谢新恩·樱桃落尽春将困

　　这是李后主的一首残词，可能是一些草稿。写作的时间是春暮，“樱花落尽春将困”跟另一首的“樱桃落尽春归去”意思几乎一模一样，还有“樱桃落尽阶前月”的意境也是大同小异。一般来说高手填词是不喜欢重复的，相同的意象，相同的意境不应该连续的出现。所以这应该是作者填词的草稿，写不满意的就弃之不用，重新再写。这几首词的意境都差不多，所以应该是同一个时期的，只是凋零的一个是樱花，一个是樱桃。

　　樱花樱桃同是蔷薇科樱属，樱花也结果，但是以花出名，樱桃也开花，但是以果实闻名。樱桃，因莺鸟所含食，故名含桃、莺桃，汉代始称“樱桃”。早在周代，就因它是春天最先成熟的果实，作为祭献给祖宗的佳肴，被送到宗庙里供奉。汉惠帝时，叔孙通建议：“礼，春有尝果。方今樱桃熟，可献，愿陛下出，因取樱桃献宗庙。”后献果之例遂兴。冬日乍去不远，春寒料峭之际，能将通红透亮、鲜嫩可口的樱桃摆上供案，满透着吉祥温暖的气息。想那君王眼见着有这样如意的礼物送给祖先，心情定是无比欢快，对未来充满了信心和希望。正所谓“赤墀樱桃枝，隐映银丝笼，千春荐陵寝，永永垂无穷”（杜甫《往在》）。而在供奉之余，自己采摘几把，端详一番，然后小口小口地品味起来，甜甜酸酸，又是一番快活事。

　　既然是每年都要上供宗庙，每年都乐于品尝，君王们在自家园林里栽植一些樱桃树，也就自然而然了。“御苑含桃树”（明吴国伦《樱桃花》），“紫禁朱樱出上阑”（王维《敕赐百官樱桃》）说的都是皇家樱桃了。樱桃树就在帝王的不远处，它的花发结实，都会轻易映入眼帘，梁宣帝、唐太宗都写有赞赏樱桃的作品。因为樱桃年年献于宗庙的传统，它就和江山社稷息息相关，荣衰与共。

　　李煜隐居不成，被迫当上国君的时候，南唐已经遭后周侵袭多年，屡战屡败，国势日衰。赵匡胤建立宋朝，陆续吞并一些小国后，加紧了对南唐的威胁。在这样的情形下，李煜满目苍凉，再也不会有唐太宗的心境，写不出“朱颜含远日”、“低枝映美人”那样描写樱桃的欢快作品了。然而他毕竟是一国之主，晓得“含桃荐实”，他必定年年要去奉献樱桃给已故的祖父李昪、父亲李璟。“含桃最说出东吴，香色鲜浓气味殊。”（白居易《吴樱桃》）辖有吴地的南唐的樱桃本是大江南北最茂盛、最有光彩的，然而看着如此晶莹剔透的樱桃，想到风雨飘摇的江山，李煜毫无“永永垂无穷”的信心。他在《破阵子》中说：“最是仓皇辞庙日，教坊犹唱别离歌。”在城破受降次日，李煜没有忘记去辞别宗庙，此时此刻，挥泪不尽，最是伤心。再过十天半月，樱桃花就要开了；再过一个多月，樱桃就将累累低垂，他就可以到禁苑中，采摘上新鲜的几十串，送到宗庙里来供养了。然而辞别之日，永无归期。“四十年来家国，三千里地山河”，和他李煜，都似那飘落的花朵，纷纷霏霏，如雨，如泪，落下尘埃。李煜失魂落魄地沉浸在飘零的樱桃花雨中，这更符合他的心事。故而在他的词里，不见樱桃，但见樱桃花：“樱桃落尽春归去”、“樱花落尽春将困”。

　　这些作品就算原来是不残缺的，也应该算作是半成品。作者反复斟酌，心里面都感觉不满意，以至于几易其稿，于是就成了今天看到的样子。

长裾玉面正青春，可叹飘零乱后身。老母幸存为客早，故山虽在欲归贫。

能工丽句追前辈，偶着枯棋服世人。相见江城沽美酒，醉吟忘却落花旬。

小小园亭。百卉芳馨。水边花下任怡情。凭谁妙手，绘幅丹青。

仿王摩诘，吴道子，倪云林。

风动波平。景物撩人。绿秾翻燕剪红轻。欣逢上巳，共赏良辰。

拟兰亭禊，飞英会，鹭鸥盟。

贵诚不如贱，富诚不如贫。自无子平易，孰悟损益因。

早知天意有温凉，车笠何由誓不忘。祖席纷纷饯梁柳，私书屡屡属陈汤。

缠头红锦徵歌费，点目黄金著笔忙。束阁柴门吾未可，但求閒静养心光。

落日远山衔，归舟风满帆。桥平通驿路，寺古隐松杉。

樵子穿陶径，孤僧度翠岩。故乡回首处，诗境自超凡。

心在群情未动初，篷窗无事曝蟫鱼。千年自有同归业，百氏均非必读书。

养拙不嫌抱瓮汲，忘怀犹乐带经锄。少时颇涉文章趣，老览前人陋《子虚》。

层轩高栋与云侵，照眼嵯峨雪满岑。寒入栏干欺畏日，烟横图画失遥林。

雍容樽俎开金地，模写风光要玉音。万里岷峨今更重，太平藩翰作喉襟。

北港地肥沃，种植恒不时。四月刈新谷，六月开新菑。

十月收大冬，洵有不敛穧。罔知三年畜，转贩成漏卮。

番儿学唐人，亦解把锄犁。时清风日好，鸡犬皆嬉嬉。

槟榔簇凤尾，猱采同儿戏。弯弓射生手，徒充他人饥。

褚侯河南后，跨海效一麾。动念仁民术，写出豳风诗。

美哉二千石，愿更进微规。武侯治蜀严，宽猛常相持。

既庶何以教，阿谁是良师。逋逃何以绝，穷黎何以肥。

至治顺大化，贵与羲皇期。何时道德同，四海仰风仪。

夏日常抛，冬时更恋。炎凉颠倒殊纨扇。年年熨贴绽重缝，春晖肠断馀衣线。

经纬须分，元黄自辨。绨袍故好何心羡。黑貂虽敞志犹存，牛衣未必长贫贱。