萚兮

萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。
萚兮萚兮，风其漂女。叔兮伯兮，倡予要女。

译文

注释

　　在《诗经》305篇中，《萚兮》该是最短小的之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。

　　但这种单纯的歌谣，虽然古老，却又是常新的。从《萚兮》之后，像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”，像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞，万里念将归；况属高风晚，山山黄叶飞”，直到现代徐志摩的《落叶小唱》，不知有多少相似的表述。因为在《萚兮》中，已经关联着人生最基本的两种情绪：对于岁月的留恋，以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪，每个人只是用不同的形式和语言来表述它。

　　《萚兮》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。

　　儒者说诗，常有奇怪的谈论。《毛诗序》说：“《萚兮》，刺忽（郑昭公忽）也。君弱臣强，不倡而和也。”这已是牵强附会，于诗无证。朱熹《诗集传》更谓：“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女，本无从辨别，“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人，到处看见淫邪，这也是没有办法的事情。

　　关于此诗背景，历代有很多歧说。《毛诗序》说：“《萚兮》，刺忽（即郑昭公）也。君弱臣强，不倡而和也。”朱熹《诗集传》谓：“此淫女之词。”其实诗中主人公性别为男为女，都难以辨别。现代学者一般认为这是一首男女唱和的诗。

共指遥山翠影迷，雷声隐隐乱峰西。天心忽见云光薄，村外犹看雨脚低。

豹隐已成三日雾，蛇封未辨一丸泥。门前新涨波澜阔，不是前时没胫溪。

山居少邻并，田父两三家。夹岸流莺好，当门绿柳斜。

春畦迟播谷，松径早收茶。最喜新晴步，溪头踏野花。

河广难航莫我过，未知安否近如何？
暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。

太华之柏高十丈，我来避暑坐相向。骨硬皮坚势矗天，何异杰士老益壮。

依崖逼水郁如轮，一枝斜放惊心魂。初疑绿凤衔花舞，再怪苍龙挟雨喷。

天之产物各有说，柏也槎丫耐冰雪。不同桃柳斗先春，爱与松筠敦晚节。

闻尔植自沐黔宁，雅共衣冠际太平。叶上常呈甘露瑞，枝头曾见彩云生。

半壁河山盟带砺，家家歌舞风前醉。雨旸时若燥湿宜，草木都沾天子惠。

从经兵燹变风雷，琪树琼葩付劫灰。婆娑翠色还我恙，惹我灵光鲁殿哀。

昔日孔明庙前有，杜陵野老悲歌久。今朝何事到山中，逢尔如逢岁寒友。

要知造化岂敢私，栋梁之用须待时。翻愁材大人偏弃，借问工师知不知。

近代推名画，诸君作荐书。皇都开艺学，博士是新除。

高柳长安道，乱云昌谷居。丹青聊至此，仆马晚归欤。

抛却幽居十七年，雪泥鸿爪记前缘。传神幸有机云笔，争似王维绘辋川。

海上吟诗到白头，菱花满地一沙鸥。一生不出东淘路，自有才名十五州。

秋风一何怒，吹折江头树。寒衣犹未成，风莫向郎处。

圣主怜才特赐环，孤臣草莽入严关。一腔热血蓬婆雪，万里高歌苜蓿山。

草檄如风惊海外，罪言此日重人间。平戎依旧先生策，虽未封侯足解颜。

江南好，佳丽数红儿。只为独眠偏起早，翻因密约故来迟。

心事阿侬知。

疏桐影，和月乱罘罳。子夜曲残人已醉，甲煎烧罢帐还垂。

端的是情痴。

幽禽并立羽毛齐，日落风寒棘树低。拟待洛阳春色好，牡丹枝上伴莺啼。

水边一听白铜鞮，高堰槐阴路欲迷。近郭小儿休拍手，驿亭人向万山西。