菩萨蛮·铜簧韵脆锵寒竹

铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩，秋波横欲流。
雨云深绣户，来便谐衷素。宴罢又成空，魂迷春梦中。

译文

注释

　　这首词描写一位男子在宴席上对一位奏乐女子的钟情和迷恋，也可说是李煜前期帝王生活的又一实录。

　　词的上片首先写乐声动听，“脆”“锵”等，都是比喻形容音乐的美妙，生动形象，显示出作者有极高的艺术修养，对音乐有较强的鉴赏力。乐由人奏，作者先写乐声有赏乐的一层意思，但其视点主要的还是要落在奏乐的人身上。“纤玉”用手指的形容就明确写出了奏乐的人一定是一位美丽动人的女子。乐美人更美，作者的心思已昭然若揭。很多人都注意到了此句中的“新声”二字，指其用在这里是别有意寓。据马令《南唐书》中载，李煜曾得唐玄宗时大乐《霓裳羽衣》曲谱，由大周后“变易讹谬，颇去洼淫，繁手新声，清越可听”，这里的“新声”即是有特指的。另据《徐游传》中载：“昭惠后好音律，时出新声。”而陆游《南唐书·昭惠后传》中载，大周后“尝雪夜酣燕，举杯请后主起舞。后主曰：‘汝能创为新声则可矣。’后即命笺缀谱，喉无滞音，笔无停思，俄顷谱成，所谓《邀醉舞破》也。”分析起来，“新声慢奏”句中之“新声”虽与大周后之“新声”有关，但也并不一定即为同一“新声”，况且自全词看，两人“暗相钩”、“谐衷素”，却又“成空”至“魂迷”，如果是大周后，李煜当未必如此感伤。而且李煜向来“性骄侈，好声色”，故词中“慢奏移纤玉”者当是一个貌美而又通晓音乐的宫女。“眼色”二句，实写奏乐女子对作者的色诱神情，语言直白，表现大胆，使一个有着热烈情性的女子的动作情态明白地呈于读者眼前。有人从李煜的身份入手分析这是一位宫女献媚邀宠之举，从而体现出了作者本人的阴暗心理，有道理，但并不准确。李煜作为一个封建帝王，有其空虚淫佚的一面，但也有真情率性的一面，因此宫中有女如此眉目传情，也不能就说李煜的心理邪恶淫荡。还是将其虚解为男女主人公感情相通，心许目成较妥。

　　下片首句承上片情意相通后即绣户之中欢会，前面所铺垫而出的柔情蜜意至这里尽兴欢会，接着笔锋陡转，写宴会后情意转眼“成空”，从侧面说明了两人之间的相见恨晚、春光苦短的依恋心境。所以也才引出“魂迷”“春梦”之辞。“成空”实际上是指欢会后的内心空虚，但更多地应是不忍离别偏离别的怅惘。所以在作者的无限追想中，美人才能再入春梦。由此可见，与作者相恋的应是一个宫女，而不是大周后，所以作者才感到处处有限，不能尽欢，然后又相思不得，辗转成梦。

　　全词写男女恋情，大胆直露，不拘礼制，形象生动，有轻有重。既有明白直叙的描写，又有委曲含蕴的深沉。虽然有些语句似乎不脱色情之嫌，但却仍有一种清丽明艳的风致，不失清雅，尤其在女子形象的描绘和男女情思的艺术表现上，都有着十分可贵的传神之笔。

向夕依阑念昔游，萧条节物更他州。池平不动天深碧，月色无情人独愁。

千里江山幽信绝，一场风露败荷秋。征鸿急急知何事，断续哀鸣过不休。

风撼丝桐带月明，羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品，二尺良材称道情。

池小未开妙浪泛，岳低犹欠暮云生。何妨乞与元中术，临化无妨膝上横。

道妙从来亦粗闻，闭门方用十年勤。笔端小技深知悔，旧稿如山欲尽焚。

鸥邻鱼社作新知，才唱杨枝又竹枝。风打白蘋来夏口，雨深斑竹过湘祠。

不愁入目山无态，只怕磨心景要诗。唤作朱公些子似，当窗祗是欠西施。

谅为烈士当如此，负咎方知疾恶深。意气人生忽相感，惟将节义见胸襟。

人言萱草忧可忘，我见萱花忧倍结。前日见之广陵堂，使我踌躇生彷徨。

追思孝宗十一年，此日何日风何颠。沙飞石走人事变，摧我庭椿不少延。

小椿幸托萱花边，萱花覆荫尤多年。虽然寒暑更相易，炎风烈日无颠连。

小椿虽渐长，未遇阳和天。幸今天道复转璇，雨露相滋渐觉鲜。

小椿叶已茂，正欲还覆萱。谁知萱花力已尽，一旦萎谢秋风前。

小椿小椿苦摧折，悠悠此恨何时竭。

炉烟缥缈午风吹，草色花茵槛外窥。入户游蜂思阔网，投林惊鸟择深枝。

帘閒昼永堪沽酒，吏散庭幽好赋诗。五载一官惭退食，短才何用久撑持。

大汉年来已厌兵，防胡今更起长城。群臣祇有捐金计，阙下何人为请缨。