花照江日。
几枝正发东窗前。
觉来欲往心悠然。
魂随越鸟飞南天。
秦云连山海相接。
桂水横烟不可涉。
送君此去令人愁。
风帆茫茫隔河洲。
春潭琼草绿可折。
西寄长安明月楼。
昔人食薇不食蕨，食蕨能令心断绝。蕨生一一应猿啼，猿啼一声蕨已齐。
千茎万茎况雷雨，一夜穿尽春山泥。猿啼多处蕨无数，泪痕一一应沾汝。
汝生何苦傍猿边，猿易断肠生太苦。枝枝亦是断肠枝，下箸令人悲复悲。
我今无薇更可采，薇兮要汝长疗饥。蕨寒薇暖薇应食，薇食令人好颜色。
夷齐食薇得三年，不死多因薇气力。首阳一去薇香传，人言夷齐古薇仙。
薇生黄农虞夏代，不生今世因无贤。我今食蕨当食薇，薇与蕨忘无是非。
恍惚闻猿啼左右，思与猿同三峡归。我生与猿同性命，化为蕨兮即清圣。
断肠久矣不须啼，情返无情期得正。猿之所在即多蕨，故食蕨能令人悲。
几年补破得遮寒，今日空馀赤肉团。从此便知元不有，细书词理枉经官。
山中岁晏意何如，莫讶长安阙报书。魂梦几悲池畔草，封题少遇海边鱼。
百年病骨风霜后，千里乡心涕泪馀。望断石门秋夜月，故人独掩白云庐。
故腊老欲尽，新春悭未来。无令陇梅觉，且遣山禽催。
云间古招提，铁凤翔斗魁。单车夜剥啄，境净无纤埃。
修篁舞瘦蛟，怒瀑生晴雷。坐久欲颊风，吹我心雾开。
乃知白莲社，未下黄金台。缅思王骑曹，逸韵挽不回。
且同谢康乐，屐齿破苍苔。重游定不恶，林壑富诗材。
拔地起层峦，黏天耸叠嶂。路从迤逦来，山复回环向。
跋马一再登，举手云霄抗。飞雨洒其下，高鸟不在上。
屹然五岳中，势欲争雄长。云气倏往来，八荒通一望。
部落杂诸罗，一气空亭障。滇黔楚蜀粤，于此扼其吭。
我生如醯鸡，闭置在瓮盎。及兹纵跬步，始觉天宇旷。
若士与云将，云中傥相访。高歌升天行，辗然一神王。
