百忧集行

译文

注释

　　首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）

　　“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。

　　杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《百忧集行》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。

　　《百忧集行》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。

两年侨寓为知音，百指仍携就泛金。蝇集树榛曾掣肘，鱼传尺素喜回心。

无边红芰邀同醉，不尽青山得共寻。白首居诸良会少，对床免被别愁侵。

止携书一箧，长日坐空林。每见僧家事，便生静者心。

虚亭云片泊，仄径树根侵。去郭无多地，閒来相对吟。

君年十三四，蚤以奇童称。奉诏入翰林，时人羡登瀛。

甲第岂不贵，中书地亦清。终为遗珠叹，不使四海惊。

我年虽稍长，学业竟何成。送君沧江去，江树远含情。

东北劫愈急，问策乃及我。楼前招片月，仗剑向辽左。

强邻久阻兵，跨海置遮逻。吾民剑迫逐，待毙但僵坐。

其锋诚难争，善守抑犹可。杜回有时颠，食报在魏颗。

姑求振民气，申儆首媮惰。死灰傥复燃，行见陆浑火。

人言柔胜刚，精铁绵与裹。试探囊底智，筹一不须夥。

百川缈鲸波，鲸背高突兀。佳气浮金银，层观可髣髴。

中有万顷陂，馀地纳溟渤。咫尺三千里，惊湍詟凡骨。

而我理烟艇，遥欲窥其窟。凭栏俯瀰漫，始觉到崷崒。

涓流信污沱，昼夜徒汩汩。万钱沃燥吻，何取杯中物。

冉冉浮素空，悠悠隔秋树。幽禽何处来，冲破匆飞去。

大海流不息，浮云无定踪。人生有聚散，幻相本来空。

上人得真传，何别复何同。飞锡沧洲上，言登第一峰。

得玉勿抵鹊，探珠必求龙。定起有馀暇，题诗寄南鸿。

紫藤满架月华明，一片凉风络纬声。犹有西江未归客，倚船因尔动离情。

俨然鹤发与龙颜，谁道乘风不复还。浑俗何须穷变化，或来尘世或云间。

江亭烟树雨溟溟，一曲骊歌酒半醒。国学昔年升造士，铨曹此日籍明经。

梨关月色杯中见，剑浦秋声笛里听。别后相期君莫负，拟看鹏翮起南溟。