戊辰即事

译文

注释

　　以调侃的语气写政治讽刺诗，读来虽感幽默风趣，却令人倍为心酸，这首绝句的特色就在于此。

　　诗人没有青衫穿，这样讲当然是到了超越现实的程度，夸张过了头。但是，以不可能存在的现实来反衬极度的愤慨的感情（诗人对朝廷为和戎而用“百万缣”的无比愤怒），这种“超极表至极”的曲达方式在诗词创作中已是屡见不鲜了，比如李觏的《乡思》，范仲淹的《苏幕遮·碧云天》等，用的都是这种手法。

　　青衫是读书人的象征，是与一般平民区别的特征之一，代表了士子们的体面。诗一开始就抓住这件象征物，说如今我这个诗人连想穿一袭青衫都没办法了！极其愤疾的一句话，劈头而来，不啻在说如今斯文已经扫地。言外之意，当然扫地的何止是斯文，刘克庄正以此代指整个朝廷国家的体面都丢尽了。何以会连读书人想一件青衫都得不到？诗第二句立即指出，这是因为做青衫的丝绸都孝敬金虏去了。这两句是倒装，因了和戎，诗人才没绸做衣服，诗把因果关系调转顺序，就突出了胸中的愤愤不平。此外，诗人没有青衫，百姓们为了交纳额外的赋税，穷困的程度就用不着多说了。

　　三、四句忽生奇想：金虏如此欺负我们，朝廷却一味忍让，这些贡银及绸缎从哪儿来呢？我看西子湖边的杨柳桃花不如全都拔掉，种上桑树养蚕织绢，用以填金人的无尽欲坑吧！这两句写得很冷。当然，诗人并不是真的认为在西湖边种桑是一个解决问题的办法，只是随机而发，加深前两句所述的愤慨而已。把白堤、苏堤、“柳浪闻莺”，这些西湖著名景点上的柳树都砍光拔尽，种上桑树以养蚕，自然也是荒唐至极的想法，但是，这种作法却有合理性，总得让人有衣穿，不养蚕就没有什么能拿来织缣的。“衣”与“食”事关国计民生，西湖没有柳可以，人民没吃没穿可不行。诗人的话虽说得很率直，而表现出来的心思却很曲折，这种表达方式叫做“直中含曲意”，运用这种手法，以小见大，可使作品显得格外委婉含蓄。

　　全诗虽然很短，但紧紧抓住朝廷不顾耻辱向金人贡献大量丝绸这一中心做文章，有激切的鞭斥，有幽默的调侃，讽刺性很强，而诗又不显得直露，读后容易引起人们的深思和共鸣。

进退肯将天下让，著何言语状雍容。衣裳垂处威仪盛，玉帛脩时意思恭。

物物尽能垂至理，人人自愿立殊功。当时何故得如此，只被声明类日中。

溪上好山青万仞，傍山临水结茅堂。扁舟载得纶竿过，不是吴乡定越乡。

不知寒㬉通身血，莽御罡风把戏竿。笑骂好官皆蝶梦，英雄孺子一蜣丸。

三焦苦属安金藏，片舌难如公玉丹。大禹智穷人裸国，春风还在胫毛端。

忘忧尽好陪萱草，抱恨无过废蓼莪。寄语贤豪莫迂阔，教人易水送荆轲。

青山千馀仞，仰见白云飞。出岫何太急，为霖当及时。

伤哉造化孩，待哺杳无期。斯人今不出，匍匐将何之！

夜梦自然翁，示我以文字。文字大如拳，纸高亦称是。

卷舒数千年，了了得其意。自然尧舜亦，禹汤文武继。

周孔及邹轲，相传有何事。可得不可传，人人有诸己。

沈香羯鼓弄春杯，席上才看半作堆。争似君家屏障里，年年岁岁有花开。

炎徼烧春火云起，长虹下饮赤岸水。伟哉十丈珊瑚华，蒸天烈地森杈丫。

蛮烟蜑雨黦不得，巍然正色敷滂葩。晔兮红靺鞨，挂在峚阳枝。

屋乌偶相映，彩伞纷离离。昆冈烧后红玉热，赪龙战罢金鳞飞。

托身不越句漏土，要向赤日输精微。我来树下三叹息，亲睹东君好颜色。

祝融之宅南离宫，永教壮此文明国。

清晨闻剥啄，喜得薛能诗。风月一囊锦，江湖两鬓丝。

寒城吹角夜，孤馆拥衾时。谁会吟心苦，梅花是旧知。

秋雨愁难霁，新晴亦偶然。万山青楚塞，一鹭白江天。

世事浮云外，乡心落照边。片帆轻似叶，计日到花源。

江流曲曲深村深，狎沤丈人无世心。东去归来傥逃暑，借尔疏疏斑竹林。