闲居

译文

注释

　　在中国古代诗歌中，咏闲居是重要主题之一，也称为闲适诗。对诗人们来说，所谓闲，不仅仅是没事做或不做事，而是相对出仕忙于公务而言，所以闲居诗往往成了隐居诗的代名词。司马光退居后，不能忘怀于朝廷政治，所以这首《闲居》写闲而实不闲，至少是身闲心不闲，因而格调与传统的闲居诗不同。

　　诗前两句说自己的老朋友及昔日的同僚们纷纷倒戈，支持新法，与自己断绝来往，家里安静得门可罗雀。第二句用汉翟公典故，讽刺人情冷暖，世风不古，表示自己胸中的不平。下半由此发挥。众叛亲离，他自然郁郁寡欢，对任何事都漠不关心，无精打采。连仆人也改变了以往惯有的勤俭，乘机偷懒，一场春雨过了，庭前杂草丛生，也没人去管。“僮更懒”三字，道出无限辛酸，大有“运衰奴欺主”的味道。

　　从表面上看，这首诗句句写闲，门庭冷落，无人过访，就少了许多应酬，可以空闲；自己慵懒，无所事事，也是闲。但诗人笔下展示的生活场景不是优游闲散的，而是内外交困的；诗人的心情也不是恬淡安适的，而是抑郁不平的。此诗是浅显中有深致，平淡中有沉郁。这就是此诗的成功之处。

万片浮云坠江白，江上青枫愁楚客。天风忽送明月来，为我山中扫萝石。

醉把长箫石上吹，散尽长空秋一碧。

虚岩苍壁古苔斑，潇洒清深六月寒。三伏流金无处避，暮天将去更盘桓。

纂纂将英菊，离离就熟葵。叶明团露细，香暗著风迟。

客味闲难得，秋心静易知。呼童看北斗，城柝夜何其。

人来人去空千古，花落花开任四时。白鹤泉头茶味永，山僧元自不曾知。

山树高，鸟鸣悲。泉水深，鲤鱼肥。
空仓雀，常苦饥。吏人妇，会夫希。
出门望，见白衣。谓当是，而更非。
还入门，中心悲。北上堂，西入阶。
急机绞，杼声催。长叹息，当语谁？
君有行，妾念之。出有日，还无期。
结中带。长相思。君忘妾。天知之。
妾忘君。罪当治。妾有行。宜知之。
黄者金。白者玉。高者山。下者谷。
姓为苏。字伯玉。人才多，智谋足。
家居长安身在蜀，何惜马蹄归不数？
羊肉千斤酒百斛，令君马肥麦与粟。
今时人，智不足。与其书，不能读。
当从中央周四角。

危峰缥缈矗云间，薄雾初开路几湾。清磬一声声破晓，閒花如雨下春山。

侵晨同策杖，攀陟几巑岏。秋老山容淡，僧閒法界尊。

玄言堪捉麈，幽谷不闻猿。到此嚣缘绝，无令客思繁。

雷嗔旱魃蕴烦冤，海底驱龙碧浪翻。飞上九天作霖雨，端知昭格佑宸轩。

山客了无营，提筐拾松子。食之润毛发，清芬味如水。

愿与素心友，共此烟霞髓。

杳蔼长空列画屏，轻罗新样织珑玲。无心又向遥山出，有梦都随别浦停。

凤侣高寒千仞碧，雁程迢递一痕青。妙鬘绕遍重重树，谁倚楼头认客星。

蔼蔼都城内，甲第开中逵。赫赫相国门，杂遝贤豪驰。

五更中扉辟，来者肩相差。良久磬折入，俯仰前致辞。

一言得所欲，喜气生须眉。谁云行多露，进趋当及时。

儒生不解事，六籍空覃思。白首著书成，依然卧茅茨。

博山烧沉水，烟烬气不灭。日暮白门前，杨花散成雪。