题均福堂三首 其二

为鱼为鸟知谁是,看水看山俱得意。存亡贵贱听天公,只有归休须早计。

生卒年均不详,约金世宗大定十年前后在世。正隆二年(公元一一五七年)进士。仕至河东北路转运使。自号虚舟居士。俣工诗,殊有古意有虚舟居士集《中州集》传世。
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一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。
旧宅秋荒草,西风客荐蘋.凄凉回首处,不见洛阳人。
湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。

灵岩胜绝天下稀,开凿乃自太古出。山名初岂有显晦,胜处要须诗黼黻。

自从梅老登列仙,尤物谁怜久埋没。具茨笔力扛九鼎,坐遣清诗入山骨。

据龟食蛤谁与游,绛节云车到仙窟。云间招手疑有无,月下吹箫真仿佛。

飞云杳蔼风吹香,翠润空濛雨垂湿。谁从洞口看金书,想对神清时独立。

我家灵岩山脚底,识面何由恍如失。虽无幽梦到三山,尚有明珠容什袭。

胜欲读书已懒,只因多病长闲。听风听雨小窗眠。过了春光太半。
往事如寻去鸟,清愁难解连环。流莺不肯入西园。唤起画梁飞燕。

洛卜鉴瀍涧,虚望知以楚。地术有由来,世好则往古。

之子悉心久,自视曾杨似。登临启顾瞻,富贵随许与。

山水若呈秀,目力无违迕。苟有祸福存,愿言无妄取。

山郭静,亭榭最清幽。琪树花残犹旖旎,灵和柳悴亦风流。

往事忆成愁。

人间此节号佳辰,锁宿文场意自伸。雨脚洒开秋气象,云头放出月精神。

坐无红袖何妨乐,盏有芳醪不计巡。数句愿歌今夕事,主人才力似阳春。

积雪阴难解,新梅冻未开。
谁知残腊底,已报早春来。
一气元无息,群儿浪自猜。
短檠非守岁,百感政交怀。

蹑屩登丹嶂,开尊瞩锦岑。悬厓分日月,众壑异晴阴。

鸟道霞标度,泉流树杪侵。神工图紫翠,灵斧削嵚崟。

缥缈云生岫,霏微雾出林。依稀瑶草色,彷象玉笙音。

人代迷陵谷,山形自古今。醉馀歌烂漫,秋至气萧森。

旧纫兰荪佩,新抽玳瑁簪。登高仍望远,都寄采芝心。

山形夭矫苍精剑,日气曈曚紫磨丹。
度尽世人人不识,青烟起处是邯郸。

述职投边城,羁束戎旅间。下车如昨日,望舒四五圆。

借问此何时,胡蝶飞南园。流波恋旧浦,行云思故山。

闽越衣文蛇,胡马愿度燕。风土安所习,由来有固然。

功成凡鼎花堪比,花到重阳色正鲜。
靖节集中名甚著,羡他惯服制颓年。

新堤杨柳斜,游冶肯还家。珠弹光流月,春衣色胜花。

幕遮芳草路,骑并美人车。何处菱歌起,仍怜似若耶。

变风以后数灵均,彭泽天然见性真。对酒不忘书甲子,《怀沙》空自叹庚寅。

滋兰九畹心偏远,采菊东篱句有神。五柳三闾异醒醉,何妨千载德为邻。

眷彼湖中岛,松柏在其端。下有冢累累,行人伤心肝。

流光催人老,坐使彫朱颜。朱门临广陌,大盖纷鸣銮。

珠帘映红烛,清宵歌未残。高堂列钟鼓,胡为独幽閒。

志士怀百忧,十日不一欢。所忧在何事,非为一身安。

志违身亦死,令人坐长叹。不如饮美酒,与众共游般。

游般非吾志,去上首阳山。

无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。
笳鼓宫商塞外归,似此殊勋古难匹。
后来渭上朝正月,尚忆祁连冢中骨。

禺阳一别十馀年,兴废时闻九度迁。孰有改观穷壮丽,如君搜剔尽幽玄。

飞泉转涧疑无地,越刹穿林别有天。历览遍题知不负,定教崖石扫云烟。

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

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