这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
“春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人南征途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
“偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
“老病南征口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“南征日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
“百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
封事休将入帝宸,致身安得自由身。书回梓里家无恙,望重文昌国有钧。
金马久期黄阁老,碧山常对白头亲。深怜问寝趋朝梦,半在昏钟半在晨。
执法廷中汉列卿,三年持钺镇方城。归来好就长杨草,扈从君王大阅兵。
昔日欧阳心独苦,搜罗天下文中虎。未逢贾马嗟谁有,昆体文章正旁午。
一得眉山老翁语,始惬平生好奇古。骞腾鸾凤螭虬侣,锦绣肾肠终日吐。
眉山跨马挟双龙,迤逦斜攲剑阁东。一息万里先群雄,是日鲁酒归醇醲。
仁庙当朝起数公,四时阊阖来清风。眉山秉笔摩苍穹,稽首献议何雍容。
是时庆历垂嘉祐,东省西垣半耆旧。一代伟人争入彀,大开黄阁咸虚受。
公时脱颖眉山后,歆向机云同一奏。建安数子空鸣脰,集贤学士皆笼袖。
玉人发马下天阶,华盖星边捧诏来。天子延英不浪开,为公此日深徘徊。
金吾侍侧天颜低,上列四辅前三台。相与畴咨将相材,飘然八骏先龙媒。
西京应制十八九,晁董袖然为举首。此辈昂藏希世有,刘蕡又作蛟龙吼。
观公举劝新人手,玉壶破碎珠囊剖。许国诚心仍贯斗,识者谈之不容口。
天公一见列诗曹,指挥姮娥供兔毫。公歌数阙风刁刁,若耶溪上皆停桡。
郢客掷笔不敢操,楚人往往收离骚。李杜藩墙不甚牢,李白脱却锦绣袍。
东风颠入五湖里,万籁声声酷龙耳。河伯江妃愁欲死,只恐公来搜见底。
南登灞岸将何以,直节壮怀聊自倚。养得身长数千里,天地一夜风雷起。
官家内相能几人,几人到此陪经纶。天语叮咛下降频,金莲烛畔窥龙鳞。
日曝花砖暖绣裀,镮金佩玉何申申。姮娥唤作真麒麟,焉知韩李非前身。
龙楼漏箭铜壶挹,隐约六街驺唱入。传宣使者翻然集,月题控马天门立。
锦笺琼管尚书给,九韶忽然如俯拾。宸恩四海周流及,武帝王封乃平揖。
我宋修文偃武初,词林翰苑森扶疏。窦仪陶谷端何如,峨冠曳履承明庐。
草昧功名向武夫,讨论润色姑徐徐。剪夷五代尊图书,墨客稍稍跻天衢。
中间作者相踵武,请试从头为君语。真宗皇帝亲神宇,杨亿风流玉堂处。
倾金注瓦横樽俎,大笑哄堂任豪举。逡巡百尺江南楮,密扫煤烟骤如雨。
六一超然又不同,陈言万纸一洗空。晋宋齐梁不待攻,两汉直抵元和中。
龙骧凤举扶桑中,五采射日吞长虹。满堂玉磬谐金钟,纷然和者如笙镛。
木铎可怜声独悄,一振铿然须大老。伊说数公无处讨,萧曹丙魏规模小。
马迁班固工品藻,出处行藏何太少。升沉将相王侯了,经天纬地凭谁好。
信知风采古为多,尧舜文章焕若何。东作西成南已讹,真人更集满东坡。
夷夔礼乐俄森罗,黼黻郊庙金盘陀。羽毛率舞呈天和,高阳才子前赓歌。
君哉颔首一俞尔,执简抽毫无及矣。周公整顿乾坤已,开阖明堂复如此。
从头制作轩辕始,海兽山禽咸献美。衮冕分明圭玉侈,六代光华蔼天子。
日月星辰缋九天,虫鱼草木续山川。群圣文章想亦然,百家妙理何周旋。
离离黍稷春风前,东周一去追无缘。帝德王功只仅传,庙堂急管催繁弦。
巍哉孔子尊如帝,矫矫孟轲天莫制。斯文其丧今何在,邹鲁邈然安可再。
扬雄力寡知无奈,天禄校雠真末计。江海悠悠百川逝,回首相望几千载。
熙宁天子悯斯文,展转搜扬到海垠。丞相王公举趾尊,委蛇二老西来宾。
咀嚼六经如八珍,补葺东鲁锄西秦。天子资之又日新,八风自转成天钧。
顷从孟子驱杨墨,他日淫词又榛棘。丰镐荒凉天空碧,中庸一路几充塞。
金陵为此深求直,二十年来人稍识。求之左右逢星极,内圣外王真准的。
古人效学丰文斯,堂陛之间意已移。
彝何虎蜼尊何牺,云何簠簋加灵龟。不然制作知无时,反鲁诗书一贯之。
明明古训识者谁,百家效语如婴儿。蝌蚪六书藏屋壁,岂比钟王论笔迹。
会通意象如作易,不假语言含妙德。倘从对偶音声觅,洙泗文章少平仄。
解到雕虫童子识,斯人稍得扬雄力。熙宁论撰亦何惭,况把先儒众说参。
举世传经作指南,辟雍泮水堆牙签。或者嚣然痛欲歼,安得诸儒口遂钳。
圣主贤王实询佥,公当一语令师严。翻思偃蹇熙宁末,苦信古书由世拙。
金陵户外履成列,称衡一刺终漫灭。彷佛五经无二说,堂堂万里星中月。
欲论西汉谁优劣,忽若吟蝉风脰咽。边韶性懒读书顽,病甚相如下笔悭。
敢望言如雾豹斑,担簦负笈徒间关。沂水春来粗解颜,浴沂童子弥春湾。
先哲如龙尚许攀,鼓琴从之岂浪閒。
可怜道德共耕猎,何苦侯门俟弹铗。不挟而来聊自惬,栩然梦尔为蝴蝶。
饮中数子刘伶侠,江外主人张翰摄。短船下水轻仍捷,落帆解舵吴山胁。
