松茀律兮百尺旁，拔此惊葛之。
上不见日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。
藐余望兮水中汦，颀然而长者黄冠而羽衣。
澣颐坦腹盘石箕坐兮，山亦有趾安不危，四无人兮可忘饥。
仙人偓佺自言其居瑶之圃，一日一夜飞相往来不可数。
使其开口言兮，岂惟河汉无极惊余心。
默不言兮，蹇昭氏之不鼓琴。
憺将山河与日月长在，若有人兮，梦中仇池我归路。
此非小有兮，噫乎何以乐此而不去。
昔余游于葛天兮，身非陶氏犹与偕。
乘渺茫良未果兮，仆夫悲余马怀。
聊逍遥兮容与，晞余发兮兰之渚。
余论世兮千载一人犹并时，余行诘曲兮欲知余者稀。
峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟於水，鱼潜鸟举亦不知。
何必每念辄得，应余若响，坐有如此兮人子期。
译文与注释
译文
松树曲折啊百尺旁荫，挺拔的树干使千岁蘸惊哀。
我上面见不到太阳啊下面可有依靠，牵引着我凭拐杖行走啊是家僮也是学生。
我遥远地望见啊水里附于山体如箸的东西，是挺立修长的长者、穿着草服和羽服的道士。
瀚海般舒身仰卧，盘石般两腿张开坐着啊，有基稳固不会动摇，四面空旷无人啊连饥饿都忘掉了。
仙人偃俭自言他居住在仙境，一天一夜飞行往来不计次数。
你叫他开口说话啊，难道只有那无边的银河惊怖我心。
沉默不说话啊，如蹇昭氏之不鼓琴。
蹇昭氏安然地能使山河和日月长在，假若有贤人出世啊，梦里的仇池山是我的归路。
这不是狭小之地啊，噫嘻乎我怎么乐此而不去？
往日我游于葛天之地啊，身份不同陶氏人，还是难和他们和谐同趣。
飞升到那辽阔的部落不大吉祥啊，车夫悲叹我马有情意。
姑且逍遥啊从容闲适放任生活，沐浴我的头发啊于兰渚。
我认为世事啊千年出一圣人犹如一时之事，余行路曲折啊真正了解的人稀少。
峨峨洋洋啊我才快活啊，我好比船归属于水，鱼游鸟举也不感觉到。
不必每一思念随意实现，应和我之音好似乐声，排位如此高之人啊乐人钟子期。
注释
颓（tuí）墙：倒塌的墙垣。
茀（fú）律：曲折貌。
葛：植物名，落叶木质藤本。
汦（zhǐ）：此同“坻”。
澣颐（huànyí）：澣，同浣。颐，指下巴。簿颐犹言洗脸。
偓佺（wòquán）：古传说中的仙人名。《神记》：“偓佺者，槐山采药父也，好食松实，能飞行。
仇池：山名。在甘肃省，山有东西两门。盘道可登，上有水池，故名。
噫（yī）乎：叹词。表示慨叹。
葛天：传说为远古时期的部落名。
怀：怀恋。
容与：从容闲舒。此句全用《九歌》。
晞（xī）：晾干，《九歌》：“晞汝发兮阳之阿。”
诘（jié）曲：屈曲，屈折。
峨峨洋洋：本形容音乐高亢奔放，此形容欢乐之态。《列子·汤问》：“峨峨兮若泰山。……洋洋兮若江河。”
赏析
第一层，写登大庾岭巅，观浈水，借史叹息不幸人生。“山坡陀”、“下属江”描绘岭的形景。“势崖绝”、“游波所荡如颓墙”，描绘水的势态。“松弗律”、“百尺旁”，描绘山水问的松貌。即景联想，追述历史，发出惊叹。接着写梦中的自我：“上不见日”，“下可依”，老了只有帮助“曳杖”的“吾僮”亦是“书随”。词人仿佛是“水中溉”，是“颀然”“长者”即“黄冠而羽衣”道士，是“擀颐坦腹”，“盘石箕坐”，是“山亦有趾安不危”，快活地过着“四无人兮可忘饥”的悠静生活。
第二层，幻想、追求仙境及仙人偓佺。一开头就以仙人的口气自报家门：我“仙人偓佺”，居“瑶之圃”仙境。论本事，“一日一夜飞相往来不可数；一“开口”，“河汉无极惊余心”，“默不言”，“蹇昭氏”“不鼓琴；论寿命，“憺将山河与日月长在”。“若有人”绍介“仙人俚俭”的“瑶之圃”，我将视为“梦中仇池”，梦中“归路”和归宿。这的确是广阔的仙境， “我何以乐此而不去”。除此，还有其它乐土，词人追慕偓佺，欲走仙人之路，显然是对召用无望的自我嘲笑。
第三层，写梦中神游、人生追求与晚年向往。一开头用“昔余游”三字，仿佛神话般的世界，也许是词人曾经有过的梦寐以求的幻境神游之地。“游于葛天”和“陶氏”这些古老部落——桃花源般的世界。尽管“身非”葛天、陶氏之民，但与他们“犹与偕”。在神游中遇到去理想国“乘渺茫”，“良未果”，“仆夫悲余马怀”的不悦花絮，但词人仍放任前行，“聊逍遥兮容与”，“唏余发兮兰之渚”。由此显然看出词人所追求的是歌舞升平的乐土与愉悦放旷的晚年生活。同时，他深深感叹人生道路极其艰难：“千载一人犹并时”，昙花一现，“余行诘曲”，世人“知余者稀”。这是东坡的自信、自谦而又自卑之词。最后六句，词人仰天长啸，随缘放旷：“峨峨洋洋余方乐”啊，如系舟于水，如“鱼潜鸟举亦不知”。似觉自由了，解放了，物我相忘，清净无为，可谓高山流水觅知音：“应余若响”的钟子期——仙人俚俭。如梦，如醉，召用无望，只好以仙道来寄寓晚年归隐情怀。
