萚兮

萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。
萚兮萚兮，风其漂女。叔兮伯兮，倡予要女。

译文

注释

　　在《诗经》305篇中，《萚兮》该是最短小的之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。

　　但这种单纯的歌谣，虽然古老，却又是常新的。从《萚兮》之后，像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”，像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞，万里念将归；况属高风晚，山山黄叶飞”，直到现代徐志摩的《落叶小唱》，不知有多少相似的表述。因为在《萚兮》中，已经关联着人生最基本的两种情绪：对于岁月的留恋，以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪，每个人只是用不同的形式和语言来表述它。

　　《萚兮》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。

　　儒者说诗，常有奇怪的谈论。《毛诗序》说：“《萚兮》，刺忽（郑昭公忽）也。君弱臣强，不倡而和也。”这已是牵强附会，于诗无证。朱熹《诗集传》更谓：“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女，本无从辨别，“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人，到处看见淫邪，这也是没有办法的事情。

　　关于此诗背景，历代有很多歧说。《毛诗序》说：“《萚兮》，刺忽（即郑昭公）也。君弱臣强，不倡而和也。”朱熹《诗集传》谓：“此淫女之词。”其实诗中主人公性别为男为女，都难以辨别。现代学者一般认为这是一首男女唱和的诗。

道是月明星便稀，阿瞒此句未为奇。今宵斗柄也不见，一镜孤光天四垂。

怪尔湖南使，风江晚系舟。遥经十载别，刚得寸时留。

素月明寒浦，苍山隐暮流。水鸥嗟未及，双泛寡离忧。

濛濛碧柳垂轻烟，露花千朵胭脂鲜。东风无力飏罗幕，晓阁香温人正眠。

春眠更比春酣重，情深每作相思梦。间关黄鸟莫惊啼，正是离人相见时。

海棠娇多扶不起，帘外日高花影移。

坐对山僧怅昔贤，春霞映日悟真诠。鸟啼当户疑闻法，花落闲阶不离禅。

流水绿苔嗟世事，空山碧月断诸缘。一丘一壑冥鸿集，不负耆英胜始全。

酷爱幽芳尽日看，冻云烘透粉痕乾。吟边风劲愁闻角，折处枝斜恐碍冠。

澹拂湘帘横月影，薄裁吴苧护春寒。含情莫怨相知晚，欲补离骚似已难。

胜地名园事事奇，池亭泉石自相宜。薰风入座兰香至，新月窥帘桂影移。

更有澄江堪泛舸，愧无竹帛可题诗。为寻佳丽归来晚，莫怪荒郊客散迟。

客路怜华月，推篷已满襟。鸣虫和幽草，宿鸟起疏林。

秋晚东风急，过江淮水深。悬悲老人意，念此不成吟。

几家杨柳半溪烟，漠漠层云去雁天。破寺晚钟疏雨后，乱山樵笛夕阳边。

莺花渐老春归户，燕麦初收人种田。试看王孙昔游处，东风依旧草芊芊。

昨日与今日，说定说不定。寰中天子敕，塞外将军令。

外道当年入梦乡，直至如今犹未省。