王维有诗《别弟缙后登青龙寺望蓝田山》:“陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。”与这首《观别者》诗同一机杼。只是这首《观别者》写法上很别致。它借陌上人的惜别,来表现自己的宦游之悲。
青青河畔,杨柳陌上,依依别离。似有“青青河畔草,郁郁园中柳”之风,又宛若“杨柳依依”之韵,离别之境,自然而现。燕赵之地,多慷慨悲歌之士,“爱子”一游,或为生计,或为功名。尚有高堂,已是老亲,又怎舍得弃高堂于不顾呢。一“爱”字,一“老”字,各种情境,只有画中人懂得。心念老亲,然生计所迫,远游原是那般无奈;此行远去,尚不知明天深浅,自然又有新的忧愁升起。此番远游,归期难料,然心中那个“孝”字,又该如何书写。切切转向兄弟,满腔的心思,托付于手足之上;依依而望,对父母的牵肠挂肚,都诉诸四邻。都门帐饮,饮毕做辞,心底仍是万千不舍,一一惜别那熟悉的脸庞。同伴早已动身,飞奔而去,再停留怕是要追赶不上,只得挥泪阔别,迈向前方,而那转身的瞬间,早已是两行滚烫的泪花。转眼间,已然望不见“车徒”,唯留下滚滚的行尘,淹没了远去的身影,那远眺的双眸,目送着远方消逝的身影,早已是老泪纵痕。真是可怜天下父母心。“吾亦辞家久,看之泪满巾。”一句拉回现实,原来诗人只是一旁观者,大有“同是天涯沦落人”之感,内心的触动,亦随着飘扬的尘土,沾湿了衣襟。
诗中画面,在古代并不少见,诗词之中亦不乏这样的诗篇,然右丞笔下的画面,却是那般情深。至亲别离,肝肠寸断,然生活所迫,又无可奈何。历史画卷中,重复上演了多少幕。不同的朝代,不同的主角,不变的却都是那份难以割舍的情致,亲情、友情、爱情,一幕幕,一出出,在时空的帷幕里掀起层层浪花。
积雨凝宿阴,寒冰结湖背。鸥鹭不敢前,龟鱼各潜晦。
敲冰得湖心,鼓棹作澎湃。万玉朝明堂,丁冬响环佩。
谁来贝阙中,小现银色界。夕阳似知人,微温散珠琲。
为我开模糊,遥山影空翠。境胜不可名,语恶聊自悔。
安得王右丞,万象归綵绘。遥怜西子寒,眉目增点缀。
煇东汎兮,俄彫薄乎西昆。安保厥若华之容,炘不晻晻常留存?
华胥帝曰轩辕,顾眄亿万载下,庞鸿饫恩。涂藻扃牖归浑浑,曷复其顿辔,大荒神州之岸。
吁嗟漫漫,鸡鸣知旦。凤钧调之,天下糺缦。
伏日殊无兴可秉,欲谈儒墨重寻僧。茶瓜不解留佳客,笑杀成都杜少陵。
旌旗千骑从储皇,诈柳行春出震方。祖宗马上得天下,弓矢斯张何可忘?
山回杉熛清,厓倾花雨下。讵知吾道非,偶然适旷野。
磊落万陨星,赴流饮奔马。风微叶时落,磴寒雪自洒。
孤松萦萝转,幽峰抱岚灺。景晦良遇稀,心异真赏寡。
举手谢时人,岩阴栖古瓦。
圣神在御,迪下以德。风教攸系,亟用褒锡。倬彼郑门,有命蠲复。
蠲复之加,式化国俗。国俗是化,匪私于郑。命书下贲,宁独此芹。
凡百士庶,聿来仪刑。况也曾玄,不敬而承。承之伊何,祖训是式。
享祉绵绵,百世无数。