此词全部采用神话之笔，史故之典，传达出词人晚年召用无望的无奈而求助于仙道的梦幻情调。名为写“山坡陀”，实际寄寓着他的曲折坎坷的人生之路与矢志不渝的晚年美好追求。全词道话色彩特浓，充满了浪漫主义情愫，是东坡继承与发展楚词与屈风的另一特色。
创作背景
海云寺千叶杏二株，奇丽可观，江南所无。越一日，过傅岩起清晏堂。见古瓶中数枝，云自海云来，名芙蓉杏。因爱玩不去，岩起索赋此曲。
芙蓉城伴侣。乍卸却单衣，茜罗重护。傍水开时，细看来、浑似阮郎前度。记得小楼，听一夜、江南春雨。梦醒箫声，流水青苹，旧游何许。
谁翦层芳深贮。便洗尽长安，半面尘土。绝似桃根，带笑痕来伴，柳枝娇舞。莫是孤村，试与问、酒家何处。曾醉梢头双果，园林未暑。
许州太守西南来，五马双旌何壮哉。入门长揖向座主，元是南畿选擢之英才。
忆君醉下琼林宴，独向中原领州县。使节宣恩处处周，停轺问俗村村遍。
州当要路多舟车，居民十室九已虚。亦知听讼事非急，任道催科政不如。
我方闭门读古书，闻渠此语重欷歔。名途利径人竞趋，谁复有心如此欤。
京城六月淫雨馀，漂没禾稼倾民庐。坐令神州赤子百万辈，啼饥忍冻塞路衢。
翰林儒官不涉事，饱食端居岂吾意。万间广厦何必论，我屋沮洳恐无地。
吾闻杞忧天嫠辍，纬抱牟心挥贾涕。敢言民社非我图，耐有閒情为君计。
大河南北多荒田，三年水旱相缠绵。江流转徙无定所，直指梁汴窥藩垣。
谁将只手障百川，向来议者塞与迁。问君此策竟安出，自言地疏官复小，有口不敢如河悬。
兹州自古无水患，亦有平原沃壤遥相连。古称苛政猛于虎，或者有患如水然。
息争止暴是君事，百姓方赖太守贤。赐金赠秩岂足为子望，望子不在文章传。
嫩绿毵毵袅。蓦楼头、天涯望眼，被伊遮了。客梦去年驮马过，一曲一湾芳草。
已难遣、客凉天晓。不信东君还多事，把江南、愁样潜分到。
便听有，鹧鸪叫。
黛深螺浅知多少。有盈盈、腰塘儿女，相怜娇小。
隔水疏影三两店，一桁青山平靠。且莫怪、红帘挂早。
要待春深风絮落，看蘋花、影里横斜照。烟断处，出纡棹。
拜昭明遗庙，台下水、自沦漪。想文选楼中，铜龙昼暖，玉简宵披。
摛词。六朝金粉，遍千秋、作者沐恩晖。兆始乘鸡牵犬，祸成白马青丝。
灵旗。杂佩葳蕤，鼓坎坎、舞僛僛。叹故国山川，乡人伏腊，舍此安归。
追维。湘东太忍，使江夏文武尽灰飞。但奉九郎神在，重游几度沾衣。
持节过樊城，南渡汉江曲。汉江远自嶓冢来，遥望真如鸭头绿。
江干楼堞何峥嵘，壮哉快睹襄阳城。少日常思一游览，今朝始遂来经行。
经行处处多遗迹，满目苍然悲思集。后人游似前人游，古人忆是今人忆。
郁郁岘山翠，遥遥鹿门深。残碑人堕羊祜泪，隐居谁识庞公心。
庞公一去已千古，尚有清风洒寰宇。茂林鸟宿鱼潜渊，区区刘表焉能取。
城南习家池，池水清涟漪。当日山翁酩酊醉，风流未许他人知。
更寻王粲宅，留井岘山麓。铜瓶无复汲深寒，蔓草空馀覆幽绿。
悠悠往事难具陈，高名尚有隆中人。师出二表鬼神泣，图成八阵风雨频。
乃知襄樊士风好，由来英达何草草。汉水东流岘首高，秪因配此名不了。
方今明圣坐垂旒，百年礼乐登虞周。仁恩已满天地大，王化久浃江汉流。
江汉游女心如结，士习诗书仰先烈。乌台使者来作歌，期与国风传不歇。
匆匆杯酒促行辀，挽断征衫不少留。别友情怀虽作恶，还家滋味胜封侯。
鸡催淡月闾山晓，雁贴黄云马邑秋。老矣仲宣归未得，微君底处许依刘。
韶光九十轻抛掷。柔风腻雨无人惜。懊恼大刀头。何时是倦游。
但留颜色好。珍重宜男草。莫更寄征衣。春归侬也归。
凤凰枝头一叶飞，碧疏朱缀生凉飔。素纨团团恩爱衰，含宫嚼羽吹参差。
瑶阶露华沾履綦，星桥月帐愁别离，粉筵欢笑占蛛丝。
日照丹霞西，雨来青嶂东。船头气澄碧，船尾阴溟蒙。
峰交路疑尽，溪回趣无穷。渚清水禽悦，径碧岩花秾。
束发志沈冥，思蹑客星踪。曩游已十载，老大仍飘蓬。
山顶石乳滴，服食使颜红。丹梯不可上，神仙杳难逢。
何日谢尘缘，烟波从钓翁。
