译文与注释
译文
我看来，从此后西湖边不要再种杨柳，全种上桑树，用来饲养吴蚕。
注释
青衫：古代读书人或一般人穿的衣服。
和：和议。戎：北方民族，指金人。缣（jiān）：黄绢。
剩：全、都的意思。吴蚕：苏州是当时著名的丝绸出产地，故曰吴蚕。
赏析
以调侃的语气写政治讽刺诗，读来虽感幽默风趣，却令人倍为心酸，这首绝句的特色就在于此。
诗人没有青衫穿，这样讲当然是到了超越现实的程度，夸张过了头。但是，以不可能存在的现实来反衬极度的愤慨的感情（诗人对朝廷为和戎而用“百万缣”的无比愤怒），这种“超极表至极”的曲达方式在诗词创作中已是屡见不鲜了，比如李觏的《乡思》，范仲淹的《苏幕遮·碧云天》等，用的都是这种手法。
青衫是读书人的象征，是与一般平民区别的特征之一，代表了士子们的体面。诗一开始就抓住这件象征物，说如今我这个诗人连想穿一袭青衫都没办法了！极其愤疾的一句话，劈头而来，不啻在说如今斯文已经扫地。言外之意，当然扫地的何止是斯文，刘克庄正以此代指整个朝廷国家的体面都丢尽了。何以会连读书人想一件青衫都得不到？诗第二句立即指出，这是因为做青衫的丝绸都孝敬金虏去了。这两句是倒装，因了和戎，诗人才没绸做衣服，诗把因果关系调转顺序，就突出了胸中的愤愤不平。此外，诗人没有青衫，百姓们为了交纳额外的赋税，穷困的程度就用不着多说了。
三、四句忽生奇想：金虏如此欺负我们，朝廷却一味忍让，这些贡银及绸缎从哪儿来呢？我看西子湖边的杨柳桃花不如全都拔掉，种上桑树养蚕织绢，用以填金人的无尽欲坑吧！这两句写得很冷。当然，诗人并不是真的认为在西湖边种桑是一个解决问题的办法，只是随机而发，加深前两句所述的愤慨而已。把白堤、苏堤、“柳浪闻莺”，这些西湖著名景点上的柳树都砍光拔尽，种上桑树以养蚕，自然也是荒唐至极的想法，但是，这种作法却有合理性，总得让人有衣穿，不养蚕就没有什么能拿来织缣的。“衣”与“食”事关国计民生，西湖没有柳可以，人民没吃没穿可不行。诗人的话虽说得很率直，而表现出来的心思却很曲折，这种表达方式叫做“直中含曲意”，运用这种手法，以小见大，可使作品显得格外委婉含蓄。
全诗虽然很短，但紧紧抓住朝廷不顾耻辱向金人贡献大量丝绸这一中心做文章，有激切的鞭斥，有幽默的调侃，讽刺性很强，而诗又不显得直露，读后容易引起人们的深思和共鸣。
创作背景
北山终日悬，风调一何野。
林僧忽焉至，欲揖顷方罢。
复有条上猿，惊窥未遑下。
今冬最暖春最迟，忽忆诚斋南海藁。
解道晴暄殊欠寒，城中未有梅花看。
却入山深最寒处，雪照冰溪才一树。
乃知山中人，不受人閒尘。
宁使风饕雪虐寒到骨，转寒转有寒精神。
荒崖之底，野水之滨。
太虚为室天为邻，只有明月情相亲。
一团不冰今夜月，一片不飞今岁雪。
雪意自怕老夫寒，月意宁知老夫拙。
呼上山来强索诗，一花两花春未知。
南枝尽迟迟尽奇，槎牙不要东风吹。
酣晴酿日付桃李，定自不肯君同时。
举杯吞月和花嚼，月自寄胸花不觉。
少焉花亦到胸中，各自去寻诗约莫。
邻家新妇谁家女，昨日嫁来今日去。徘徊欲去呼问之，何乃遽遭姑舅怒。
妇欲致词先泪雨，妾在村东年十五。长成只待嫁良人，不识人间离别苦。
妾从五岁遭乱离，频年况逢年凶饥。母躬蚕桑父锄犁，耕无馀粮织无衣。
十年辛苦寸粒积，倒箧倾囊资女适。岂知薄命嫁良人，招得偷儿夜穿壁。
晓看奁橐无馀遗，罗绮不见空泪垂。公姑忌妾遣妾去，欢意翻成长别离。
公姑遣妾妾难住，出门惘失来时路。不恨良媒恨妾身，生离不为夫征戍。
我闻此语长嗟咨，谁知贼遣人分离。抚人捕贼官乃职，纵贼不捕官何为。
妇言妾去君莫语，偷儿如鼠官如虎。
维藩万里护边黎，拥节三年祀碧鸡。草绿闭关铜柱外，江喧行部铁桥西。
蛮夷月出邀歌舞，城郭风柔静鼓鼙。安远最宜张祝在，莫嫌功伐奏璇题。
满山皆奇石，欲拜不胜勤。满山皆甘泉，欲品难为分。
无泉不成瀑，无石不生云。飞瀑下云间，处处声相闻。
九百九十瀑，云气常氤氲。置身云瀑间，独立谁为群？
云出作霖雨，瀑下成溪源。非无济物功，同颂罗浮君。
为问泉与石，宁复本性存？
使君行部去幨帏，万姓同瞻冕服辉。诏出汉庭旌有德，可怜循吏古来稀。
不知身忽轻，巳度青茸表。疏雨何妨飞，林端露清晓。
风曳山妃带，云穿木客衣。青松容袅袅，红叶半飞飞。
月为幽人罢，春从旧处归。明朝碧峰外，试与绊斜晖。
