译文与注释
译文
我看来，从此后西湖边不要再种杨柳，全种上桑树，用来饲养吴蚕。
注释
青衫：古代读书人或一般人穿的衣服。
和：和议。戎：北方民族，指金人。缣（jiān）：黄绢。
剩：全、都的意思。吴蚕：苏州是当时著名的丝绸出产地，故曰吴蚕。
赏析
以调侃的语气写政治讽刺诗，读来虽感幽默风趣，却令人倍为心酸，这首绝句的特色就在于此。
诗人没有青衫穿，这样讲当然是到了超越现实的程度，夸张过了头。但是，以不可能存在的现实来反衬极度的愤慨的感情（诗人对朝廷为和戎而用“百万缣”的无比愤怒），这种“超极表至极”的曲达方式在诗词创作中已是屡见不鲜了，比如李觏的《乡思》，范仲淹的《苏幕遮·碧云天》等，用的都是这种手法。
青衫是读书人的象征，是与一般平民区别的特征之一，代表了士子们的体面。诗一开始就抓住这件象征物，说如今我这个诗人连想穿一袭青衫都没办法了！极其愤疾的一句话，劈头而来，不啻在说如今斯文已经扫地。言外之意，当然扫地的何止是斯文，刘克庄正以此代指整个朝廷国家的体面都丢尽了。何以会连读书人想一件青衫都得不到？诗第二句立即指出，这是因为做青衫的丝绸都孝敬金虏去了。这两句是倒装，因了和戎，诗人才没绸做衣服，诗把因果关系调转顺序，就突出了胸中的愤愤不平。此外，诗人没有青衫，百姓们为了交纳额外的赋税，穷困的程度就用不着多说了。
三、四句忽生奇想：金虏如此欺负我们，朝廷却一味忍让，这些贡银及绸缎从哪儿来呢？我看西子湖边的杨柳桃花不如全都拔掉，种上桑树养蚕织绢，用以填金人的无尽欲坑吧！这两句写得很冷。当然，诗人并不是真的认为在西湖边种桑是一个解决问题的办法，只是随机而发，加深前两句所述的愤慨而已。把白堤、苏堤、“柳浪闻莺”，这些西湖著名景点上的柳树都砍光拔尽，种上桑树以养蚕，自然也是荒唐至极的想法，但是，这种作法却有合理性，总得让人有衣穿，不养蚕就没有什么能拿来织缣的。“衣”与“食”事关国计民生，西湖没有柳可以，人民没吃没穿可不行。诗人的话虽说得很率直，而表现出来的心思却很曲折，这种表达方式叫做“直中含曲意”，运用这种手法，以小见大，可使作品显得格外委婉含蓄。
全诗虽然很短，但紧紧抓住朝廷不顾耻辱向金人贡献大量丝绸这一中心做文章，有激切的鞭斥，有幽默的调侃，讽刺性很强，而诗又不显得直露，读后容易引起人们的深思和共鸣。
创作背景
文鸳绣履。去似杨花尘不起。舞彻伊州。头上宫花颤未休。
凤凰池上春风梦，龙鹤山头夜月秋。
閒曳深衣聊独乐，有怀连璧赋三游。
何人得与余心会，野水黏天一片鸥。
问春何处来，春来在何许？月堕花不言，幽禽自相语。
叱驭勤王肯暂留，边沙朔雪犯貂裘。飞黄一日须千里，应笑迂儒骑土牛。
峞乎岌哉，泰山岩岩齐鲁东，天孙主治名岱宗。拔地一万八千丈，但见瑶台琼阙淩苍穹。
石道屈曲十八盘，然后天门日观开晴空。蛟螭作梁渡东海，三更日射扶桑红。
上则九峰八峪四崖六岭，其下汶漯济涓流汹汹。
白鹤皎皎玉女侧，黄河水与银汉通。仙之人兮驾玉虹，珊珊环佩摇青葱。
俯拾冰玉采金碧，侗侗之珠万颗纷玲珑。大夫松树倚天半，碑篆犹记秦皇封。
登仙台前炼丹液，明月嶂下翻芙蓉。行云肤寸触石起，倏忽雨电八极同。
雁飞冥冥不敢过，登高一笑窥洪濛。王夫子，夙昔玉皇吏，曾宴幔亭峰。
紫髯白面烟霞气，脱挽请缨游侠风。朅来献策阊阖殿，布衣谒帝蓬莱宫。
绛灌不容长太息，谪向江海随飞鸿。悠悠白日未回照，鞭麟东去寻盖公。
谪仙自古才有数，操椎博浪沙，射书聊城中，差足纵横一代雄。
君不见安期先生颜如童，鹿走曾亦千重瞳。翩然玉舄渺安在，阜乡一去今无踪。
丈夫历落在天地，岂使泰山乔岳空巃嵷。
孤屿荒寒，断潮呜咽，抱珠神物浓睡。蜃雾成楼，绡宫喷雪，点点鲛人清泪。
红薇露湿。早酿就、都梁佳致。巨舶长风破浪，似带海山鳞尾。
春闺夜阑烟细，郁空青、水天霞气。漫惹雨丝沾洒，金猊声碎。
凤胫一枝深炷。偎翠袖、余寒恋纤指。莫放悠飏，绣帘匝地。
蜀锦桃绯，湘罗柳碧，紫丁香动参差。消几番寒，东风展尽芳菲。
寻春只盼清明到，到清明、能再多时。算句留、自擘蛮笺，自熨新词。
天涯总少流莺信，但鸦啼鹊噪，略解相思。况是雕梁，难容燕子栖迟。
东栏倚尽斜阳影，有谁怜、鬓已成丝。对芳尊、万种温存，只有花知。
粉堞危楼，阑下波光摇月色，金鱼池畔草蒙茸。荒圃瞰楼东。
亭亭遥峙梁朝桧。屈曲槎枒接苍翠。独怜天际欠青山。
却喜水回环。
敢斗鲛人织，应收李白机。有心培玉树，何幸近书帷。
珠玉谈中吐，云烟笔底挥。好教王谢燕，仍傍画楼飞。
嶙峋海上青芙蓉，白云翠霭浮空濛。野桥断岸问津处，松根潇洒苍苔封。
郊原霏露湿芳草，烨烨紫芝春未老。洲中结屋岁月长，江边放棹风光好。
个中自是神仙宅，岂比蓬莱杳无迹。云汉低垂缥缈连，银河倒挂三千尺。
长江滔滔飞弱流，携琴几度来追游。昔年曾作溪山侣，跨鹤飞上青云头。
