万壑千岩当坐起，断取越东山百里。世閒不见永和人，长有春风流曲水。
沧海日高开寺楼，楼上当窗僧白头。越僧世得钟张法，头白朝朝摹《禊帖》。
扣门客坐轩槛风，茶香酒煖笑语同。致君有道尧舜出，访古无人羲献空。
频说法书日西宴，萧郎缩手心无限。老僧抵掌僧雏睨，似谓慢藏旁欲谏。
语卿且勿谏，怀璧不可居。御史称有诏，明日将登车。
长安再拜陈玉除，欧虞俯首愧不如。年往运谢五百馀，钱生染笔中踌蹰。
石床闭绝昭陵夜，无复人閒第一书。
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
兰胶麝篆积甚劳，佛账书灯扫何益。
江南务官骨已朽，潘仙久矣寻李白。
谁欤获此古胶法，持赠茅斋轻尺璧。
我非其人弗忍磨，缄藏夜光侵几格。
换鹅右军肯轻示，五日京兆无人识。
临池学书水为黑，不救晋家清谈厄。
风流解物远山长，才轻未免遭刻责。
神仙中人许玉斧，手持补天笔五色。
效官一尉聊复尔，礨磈胸襟尽珠瓅。
张颠落笔谩如云，曹植波澜翻逼窄。
逢时腾踔不作难，定冠蓬山文字职。
是物胡为送乞君，要与铦锋势相敌。
诛奸发潜盖余事，吾道岂容邪学塞。
芳草远，暮云平。雨余空翠入帘明。梦回一饷难存济，这错都因自打成。
高鸟凌青汉，鼷鼠穴神丘。还将齐物意，且作逍遥游。
宋至盛名臣，元祐犹有人。云何章蔡辈，邪志乃独申。
王吕导其先，京攸步后尘。正人朝一空，澒洞王室昏。
道君误绍述，国势日沈沦。薄伐酿边衅，花石困吴民。
洎乎金败盟，怀湣乃同伦。读此辄掩卷，浩歌且垂纶。
谁是安义者？吾与治安义。郑侨称使民，宣尼谓之惠。
安义斯安仁，仁惠民所庇。仁以庇民谓，义以宜民利。
利成如万物，谓聚如天地。天地大父母，君子维恺悌。
问之何能然？仁义乃兼至。
贡品肇於有姒兮，暨苍姬而加详。
虽历代之所珍兮，凛英气其犹秘。
欧冶子之神奇兮，爰採取而炼淬。
剖赤堇而出锡兮，山色变而无云。
涸若耶之铜液兮，俯不见夫潜鳞。
铸岭岌其插天兮，冶井浸而寒冽。
前丰霳为击橐兮，后雨师为洒尘。
发铜牛之藏屑兮，赭林麓以炊炭。
弃右冶之余滓兮，草木为之焦烂。
炎烟涨乎铜孤兮，寒光浮乎炼塘。
越砥妥其敛锷兮，铸浦沸其若汤。
合众灵而成器兮，为宝剑凡有五。
曰湛卢与巨阙兮，盖珍名之最著。
既属之善相之薛烛兮，复谋之南林之处女。
水试则断蛟螭兮，陆用而剸犀虎。
扫搀抢使澌灭兮，伏蚩尤使左怖。
岂吴钩之敢抗兮，非燕函之能御。
客曰伟哉利器兮，诚为越国之珍。
斯剑客之喜谈兮，非文种之愿闻。
