译文与注释
译文
在屋瓦上活动的两只麻雀的影子在书案上移动，点点杨花飘入屋内，落到砚池中。
我静心坐在小窗前毫不理会，依然潜心地读着《周易》，不知道春天过去了多久。
注释
瓦雀：在屋瓦上活动的鸟雀。
行书案：瓦雀的影子在书案上移动。
周易：儒家经典著作。
赏析
这首诗是写古时的读书人，一心埋头书案，浸沉在书中的那种专注精神。一、二句表现书房的宁静，三、四句表明自己专心读书，因此，春天过去了许久，也不知道，只是在瓦雀影动、杨花入砚的惊扰中，才晓得已是暮春时节。语言平易，景物生动贴切，开头两句对仗得也很自然，增强了喜悦的气氛。
一二句“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。”一心埋头书案，浸沉在书中的那种专注精神。十分宁静的书室，垂柳飞絮的季节，春风娇弱的日子，屋里似乎没人，几只麻雀儿悠闲自在地漫步在书桌上，柳絮轻盈地随风飘落，赖在砚台上不肯动弹，竟然无人拂拭。书室的宁静是由动态的画面表现出来的。这里感觉不到人的影响。不然，麻雀不能闲步书案，柳絮那得安卧砚台。这是以动衬静的反衬手法。
书室里其实有人，那是诗人，“闲坐小窗读《周易》”。然而，书室却宁静得似乎没有人的存在，看来书室的一切动静同诗人都毫不相干，他如老僧入定，全部心思都在《周易》这本书上呢。书室的宁静正衬托出诗人的宁静。
结句“不知春去几多时”是推进一层的写法，拓展了全诗的时间容量。诗句描写的是眼前之景，表现的却是一春之事，花开花落纯任自然，诗人未曾留意，何尝动心。进一步表现了诗人“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”然而，这只是这首诗的表层意思。
“闲坐小窗读《周易》”，《周易》的哲学思想是理学的理论基础，诗人通过这一细节，不着痕迹地透露了全诗的主旨。当诗人全身心地沉浸在理学世界中的时候，内心世界一片从容，一片自然和乐，世间万物都不能进入他的意识。诗人表现的是他的理学涵养功夫。
温州人，字仲圭，一字平岩。叶味道子。尝从蔡渊、陈淳学。理宗淳祐元年进士。授邵武尉。历景献府教授，迁秘书监，尝论郡守贪刻之害。迁枢密检讨，知邵武军，官至翰林侍讲。有《近思录集解》等。
人间亢旱不为雨。山河憔悴草木枯，
天上快活人诉苦。待吾骑鹤下扶桑，
叱起倦龙与一斧。奎星以下亢阳神，
缚以铁札送酆府。驱雷公，
役雷电，须叟天地间，
风云自吞吐。（外囗里力）火老将擅神武，
一滴天上金瓶水，满空飞线若机杼。
化作四天凉，扫却天下暑。
有人饶舌告人主，未几寻问行雨仙，
人在长江一声橹。
张公卧江海，戢羽如鹏蹲。平生廊庙具，投老三家村。
一壑身所寄，万里心自存。买花红间坐，种竹青满门。
似闻橘生奴，渐见桐有孙。提壶时见广，一笑空罍尊。
僧寮一握手，肝胆即相亲。落漠神情远，疏狂意气真。
雄谈消鄙吝，高度迥风弋。泛艇从朝夕，开尊互主宾。
茗将交共淡，酒与德俱醇。洒翰皆词客，徵歌并丽人。
追欢常恐后，痛饮不辞频。灵药期同采，幽兰许共纫。
他年禽尚约，临别更重申。
我今年七十，见子双髻鬌。
腹仅椰子大，贮书一何夥。
疾读建瓴水，响应炙车輠。
光怪蟠肺肠，不啻珠万颗。
小松三尺许，千丈气磊砢。
近笑韩氏子，瑟僩了细琐。
远笑陶翁儿，但解觅梨果。
我年如子时，记诵亦云颇。
举苕乃遗帚，一懒万里堕。
愿子于心田，及时勇耕播。
秋成敛精凿，糠秕勤筛簸。
子之名曰燧，此语本宰我。
舍旧新是图，学问甚改火。
字之曰又新，进业幸勿惰。
譬如万里途，幸已餱粮裹。
一旦辍于行，骏马同鳖跛。
近世文字繁，动辄百箧锁。
谁能发蠹鱼，丹铅拂埃堁。
手之而口之，五夜孤灯坐。
林下时思之，解衣盘薄臝。
六经四书外，一一与探揣。
鹏鲸大胾嘬，余子或螟蠃。
又新有如此，名世岂不可。
江之水汤汤，念子驾归舸。
溯源寻紫阳，子其正帆柁。
梦觉江声绕。清霜皎然侵晓。珊珊玉骨倚西风，幽姿雅韵，更比梨花悄。
贞心不向东君道。风醉除烦恼。故人此日芳樽远，对此酡颜，相与共倾倒。
十载晴窗共绣针，挑镫每话至更深。殷勤此后如相忆，秋月春风两地心。
危楼据绝顶，雨歇烟空濛。檐际缩馀溜，林杪悬长虹。
入门僧罢参，袅袅西堂钟。洗药供白佛，㸐蔬饭青童。
谭久溅花雨，坐深吹竹风。时闻百泉响，远出西涧中。
群喧转成寂，众象皆为空。夜明山鸟惊，月挂前溪松。
澹澹香霭没，微微殿角东。孤吟烛隐绿，短睡镫留红。
愿言谢尘鞅，常此对支公。今宵石床梦，梦过东西峰。
当年大母煦诸孙，今我生孙解候门。无以为家行未已，不遑将母疚难言。
梦中俯仰何身世，病里扶携倚弟昆。还见新诗献康乐，鸣翁春草得重论。
自将山竹种，岂望便成林。一竿明月里，聊尔步清阴。
世阅三千外，程逾十万强。须弥经日月，沙界饱风霜。
崭崄攀猱狖，岩穷狎虎狼。佩镰炊石火，洗钵漱冰浆。
赤脚寒无著，华颠岁亦忘。芜菁烹作糁，毡罽绩为裳。
吹角驱魔鬼，持珠诵法王。唐音通呗咒，胡语省迎将。
细齿如童龀，庞眉自老苍。娑婆同印度，膻浊混氐羌。
二伴来殊域，三生话旧邦。黧皮俱瘦肋，绀目并凹眶。
合掌跏趺惯，垂腰辫发长。慈悲无怨爱，解脱得清凉。
为说宰官法，偕登选佛场。北禅金布地，卓锡待支郎。
